Kdy\u017e se v\u011b\u0159\u00edc\u00edch zept\u00e1te na \u017eivot s\u00a0Bohem, ob\u010das dostanete odpov\u011bdi typu: \u201e\u017diji s\u00a0Je\u017e\u00ed\u0161em.\u201c M\u00e1m Je\u017e\u00ed\u0161e (Boha) v\u00a0srdci.\u201c \u201eChod\u00edm s\u00a0Je\u017e\u00ed\u0161em\u201c a podobn\u011b. Zn\u00ed to \u010dasto jako fr\u00e1ze, ale v\u011bt\u0161inou takov\u00ed lid\u00e9 nedok\u00e1\u017eou vysv\u011btlit, co znamen\u00e1 \u017e\u00edt s\u00a0Bohem. Nedok\u00e1\u017eou prakticky popsat tento \u017eivot, ani pocity, kter\u00e9 p\u0159i tom maj\u00ed. Pak to nazvou, \u017ee maj\u00ed Krista v\u00a0srdci. Je to pravda?<\/p>\n
Kdy\u017e jsem hovo\u0159il o odpu\u0161t\u011bn\u00ed m\u00fdch h\u0159\u00edch\u016f, zmi\u0148oval jsem o tom, \u017ee jsem to ihned poznal. V\u011bd\u011bl jsem, \u017ee jsou mi odpu\u0161t\u011bn\u00e9 a p\u0159irovnal jsem to k\u00a0narovn\u00e1n\u00ed se po t\u00e9, co mi n\u011bkdo sundal t\u011b\u017ek\u00e9 b\u0159emeno ze zad. Sna\u017eil jsem se popsat pocit a z\u00e1rove\u0148 jistotu odpu\u0161t\u011bn\u00ed. V chozen\u00ed, nebo \u017eivot\u011b s\u00a0Bohem je to podobn\u00e9. Je to v\u00edra (n\u011bkdy vyd\u00e1van\u00e1 za pocit, za slova mysl\u00edm, vn\u00edm\u00e1m, c\u00edt\u00edm), \u017ee jsou mi odpu\u0161t\u011bn\u00e9 h\u0159\u00edchy a jsem p\u0159ijat za syna\/dceru Bo\u017e\u00ed. Je to Duch Bo\u017e\u00ed, kter\u00fd dosv\u011bd\u010duje na\u0161emu duchu, \u017ee jsme d\u011bti Bo\u017e\u00ed. Je to B\u016fh s\u00e1m, kter\u00fd to dosv\u011bd\u010duje t\u011bm, kte\u0159\u00ed uv\u011b\u0159ili v\u00a0Krista. To se ned\u00e1 popsat. Nen\u00ed to v\u0161ak n\u011bjak\u00fd pochybn\u00fd pocit ale toto dosv\u011bd\u010dov\u00e1n\u00ed p\u016fsob\u00ed jistotu. Posiluje v\u00edru i ve chv\u00edl\u00edch, kdy pr\u00e1v\u011b p\u0159ich\u00e1zej\u00ed pochybn\u00e9 pocity a p\u0159em\u00e1h\u00e1 je. Lid\u00e9 to skute\u010dn\u011b nedok\u00e1\u017eou popsat, je to jako kdy\u017e n\u011bkdo \u0159\u00edk\u00e1 \u201e v\u00edm, \u017ee v\u00edm a te\u010dka\u201c. Je to n\u011bco skute\u010dn\u00e9ho, co v\u0161ak nemohu uchopit a je to ve mn\u011b. Tento Bo\u017e\u00ed Duch skrze m\u00e9ho ducha mi ukazuje a vede mne cestou, kterou m\u00e1m j\u00edt. Je to podobn\u00e9 tomu, jako kdy\u017e mi dosv\u011bd\u010duje, \u017ee jsme Bo\u017e\u00ed d\u00edt\u011b. Ukazuje mi, co je pro mne spr\u00e1vn\u00e9 a k\u00a0\u010demu se m\u00e1m oto\u010dit z\u00e1dy, odvrhnout to z\u00a0m\u00e9ho \u017eivota. Jde to krok za krokem. Tak jako by se \u010dlov\u011bk znovu dostal do \u0161koly a u\u010dil se pozn\u00e1vat a objevovat v\u011bci, kter\u00e9 p\u0159edt\u00edm nevid\u011bl, nech\u00e1pal. Krok za krokem. Obrazn\u011b \u0159e\u0161eno od jesl\u00ed a \u0161kolky p\u0159es z\u00e1kladu a\u017e k\u00a0vysok\u00e9 \u0161kole Bo\u017e\u00ed. B\u016fh v\u00ed, jak to s\u00a0n\u00e1mi je, je na\u0161\u00edm Stvo\u0159itelem. Zn\u00e1 n\u00e1s a na rozd\u00edl od \u0161kol, kter\u00e9 zn\u00e1me, je ta jeho p\u0159esn\u011b u\u0161it\u00e1 na na\u0161i m\u00edru, na na\u0161i povahu. Rozvrhnul n\u00e1m tuto \u0161kolu na cel\u00fd n\u00e1\u0161 \u017eivot a to tak, \u017ee si ani neuv\u011bdomujeme, \u017ee jsme v\u00a0jeho \u0161kole. Nechce po n\u00e1s, abychom byli ihned dokonal\u00ed, dok\u00e1zali ihned se ve v\u0161em m\u011bnit, v\u0161echno hned dali do po\u0159\u00e1dku, byli t\u011bmi jeho \u201ehv\u011bzdami\u201c. Ne, tak to nechce. Jde mu o n\u00e1s. P\u0159edev\u0161\u00edm chce, abychom pozn\u00e1vali jeho. V\u00edce a v\u00edce. V\u00edce se setk\u00e1vali s\u00a0jeho l\u00e1skou, milosrdenstv\u00edm, jeho spravedlnost\u00ed a pr\u00e1vem a jak funguj\u00ed spolu dohromady. Pozn\u00e1vali jeho obrovskou n\u00e1ru\u010d pro sv\u00e9 d\u011bti, do kter\u00e9 n\u00e1s tak \u010dasto schov\u00e1v\u00e1, kdy\u017e n\u00e1m nen\u00ed dob\u0159e.<\/p>\n
Je skv\u011bl\u00e9 objevovat tento sv\u011bt podruh\u00e9, ale tentokr\u00e1t jeho o\u010dima.<\/p>\n
D\u011bl\u00e1 to t\u00edm, \u017ee promlouv\u00e1 skrze sv\u00e9ho Ducha k\u00a0na\u0161emu, ale tak\u00e9, \u017ee k\u00a0n\u00e1m promlouv\u00e1 skrze Bibli. Nechal ji napsat pro n\u00e1s. Nejen k\u00a0tomu, abychom ho l\u00e9pe poznali a poznali jeho otcovskou l\u00e1sku k\u00a0n\u00e1m, jeho n\u00e1zory, jeho z\u00e1m\u011bry, jeho zasl\u00edben\u00ed pro n\u00e1s, abychom se neb\u00e1li, ale tak\u00e9 jako pou\u010den\u00ed, ze kter\u00e9ho bychom m\u011bli \u010derpat ve sv\u00fdch \u017eivotech. Je to dlouh\u00fd dopis sv\u00fdm milovan\u00fdm d\u011btem. Pro mnoh\u00e9 k\u00a0tomu, aby ho za\u010dali hledat, t\u011bm, kte\u0159\u00ed ho na\u0161li, aby se dal l\u00e9pe poznat. Bible nen\u00ed jen pravidly pro n\u00e1\u0161 \u017eivot. Je chyba si myslet, \u017ee Bible n\u011bjak\u00fd souhrn Bo\u017e\u00edch na\u0159\u00edzen\u00ed pro n\u00e1s, kter\u00e9 mus\u00edme za ka\u017edou cenu naplnit, jinak n\u00e1s B\u016fh nebude m\u00edt r\u00e1d a odvrhne n\u00e1s. Ne. V\u00a0Bibli vid\u00edme obrovsk\u00fd z\u00e1jem Boha o \u010dlov\u011bka. Jeho touhu ho p\u0159iv\u00e9st nazp\u011bt k\u00a0sob\u011b, jeho l\u00e1sku, kter\u00e1 pro to ud\u011blala v\u0161e. B\u016fh n\u00e1m v\u00a0n\u00ed ukazuje na pravidlech na\u0161i marnost a h\u0159\u00ed\u0161nost, abychom ho o to v\u00edce hledali a cht\u011bli se nech\u00e1vat j\u00edm postupn\u011b prom\u011b\u0148ovat. Nen\u00ed to souhrn z\u00e1kon\u016f a pravidel, ale \u017eivot se v\u0161\u00edm v\u0161udy. S\u00a0na\u0161imi p\u00e1dy, tu\u017ebami, kter\u00e9 B\u016fh napravuje a m\u011bn\u00ed, s\u00a0na\u0161imi pok\u0159iven\u00fdmi charaktery, kter\u00e9 B\u016fh postupn\u011b narovn\u00e1v\u00e1, obrazem ve slep\u00e9m zrcadle, kter\u00e9 postupn\u011b odhaluje a \u010dist\u00ed, abychom pak v\u00a0n\u011bm uvid\u011bli (a nejenom my) podobu Je\u017e\u00ed\u0161e Krista. Vede n\u00e1s po sv\u00fdch cest\u00e1ch, kter\u00e9 n\u00e1s m\u011bn\u00ed a d\u00e1vaj\u00ed pozn\u00e1n\u00ed, po cest\u011b, na jej\u00edm\u017e konci je jeho kr\u00e1lovstv\u00ed. M\u00e1 na ni pro n\u00e1s p\u0159ipraven\u00e9 dobr\u00e9 skutky, do kter\u00fdch vstupujeme. Ne ty na\u0161e \u201edobr\u00e9-sobeck\u00e9\u201c, ale jeho dobr\u00e9 skutky. Nen\u00ed nic nemo\u017en\u00e9ho, co by neud\u011blal pro na\u0161i prom\u011bnu a z\u00e1chranu, nen\u00ed nic, co by ho v na\u0161ich \u017eivotech od tohoto rozhodnut\u00ed odradilo, \u017e\u00e1dn\u00e1 \u0161patnost, \u017e\u00e1dn\u00fd charakter, \u017e\u00e1dn\u00ed lid\u00e9 ani mocnosti, prost\u011b nic n\u00e1s na t\u00e9to cest\u011b nem\u016f\u017ee odd\u011blit od jeho l\u00e1sky. \u017divot s\u00a0Bohem je jeho veden\u00ed, vod\u011bn\u00ed po jeho cest\u00e1ch, jeho pr\u00e1ce na na\u0161ich charakterech, jeho n\u00e1ru\u010d, jeho ut\u011b\u0161ov\u00e1n\u00ed, jeho dary, jeho dobr\u00e9 skutky, jeho slova do na\u0161ich srdc\u00ed a mysl\u00ed\u2026 \u017divot s\u00a0Bohem je on s\u00e1m v\u00a0n\u00e1s. Proto k\u0159es\u0165an m\u016f\u017ee \u0159\u00edct, \u017ee m\u00e1 Krista \u2013 Boha v\u00a0srdci, \u017ee s\u00a0n\u00edm \u017eije, \u017ee s\u00a0n\u00edm chod\u00ed.<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Kdy\u017e se v\u011b\u0159\u00edc\u00edch zept\u00e1te na \u017eivot s\u00a0Bohem, ob\u010das dostanete odpov\u011bdi typu: \u201e\u017diji s\u00a0Je\u017e\u00ed\u0161em.\u201c M\u00e1m Je\u017e\u00ed\u0161e (Boha) v\u00a0srdci.\u201c \u201eChod\u00edm s\u00a0Je\u017e\u00ed\u0161em\u201c a podobn\u011b. Zn\u00ed to \u010dasto jako fr\u00e1ze, ale v\u011bt\u0161inou takov\u00ed lid\u00e9 nedok\u00e1\u017eou vysv\u011btlit, co znamen\u00e1 \u017e\u00edt s\u00a0Bohem. Nedok\u00e1\u017eou prakticky popsat tento \u017eivot, ani pocity, kter\u00e9 p\u0159i tom maj\u00ed. Pak to nazvou, \u017ee maj\u00ed Krista v\u00a0srdci. Je … Pokra\u010dov\u00e1n\u00ed textu \u017dIVOT S BOHEM<\/span>