Modlitba? Byl jsem p\u0159ed mnoha lety na vyu\u010dov\u00e1n\u00ed o modlitb\u011b. Dozv\u011bd\u011bl jsem se hodn\u011b v\u011bc\u00ed. Nap\u0159\u00edklad, \u017ee je mnoho druh\u016f modliteb. Nev\u00edm, jestli p\u0159em\u00fd\u0161l\u00edm, jak\u00fdm druhem modlitby se budu dnes, z\u00edtra, r\u00e1no, nebo ve\u010der modlit. P\u0159ipad\u00e1 mi to, aspo\u0148 m\u011b osobn\u011b divn\u00e9, takto p\u0159em\u00fd\u0161let, kdy\u017e B\u016fh, Duch svat\u00fd je v\u00a0n\u00e1s. Jako kdybych si p\u0159ed m\u00fdm p\u0159\u00edtelem, zn\u00e1m\u00fdm, nebo \u0161\u00e9fem pl\u00e1noval, jak s\u00a0n\u00edm budu dnes hovo\u0159it, co v\u0161echno budu cht\u00edt od n\u011bho z\u00edskat, za co by se m\u011bl postavit, nebo mi zajistit a on tu moji p\u0159\u00edpravu sly\u0161el. Pak bych mu to p\u0159esn\u011b zopakoval.<\/p>\n
Je\u017e\u00ed\u0161 Kristus o modlitb\u011b hovo\u0159\u00ed mimo jin\u00e9 toto: Matou\u0161 6:7-8 \u00a0Kdy\u017e se modl\u00edte, neopakujte napr\u00e1zdno slova jako pohan\u00e9, nebo\u0165 ti se domn\u00edvaj\u00ed, \u017ee budou vysly\u0161eni pro mno\u017estv\u00ed sv\u00fdch slov.<\/strong><\/p>\n Nebu\u010fte proto jako oni; v\u017edy\u0165 B\u016fh, v\u00e1\u0161 Otec v\u00ed, co pot\u0159ebujete, d\u0159\u00edve, ne\u017e jej popros\u00edte.<\/strong><\/p>\n B\u016fh v\u00ed, co pot\u0159ebujeme. Na jin\u00e9m m\u00edst\u011b \u0159\u00edk\u00e1, \u017ee m\u00e1me hledat Bo\u017e\u00ed kr\u00e1lovstv\u00ed a v\u0161echno ostatn\u00ed n\u00e1m bude p\u0159id\u00e1no. A je\u0161t\u011b, kdy\u017e mluvil se sama\u0159skou \u017eenou \u0159\u00edk\u00e1: Jan 4:23 \u00a0Ale p\u0159ich\u00e1z\u00ed hodina, a ji\u017e je zde, kdy prav\u00ed ctitel\u00e9 se budou klan\u011bt Otci v duchu a pravd\u011b; v\u017edy\u0165 s\u00e1m Otec hled\u00e1 takov\u00e9 ctitele. <\/strong>Uct\u00edvat a modlit se v\u00a0pravd\u011b je, \u017ee to, co \u0159\u00edk\u00e1m je v\u00a0souladu s\u00a0t\u00edm, co si mysl\u00edm a m\u00e1m v\u00a0srdci. \u010casto jsme zvykl\u00ed lidem \u0159\u00edkat to, co cht\u011bj\u00ed sly\u0161et, a mysl\u00edme si, \u017ee jim ud\u011bl\u00e1me radost, nebo t\u00edm n\u011bco z\u00edsk\u00e1me, nebo to \u0159\u00edk\u00e1me jen pro n\u00e1\u0161 klid. B\u016fh v\u00ed, co je v\u00a0na\u0161em srdci, v\u00a0na\u0161em duchu a chce, abychom to p\u0159inesli p\u0159ed n\u011bj. A\u0165 to je bolest a ho\u0159kost, radost a vd\u011b\u010dnost n\u011bjak\u00e1 touha, sen, p\u0159\u00e1n\u00ed, nebo jin\u00fd \u010dlov\u011bk. Vynesme, nebo sp\u00ed\u0161e vyl\u00e9vejme sv\u00e9ho ducha, n\u011bkdo \u0159\u00edk\u00e1 srdce p\u0159ed Bohem. On s\u00a0up\u0159\u00edmn\u00fdm jedn\u00e1 up\u0159\u00edmn\u011b. Modlit se v\u00a0pravd\u011b tak\u00e9 znamen\u00e1, \u017ee se m\u00e1me modlit Bo\u017e\u00ed slovo. Ono je tak\u00e9 pravdou. \u010casto bychom to m\u011bli d\u011blat, kdy\u017e Bohu chceme p\u0159ipomenout jeho zasl\u00edben\u00ed pro n\u00e1s. V\u011bci, kter\u00e9 v\u00a0P\u00edsmu sl\u00edbil, \u017ee pro n\u00e1s ud\u011bl\u00e1. V\u00a0pravd\u011b tak\u00e9 znamen\u00e1, \u017ee se budu modlit tak, jak chce Duch svat\u00fd. Jin\u00fdmi slovy v\u00a0souladu s\u00a0Bo\u017e\u00ed v\u016fl\u00ed. On v\u00ed, co pot\u0159ebuji a co pot\u0159ebuj\u00ed jin\u00ed, co se m\u00e1 d\u00edt a jak. Pokud chci vid\u011bt napln\u011bn\u00e9 modlitby a z\u00e1zraky po m\u00fdch modlitb\u00e1ch, m\u011bl bych se modlit podle toho, jak mne vede Duch svat\u00fd. Sta\u010d\u00ed ho jen o to po\u017e\u00e1dat. \u201eDuchu svat\u00fd d\u00e1v\u00e1m ti srdce, mysl i \u00fasta a tou\u017e\u00edm po tom, abych se modlil podle tv\u00e9 v\u016fle. Tak mne pros\u00edm ve\u010f, d\u00e1vej my\u0161lenky, tv\u00e9 touhy a pou\u017eij m\u00e1 \u00fasta.\u201c V\u011b\u0159, \u017ee t\u011b Duch svat\u00fd povede a d\u00e1 ti do mysli to, za co, nebo koho se m\u00e1\u0161 modlit a jak.<\/p>\n Nejhor\u0161\u00ed modlitba, kter\u00e1 m\u016f\u017ee existovat, je ta, kter\u00e1 Bohu \u0159\u00edk\u00e1, co m\u00e1 d\u011blat a jak, druhou nejhor\u0161\u00ed modlitbou je pak \u017ealov\u00e1n\u00ed na jin\u00e9. N\u011bkdy se ani nemodl\u00edme k\u00a0Bohu, ale chceme pou\u017e\u00edt ve\u0159ejnou modlitbu k\u00a0tomu, abychom mluvili k\u00a0lidem. To nepat\u0159\u00ed mezi \u0161patn\u00e9 modlitby, proto\u017ee to \u017e\u00e1dn\u00e1 modlitba nen\u00ed.<\/p>\n M\u011bli bychom tak\u00e9 p\u0159em\u00fd\u0161let nad t\u00edm, co se modl\u00edme a jak \u0159\u00edk\u00e1 P\u00e1n, neopakovat na pr\u00e1zdno slova. N\u011bkdy se nau\u010d\u00edme modlitbu P\u00e1n\u011b, tak zvan\u00fd \u201eOt\u010de n\u00e1\u0161\u201c, pak ji v\u0161ude hromadn\u011b opakujeme a ani si neuv\u011bdomujeme, co \u0159\u00edk\u00e1me. Nap\u0159\u00edklad \u201e\u2026\u00a0A odpus\u0165 n\u00e1m na\u0161e viny, jako jsme i my odpustili t\u011bm, kdo se provinili proti n\u00e1m.\u2026\u201c (Matou\u0161 6:12) Pokud by to m\u011bl B\u016fh vz\u00edt v\u00e1\u017en\u011b, mnoho z\u00a0n\u00e1s by nem\u011blo odpu\u0161t\u011bn\u00ed, proto\u017ee sami nedok\u00e1zali odpustit. A je\u0161t\u011b o to pros\u00ed, aby se to stalo. M\u011bli bychom v\u011bd\u011bt, co znamen\u00e1, \u2026 bu\u010f posv\u011bceno tv\u00e9 jm\u00e9no\u2026 apod. B\u016fh po n\u00e1s nechce nau\u010den\u00e9 modlitby.<\/p>\n P\u0159edstavme si, \u017ee budeme chodit za sv\u00fdm otcem a budeme st\u00e1le do kola opakovat jedno a to sam\u00e9. N\u011bco, co m\u00e1me nau\u010den\u00e9 a ani tomu moc nerozum\u00edme. Tou nej\u00fa\u010dinn\u011bj\u0161\u00ed a nejkrat\u0161\u00ed modlitbou je: POM\u00d3\u00d3\u00d3C!!! Nem\u011bli bychom v\u0161ak z\u016fstat jen u n\u00ed. Apo\u0161tol Pavel p\u00ed\u0161e: 1 Tesalonick\u00fdm 5:17 \u00a0Neust\u00e1le se modlete.<\/strong> Co to znamen\u00e1 a je to mo\u017en\u00e9? Ano, je to mo\u017en\u00e9. Je to m\u00edt neust\u00e1l\u00fd vztah s\u00a0Bohem skrze Ducha svat\u00e9ho. Modlitba nen\u00ed vol\u00e1n\u00ed do nebe, ale rozhovor s\u00a0Bohem. M\u016f\u017ee\u0161 se ho pt\u00e1t, jestli se mu l\u00edb\u00ed l\u00e1tka na sukni, kterou si vyb\u00edr\u00e1\u0161. Jestli se mu bude\u0161 v\u00a0n\u00ed l\u00edbit, nebo sv\u00e9mu mu\u017ei. M\u016f\u017ee\u0161 se ho pt\u00e1t na to, jestli to auto, kter\u00e9 chce\u0161 koupit, nem\u00e1 skrytou vadu. On v\u00ed v\u0161echno a byl u toho, kdy\u017e ho vyr\u00e1b\u011bli. Nemus\u00ed to b\u00fdt auto, ale nap\u0159\u00edklad boty, nebo kuchy\u0148sk\u00fd robot. Modlitba je rozhovor s\u00a0Bohem. V\u00a0dobr\u00e9m i zl\u00e9m. Modlitba je vlastn\u011b d\u016fle\u017eit\u00fdm vyj\u00e1d\u0159en\u00edm na\u0161eho vztahu s\u00a0Bohem. Mluvme s\u00a0n\u00edm a p\u0159edev\u0161\u00edm tak\u00e9 jemu naslouchejme a budeme v neust\u00e1l\u00e9 v\u00a0modlitb\u011b.<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Modlitba? Byl jsem p\u0159ed mnoha lety na vyu\u010dov\u00e1n\u00ed o modlitb\u011b. Dozv\u011bd\u011bl jsem se hodn\u011b v\u011bc\u00ed. Nap\u0159\u00edklad, \u017ee je mnoho druh\u016f modliteb. Nev\u00edm, jestli p\u0159em\u00fd\u0161l\u00edm, jak\u00fdm druhem modlitby se budu dnes, z\u00edtra, r\u00e1no, nebo ve\u010der modlit. P\u0159ipad\u00e1 mi to, aspo\u0148 m\u011b osobn\u011b divn\u00e9, takto p\u0159em\u00fd\u0161let, kdy\u017e B\u016fh, Duch svat\u00fd je v\u00a0n\u00e1s. Jako kdybych si p\u0159ed m\u00fdm … Pokra\u010dov\u00e1n\u00ed textu MODLITBA<\/span>