Projel jsem mnoho m\u011bst jak v \u010cech\u00e1ch, na Slovensku, tak tak\u00e9 v ostatn\u00ed \u010d\u00e1sti Evropy.\u00a0 R\u00e1d se proch\u00e1z\u00edm jejich bulv\u00e1ry, ulicemi i uli\u010dkami. Ka\u017ed\u00e1 z\u00a0nich nese jm\u00e9no. Mnohem v\u00edce jmen mi nic ne\u0159\u00edkalo, dokonce ani m\u00edstn\u00edm, kdy\u017e jsem se jich ptal na to, \u010di ono jm\u00e9no. Zp\u011btn\u011b, kdy\u017e jsem nad t\u00edm p\u0159em\u00fd\u0161lel, uv\u011bdomil jsem si, \u017ee jsem nikde nenarazil na nejzn\u00e1m\u011bj\u0161\u00ed jm\u00e9no na sv\u011bt\u011b. Na jm\u00e9no Je\u017e\u00ed\u0161 Kristus. Je tak zn\u00e1me, \u017ee miliony lid\u00ed na sv\u011bt\u011b, nevyj\u00edmaje \u010cechy, toto jm\u00e9no pou\u017e\u00edvaj\u00ed jako projev p\u0159ekvapen\u00ed, \u00fadivu, obav apod. (\u2026je\u017ei\u0161maria, co se to stalo, \u2026 pro kristap\u00e1na, to nen\u00ed mo\u017en\u00e9\u2026., \u2026)<\/p>\n
Je to n\u00e1hoda, \u017ee jsem nena\u0161el po n\u011bm pojmenovanou \u017e\u00e1dnou ulici, nebo to bylo z\u00a0b\u00e1zn\u011b, \u017ee nedok\u00e1zali lid\u00e9 d\u00e1t \u017e\u00e1dn\u00e9 ulici jeho jm\u00e9no?<\/p>\n
Kdo to tedy byl, nebo sp\u00ed\u0161e kdo je Je\u017e\u00ed\u0161 Kristus?
\nOdpov\u011b\u010f najdeme ve dvou pohledech na Je\u017e\u00ed\u0161e Krista.<\/p>\n
T\u00edm prvn\u00edm je pohled na \u010dlov\u011bka Je\u017e\u00ed\u0161e. Je\u017e\u00ed\u0161e, kter\u00fd se narodil, \u017eil d\u011btsk\u00fd \u017eivot se svou rodinou, u\u010dil se, vyu\u010dil se, slou\u017eil lidem, zem\u0159el.<\/p>\n
T\u00edm druh\u00fdm je pohled na Boha Je\u017e\u00ed\u0161e Krista. Byl po\u010dat Duchem svat\u00fdm, narodil se z\u00a0panny, konal z\u00e1zraky, vstal z\u00a0mrtv\u00fdch, byl vzat do nebe.<\/p>\n
Je\u017e\u00ed\u0161 \u010dlov\u011bk byl zn\u00e1m\u00fd po cel\u00e9m tehdej\u0161\u00edm judsku a okol\u00ed. Jsou o n\u011bm zm\u00ednky i v\u00a0jin\u00fdch spisech, ne\u017e v\u00a0Bibli. Nebylo nemo\u017en\u00e9 si historicky nev\u0161imnout \u010dlov\u011bka, kter\u00fd uzdravoval z\u00e1stupy, krmil hladov\u00e9 po tis\u00edc\u00edch jenom n\u011bkolika kousky chleba a ryb a kter\u00fd t\u00edm, co \u0159\u00edkal, po\u0161tval proti sob\u011b tehdej\u0161\u00ed \u017eidovsk\u00e9 veden\u00ed. Jeho uv\u011bzn\u011bn\u00ed, odsouzen\u00ed a poprava na k\u0159\u00ed\u017ei, byla ud\u00e1lost\u00ed, o kter\u00e9 se mluvilo po cel\u00e9m Judsku a n\u00e1sledn\u011b zasahovala i do historie \u0158\u00edmsk\u00e9ho imp\u00e9ria. \u00a0Je\u017e\u00ed\u0161 byl historickou postavou sv\u00e9 doby.
\nByl \u010dlov\u011bkem a choval se jako \u010dlov\u011bk. V\u00a0Bibli m\u016f\u017eeme \u010d\u00edst, \u017ee se dok\u00e1zal radovat, ale tak\u00e9 hn\u011bvat, byl velmi aktivn\u00ed, ale tak\u00e9 unaven\u00fd. Jedl, pil, spal. Byl pln\u00fd soucitu. Byl synem matky a bratrem pokrevn\u00edm sourozenc\u016fm. M\u011bl smrteln\u00e9 t\u011blo, kter\u00e9 mohlo b\u00fdt kdykoli zran\u011bn\u00e9, ze kter\u00e9ho tekla krev. Um\u0159el.
\nS\u00a0t\u00edm, \u017ee Je\u017e\u00ed\u0161 je historickou postavou nikdo nem\u016f\u017ee nic d\u011blat. To je dnes prok\u00e1zan\u00e9, ale co s t\u00edm, \u017ee Je\u017e\u00ed\u0161 Kristus je B\u016fh. D\u00e1 se to n\u011bjak prok\u00e1zat?\u00a0 I kdy\u017e v\u00a0kone\u010dn\u00e9 f\u00e1zi jde o v\u00edru v\u00a0Je\u017e\u00ed\u0161e jako Boha, je mnoho fakt\u016f, kter\u00e9 to mohou podep\u0159\u00edt.<\/p>\n
Tvrzen\u00ed, \u017ee Je\u017e\u00ed\u0161 byl bl\u00e1zen, kter\u00fd ze sebe ud\u011blal Boha a mu\u010dedn\u00edka, neobstoj\u00ed. Jak by mohli do dne\u0161n\u00edch dn\u016f citovat jeho slova u\u010denci v\u0161ech dob, v\u011bdci, u\u010ditel\u00e9, st\u00e1tn\u00edci. V\u017edy\u0165 pak i \u201en\u00e1\u0161\u201c Komensk\u00fd by se musel po\u010d\u00edtat za bl\u00e1zna, kter\u00fd v\u011b\u0159il bl\u00e1znu.
\nNejde ani o filosofii. Je\u017e\u00ed\u0161 Kristus se nestal filosofick\u00fdm pojmem, proto\u017ee v\u00a0jeho Jm\u00e9nu se nejen po cel\u00e1 stalet\u00ed otv\u00edralo mnoho sirot\u010dinc\u016f, domov\u016f pro seniory, nemocnic, \u0161kol v\u0161eho druhu, ale tak\u00e9 se d\u011blo a d\u011bje mnoho z\u00e1zrak\u016f v\u00a0uzdraven\u00ed, vzk\u0159\u00ed\u0161en\u00ed, prom\u011bn \u017eivot\u016f a charakter\u016f. Je\u017e\u00ed\u0161 Kristus nen\u00ed filosofi\u00ed, ale \u017eivotem. Praktick\u00fdm \u017eivotem, kter\u00fd dokazuje, \u017ee on je st\u00e1le \u017eiv\u00fdm Bohem, kter\u00e9mu jde o n\u00e1s, tak jak mu \u0161lo o lidi v\u00a0dob\u011b, kdy byl na zemi v\u00a0lidsk\u00e9m t\u011ble.
\nJe\u017e\u00ed\u0161 je jak cele \u010dlov\u011bkem, kter\u00fd proto zn\u00e1 a ch\u00e1pe lidsk\u00e9 \u017eivoty i s\u00a0jeho tr\u00e1pen\u00edm i radostmi. Je v\u0161ak tak\u00e9 pln\u011b Bohem, kter\u00fd je lidem st\u00e1le nabl\u00edzku a \u010dek\u00e1, a\u017e se k\u00a0n\u011bmu obr\u00e1t\u00edme \u2013 uv\u011b\u0159\u00edme.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Projel jsem mnoho m\u011bst jak v \u010cech\u00e1ch, na Slovensku, tak tak\u00e9 v ostatn\u00ed \u010d\u00e1sti Evropy.\u00a0 R\u00e1d se proch\u00e1z\u00edm jejich bulv\u00e1ry, ulicemi i uli\u010dkami. Ka\u017ed\u00e1 z\u00a0nich nese jm\u00e9no. Mnohem v\u00edce jmen mi nic ne\u0159\u00edkalo, dokonce ani m\u00edstn\u00edm, kdy\u017e jsem se jich ptal na to, \u010di ono jm\u00e9no. Zp\u011btn\u011b, kdy\u017e jsem nad t\u00edm p\u0159em\u00fd\u0161lel, uv\u011bdomil jsem si, … Pokra\u010dov\u00e1n\u00ed textu KDO JE JE\u017d\u00cd\u0160 KRISTUS<\/span>