21.5.2022
P\u0159ibli\u017en\u011b p\u0159ed deseti lety jsem m\u011bl vid\u011bn\u00ed lid\u00ed (v\u011bt\u0161inou mlad\u00fdch), kte\u0159\u00ed vyj\u00ed\u017ed\u011bli z metra. Byli pln\u00ed radosti a chv\u00e1lili Je\u017e\u00ed\u0161e Krista. Vyj\u00ed\u017ed\u011bli st\u00e1le a st\u00e1le z \u00fatrob metra. Nikdo nev\u011bd\u011bl odkud se vzali. P\u0159in\u00e1\u0161eli sebou novou p\u00edse\u0148, p\u0159ich\u00e1zeli v moci a l\u00e1sce Bo\u017e\u00ed. byli jako sv\u011b\u017e\u00ed d\u00e9\u0161\u0165 ve vyprahl\u00e9m l\u00e9t\u011b.
Duch svat\u00fd mi tenkr\u00e1t tak\u00e9 uk\u00e1zal, \u017ee jejich p\u0159\u00edchod p\u0159inese rozd\u011blen\u00ed mezi k\u0159es\u0165any. Chozen\u00ed v Duchu a Bo\u017e\u00ed moci nejde dohromady s chozen\u00edm v t\u011ble, by\u0165 by m\u011blo skv\u011blou teologii a kr\u00e1sn\u00e1 slova nebo „dobr\u00e9“ skutky.
Ti, kte\u0159\u00ed jsou vedeni Duchem se budou radovat, p\u0159ipojovat a bude to pro n\u011b napln\u011bn\u00ed dlouho o\u010dek\u00e1van\u00e9ho zasl\u00edben\u00ed a ti, kdo budou chodit t\u011blem se budou stav\u011bt proti nim. Bude zjevn\u00e9 a z\u00e1sadn\u00ed rozd\u011blen\u00ed. N\u011bkter\u00e1 spole\u010denstv\u00ed a denominace s p\u0159ipoj\u00ed a poskytnou pro tuto „vlnu probuzen\u00ed“ sv\u00e9 prostory a kapacity a prolnou s n\u00ed, jin\u00e9 se naopak prolnou se sv\u011btem a duchovn\u011b um\u0159ou. (Mysl\u00edm, \u017ee to proroctv\u00ed bylo oti\u0161t\u011bn\u00e9 v n\u011bkter\u00e9m z tehdej\u0161\u00edch \u010d\u00edsel The Morning Star.)
P\u0159ed n\u011bkolika dny jsem poslouchal na internetu podobn\u00e9 proroctv\u00ed. Tak\u00e9 pozoruji, \u017ee tato doba za\u010d\u00edn\u00e1. Najednou se objevuj\u00ed lid\u00e9 (p\u0159edev\u0161\u00edm mlad\u00ed), kte\u0159\u00ed jsou pln\u00ed ohn\u011b a \u010dlov\u011bk si m\u016f\u017ee \u0159\u00edkat odkud se vzali. Vid\u00edm, \u017ee to zasl\u00edben\u00ed p\u0159ich\u00e1z\u00ed. Ur\u010dit\u011b nejsem s\u00e1m, kdo vn\u00edm\u00e1, \u017ee Duch Bo\u017e\u00ed probouz\u00ed ty, kte\u0159\u00ed mu pat\u0159\u00ed. Nev\u00edm jestli je to k posledn\u00ed vln\u011b, kter\u00e1 m\u00e1 p\u0159in\u00e9st sklize\u0148 do Bo\u017e\u00edho kr\u00e1lovstv\u00ed, ale v\u00edm, \u017ee to bude velk\u00e1 sklize\u0148 a bude ji doprov\u00e1zet zjevn\u00e1 Bo\u017e\u00ed moc mezi jeho lidem.
Na druhou stranu tak\u00e9 v\u00edm, \u017ee bude p\u0159ich\u00e1zet velk\u00e9 protivenstv\u00ed. Za\u010dne od samotn\u00e9 c\u00edrkve. C\u00edrkve budou st\u00e1t p\u0159ed mnoh\u00fdmi z\u00e1sadn\u00edmi rozhodnut\u00edmi a n\u011bkter\u00e9 z nich se na z\u00e1klad\u011b t\u011bchto rozhodnut\u00ed budou rozpadat (jako instituce).
Pron\u00e1sledov\u00e1n\u00ed v\u0161ak bude v\u00edce a v\u00edce p\u0159ich\u00e1zet od st\u00e1tn\u00ed moci a skrze vedenou propagandu i skrze dav lid\u00ed. Umo\u017en\u00ed mu to ofici\u00e1ln\u00ed c\u00edrkev, kter\u00e9 se to bude hodit k tomu, aby hasila ohe\u0148, kter\u00fd budou mezi k\u0159es\u0165any p\u0159in\u00e1\u0161et nov\u011b obr\u00e1ceni.<\/p>\n\n\n\n
Znamen\u00ed d\u011bt\u00ed nov\u00e9 p\u00edsn\u011b bude zjevn\u00e9:
– l\u00e1ska z \u010dist\u00e9ho srdce
– moc Ducha svat\u00e9ho (znamen\u00ed a divy)
– svoboda v Duchu svat\u00e9m
– \u017eivot v milosti a neutuchaj\u00edc\u00ed radosti
– sm\u011blost
– absence jak\u00e9hokoli soudu<\/p>\n\n\n\n
Znamen\u00ed t\u011bch, kte\u0159\u00ed se nep\u0159idaj\u00ed:
– samospravedlnost – neust\u00e1l\u00e9 souzen\u00ed druh\u00fdch
– z\u00e1konictv\u00ed (nedovol\u00ed Duchu svat\u00e9mu jednat mezi nimi)
– strach
– nesvoboda – ztr\u00e1pen\u00e9 \u017eivoty
– absence Bo\u017e\u00ed l\u00e1sky (nahrazen\u00e1 lidsk\u00fdmi skutky)<\/p>\n\n\n\n
I kdy\u017e se doba zrychluje, nic nep\u0159ich\u00e1z\u00ed ze dne na den. \u010e\u00e1bel nep\u0159ich\u00e1z\u00ed s t\u00edm, \u017ee n\u00e1s chce sv\u00e1zat a zotro\u010dit, ale s nab\u00eddkou n\u011b\u010deho dobr\u00e9ho, za \u010d\u00edm jdeme ani\u017e bychom si uv\u011bdomili, \u017ee n\u00e1s vede do jeho v\u011b\u010dn\u00e9ho v\u011bzen\u00ed. Je to jeho nejstar\u0161\u00ed a nejefektivn\u011bj\u0161\u00ed trik.
(pokra\u010dov\u00e1n\u00ed z\u00edtra)
<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n
Druh\u00e9 slovo k dubu (7.11.2015)
M\u00edsto, aby jsi naslouchal a\u00a0vyu\u017eil \u010dasu, kter\u00fd jsem ti prodlou\u017eil, zacpal jsi si u\u0161i.\u00a0Dal\u0161\u00ed \u010das v\u0161ak nedostane\u0161.\u00a0Dnes jsem poslal\u00a0ty, kte\u0159\u00ed odseknou tv\u00e9 ko\u0159eny z t\u00e9to zem\u011b a p\u0159enesou t\u011b tam, kde nebude\u0161 m\u00edt mo\u017enost \u0161kodit.
M\u011bs\u00edce a roky sly\u0161\u00edm : „Do kdy, Ot\u010de, ho nech\u00e1\u0161 \u0161kodit. Do kdy.“
Dnes jim d\u00e1v\u00e1m odpov\u011b\u010f : „Do dnes. Ani o den d\u00e9le.“<\/p>\n
Sekera ji\u017e za\u010dala svou pr\u00e1ci a dokon\u010d\u00ed ji. To, co\u00a0se bude d\u00edt s tebou, je varov\u00e1n\u00edm\u00a0pro ostatn\u00ed stromy.<\/p>\n
Slovo k dubu (7.6.2015).<\/p>\n
Ji\u017e od ml\u00e1d\u00ed jsi tvrdohlav\u00fd pali\u010d\u00e1k. Sice dok\u00e1\u017ee\u0161 plakat, litovat druh\u00e9, b\u00fdt milosrdn\u00fd, ale tv\u00e1 je\u0161itnost tv\u00e9 cesty v\u017edy obr\u00e1t\u00ed. V\u0161echno, co vystav\u00ed\u0161, vz\u00e1p\u011bt\u00ed ona zbo\u0159\u00ed. Cel\u00e9ho t\u011b ji\u017e pohltila a zakryla ti o\u010di i rozum z\u00e1vojem sebeklamu. Mysl\u00ed\u0161 si, \u017ee m\u00e1\u0161, ale jsi chud\u00fd. V sebeklamu si o sob\u011b sm\u00fd\u0161l\u00ed\u0161 hodn\u011b vysoko, ne\u017e jsi. Chce\u0161 v\u0161ak dok\u00e1zat, \u017ee je to pravda. To t\u011b odvedlo mimo mou cestu. \u017dene\u0161 se za n\u011b\u010d\u00edm, kam jsem t\u011b neposlal a nejsi tam, kde m\u00e1\u0161 b\u00fdt. Jde ti o presti\u017e v\u00edce ne\u017e m\u00e9 d\u011bti. O formu ne\u017e o obsah. O lidsk\u00e9 pojet\u00ed autority, ne\u017e o chozen\u00ed v moci Ducha. Kam jsi se to dostal?! Kam vlastn\u011b pat\u0159\u00ed\u0161. Chce\u0161 milovat ovce, kter\u00e9 jsem ti sv\u011b\u0159il, ale m\u00edsto pastvy jim d\u00e1v\u00e1\u0161 r\u00e1ny. Chce\u0161 \u010dinit moji v\u016fli, ale nakonec podl\u00e9h\u00e1\u0161 sv\u00e9 je\u0161itnosti a bojuje\u0161 o pozici o d\u016fkaz sv\u00e9 d\u016fle\u017eitosti. Tou\u017e\u00ed\u0161 po m\u00e9 p\u0159\u00edtomnosti, ale boj\u00ed\u0161 se do n\u00ed vstoupit. Pro\u010d? Proto\u017ee mne nezn\u00e1\u0161. Nechod\u00ed\u0161 se mnou. Vn\u00edm\u00e1\u0161 ob\u010das, \u017ee jsem s tebou, modl\u00ed\u0161 se, ale s\u00e1m v\u00ed\u0161, \u017ee ti st\u00e1le n\u011bco chyb\u00ed. To jsem j\u00e1 osobn\u011b.
Tv\u00e1 koruna m\u00e1 sk\u00fdtat ochranu a st\u00edn pro m\u00e9 slu\u017eebn\u00edky, ale tv\u00e9 list\u00ed opadalo a v\u011btve pro\u0159\u00eddly. Nen\u00ed u tebe \u017e\u00e1dn\u00fd st\u00edn ani ochrana p\u0159ed de\u0161t\u011bm a bou\u0159\u00ed. M\u00edsto ochrany se stav\u00ed\u0161 proti m\u00fdm slu\u017eebn\u00edk\u016fm. K tomu jsi nebyl povol\u00e1n. M\u00edsto aby jsi stav\u011bl, bo\u0159\u00ed\u0161.
Co m\u00e1m s tebou d\u011blat. Od skute\u010dn\u00e9ho a hlubok\u00e9ho vztahu se mnou ut\u00edk\u00e1\u0161. Je ti milej\u0161\u00ed forma, ne\u017e m\u016fj Duch. C\u00edt\u00ed\u0161 se s n\u00ed l\u00e9pe, ne\u017e s m\u00fdm Duchem. Co m\u00e1m s tebou d\u011blat?
Pokud nesklon\u00ed\u0161 v poko\u0159e svou tvrdou \u0161\u00edji, pokud nebude\u0161 \u010dinit\u00a0 pok\u00e1n\u00ed, opad\u00e1 z tebe i to posledn\u00ed list\u00ed, kter\u00e9 je\u0161t\u011b m\u00e1\u0161. Odejdou z pod tebe i ti posledn\u00ed, kte\u0159\u00ed tam je\u0161t\u011b jsou. Z\u016fstane\u0161 s\u00e1m, osamocen\u00fd.\u00a0 Za\u010dni p\u00edt z m\u00e9ho pramene \u017eivota, za\u010dni u mne, nebo t\u011b z\u00e1vist z \u00fasp\u011b\u0161n\u00e9 slu\u017eby jin\u00fdch utr\u00e1p\u00ed. U mne najde\u0161 sv\u00e9 m\u00edsto, u mne najde\u0161 autoritu, kter\u00e1 je jin\u00e1 ne\u017e jsi doposud poznal, u mne najde\u0161 skute\u010dnou moc m\u00e9ho slova. U mne najde\u0161 vztah, po kter\u00e9m tou\u017e\u00ed\u0161. U mne najde\u0161 pravdu o sob\u011b sam\u00e9m. U mne najde\u0161 s\u00e1m sebe. U mne najde\u0161 pokoj. Pak se znovu zazelen\u00e1 tvoje list\u00ed a neopadne ani v zim\u011b. Bude sk\u00fdtat ochranu p\u0159ed de\u0161t\u011b i st\u00edn v dob\u011b parna.<\/p>\n
Slovo k jedli (5.6.2015)<\/p>\n
Znovu jsem uvid\u011bl kr\u00e1sn\u00fd strom. Tento byl rovn\u00fd, jeho v\u011btve z d\u00e1lky z\u00e1\u0159ily zelenou barvou. Nedal se p\u0159ehl\u00e9dnout. Kdy\u017e jsem p\u0159i\u0161el bl\u00ed\u017e, vid\u011bl jsem, \u017ee je to jedle. Obrovsk\u00e1 a dob\u0159e urostl\u00e1 jedle. Lid\u00e9 se u n\u00ed zastavovali a obdivovali ji. Pov\u00eddalo se o n\u00ed v cel\u00e9m kraji. Byla nepsanou kr\u00e1lovnou lesa. V\u011bd\u011bla to a byla na to pat\u0159i\u010dn\u011b hrd\u00e1. Nat\u00e1\u010dela se tak, aby se od n\u00ed odr\u00e1\u017eelo slunce a ona z\u00e1\u0159ila kolem. Jej\u00ed v\u011btve jemn\u011b \u0161um\u011bli ve v\u011btru a ostatn\u00ed stromy i lid\u00e9 se tomu sna\u017eili naslouchat. Mnoz\u00ed chodili k n\u00ed, aby obj\u00edmali jej\u00ed kmen v nad\u011bji, \u017ee z n\u00ed na\u010derpaj\u00ed jej\u00ed energii. Tak\u00e9 jsem p\u0159i\u0161el a\u017e ke kmeni. Bylo tam \u0161ero. Kdy\u017e jsem se pod\u00edval nahoru, vid\u011bl jsem jak v\u011btve, kter\u00e9 z ven\u010d\u00ed z\u00e1\u0159ily kr\u00e1snou zelenou barvou jsou uvnit\u0159 rezav\u00e9. Jehli\u010d\u00ed bylo na v\u011bt\u0161in\u011b v\u011btv\u00ed u kmene opadan\u00e9 a sm\u011brem ven reziv\u011blo. Jako by se z kmene \u0161\u00ed\u0159ila n\u011bjak\u00e1 otrava, kter\u00e1 v\u011btve zevnit\u0159 ni\u010dila. Bylo zvl\u00e1\u0161tn\u00ed, \u017ee si toho nikdo z t\u011bch, kte\u0159\u00ed ji obj\u00edmali a obdivovali nev\u0161iml. Ani ona sama. Vid\u011bla pouze sv\u00e9 zelen\u00e9 jehli\u010d\u00ed a spousty lid\u00ed, kte\u0159\u00ed ji obdivovali. Strom, kter\u00fd zevnit\u0159 pomalu um\u00edral na otravu.
Najednou jsem st\u00e1l na kopci, ze kter\u00e9ho byla kr\u00e1sn\u011b vid\u011bt uprost\u0159ed lesa. Ale pohled se zm\u011bnil. Te\u010f jsem vid\u011bl jej\u00ed rozs\u00e1hl\u00fd ko\u0159enov\u00fd syst\u00e9m. Zasahoval po cel\u00e9m lese a jej\u00ed ko\u0159eny se dot\u00fdkaly ko\u0159en\u016f t\u00e9m\u011b\u0159 v\u0161ech strom\u016f v lese. Nespojilo se s nimi jen n\u011bkolik m\u00e1lo strom\u016f.\u00a0 Sly\u0161el jsem hlas P\u00e1na: „Mluv k t\u00e9to jedli“.<\/p>\n
„Kdy\u017e jsi byla mal\u00fdm stromkem a vypadalo to s tebou \u0161patn\u011b.\u00a0 Sly\u0161el jsem tv\u016fj pl\u00e1\u010d. Tv\u00e9 vol\u00e1n\u00ed. Volalo tv\u00e9 srdce. Vzal jsem t\u011b z ne\u00farodn\u00e9 p\u016fdy a p\u0159esadil t\u011b nad ten nejlep\u0161\u00ed vodn\u00ed pramen. Z n\u011bho pily tv\u00e9 ko\u0159eny. Z n\u011bho vych\u00e1zel tv\u016fj \u017eivot. Z n\u011bho p\u0159i\u0161la tv\u00e9 energie, s\u00edla. Z n\u011bho vze\u0161lo v\u0161echno k tomu, aby jsi mohla vyr\u016fst v n\u00e1dhernou jedli. Byl to m\u016fj pramen \u017eivota. Byl jsem to j\u00e1, kdo zlomil tv\u00e9 proklet\u00ed a zaplatil cenu. Kdy\u017e jsi vyrostla, vzhl\u00e9dla jsi se sama v sob\u011b. Nesta\u010dilo ti b\u00fdt zelenou jedl\u00ed pro mou radost. Tv\u00e9 ko\u0159eny za\u010daly hledat jin\u00e9 prameny. Prameny ochucen\u00e9 sv\u011btem, prameny ochucen\u00e9 vlivem, prameny a dal\u0161\u00ed prameny. Proto se tv\u00e9 ko\u0159eny za\u010daly rozr\u016fstat do okol\u00ed. Hledaly dal\u0161\u00ed prameny. Na m\u016fj jsi zapomn\u011bla. Mluv\u00ed\u0161 o n\u011bm, proto\u017ee v\u00ed\u0161, kam jsem t\u011b p\u0159esadil, ale nepije\u0161 z n\u011bho. Mysl\u00ed\u0161 si, \u017ee m\u00e1\u0161 zdroj, ale m\u00edsto \u017eiv\u00e9 vody saj\u00ed tv\u00e9 ko\u0159eny otr\u00e1ven\u00fd pramen s p\u0159\u00edchut\u00ed, kter\u00e1 t\u011b oklamala pro sv\u016fj lesk. Chu\u0165, kter\u00e9 \u0159\u00edkala, \u017ee m\u016f\u017ee\u0161 b\u00fdt i v lese i uprost\u0159ed n\u00e1m\u011bst\u00ed se v\u0161\u00edm, co m\u00e1 v\u00e1no\u010dn\u00ed strom. V\u00e1no\u010dn\u00ed strom je v\u0161ak do\u010dasn\u00fd. V\u00e1no\u010dn\u00ed strom nem\u00e1 m\u016fj pramen \u017eivota.
Navra\u0165 se k m\u00fdm vod\u00e1m. St\u00e1hni sv\u00e9 ko\u0159eny ze v\u0161ech stran a svla\u017e je v prameni, nad kter\u00fd jsem t\u011b ml\u00e1d\u00ed p\u0159esadil. Nenech d\u00e1l usychat tv\u00e9 jehli\u010d\u00ed a v\u011btve. Te\u010f si \u0159\u00edk\u00e1\u0161: „Pod\u00edvej, jsem zelen\u00e1, neusych\u00e1m.“ Ano je\u0161t\u011b na okraji z\u00e1\u0159\u00ed zbytek tv\u00e9ho jehli\u010d\u00ed, ale bl\u00ed\u017e\u00ed se \u010das, \u017ee i to bude jako rez. Navra\u0165 se k m\u00e9 \u017eiv\u00e9 vod\u011b dokud je \u010das. Op\u00edjej se mou \u017eivou vodou. Pak op\u011bt nastane u tebe \u010das \u017eivota, op\u011bt se budu z tebe radovat.
Za\u010dni mne hledat. Navra\u0165 se. Za\u010dni p\u00edt z \u017eiv\u00e9 vody. Nen\u00ed mnoho \u010dasu. Jinak budu muset osekat tv\u00e9 ko\u0159eny, aby nep\u0159ed\u00e1valy „tv\u016fj“ pramen d\u00e1l.
Ji\u017e vyrostli jin\u00e9 stromy, kter\u00e1 cht\u011bj\u00ed urvat z tv\u00e9ho ko\u0159enov\u00e9ho syst\u00e9mu, z tv\u00e9ho vlivu. A ji\u017e na tom pracuj\u00ed. Pokud se nebude\u0161 cht\u00edt navr\u00e1tit, nech\u00e1m je, aby t\u011b obraly, aby urvaly v\u0161echny tv\u00e9 ko\u0159eny mimo jednoho. Nebude se to d\u00edt pod zem\u00ed, tajn\u011b. Nech\u00e1m to ud\u011blat ve\u0159ejn\u011b. V\u0161em na o\u010d\u00edch.
V\u0161ak jeden ko\u0159en jim nedovol\u00edm urvat, nech\u00e1m ho pro m\u016fj pramen \u017eivota, a\u017e se pak rozpomene\u0161 a navr\u00e1t\u00ed\u0161 se ke mn\u011b.
Vol\u00e1m t\u011b, je\u0161t\u011b je \u010das.<\/p>\n
Slovo k v\u00fdro\u010d\u00ed a d\u00edk\u016f vzd\u00e1n\u00ed. (23.5.2015)<\/p>\n
Pro\u010d jste p\u0159ede mne p\u0159i\u0161li? Za co mi d\u011bkujete? Nen\u00ed to v\u00edce va\u0161e d\u00edlo? Pro\u010d d\u011bkov\u00e1n\u00edm chcete mnoho z\u00a0toho, co jste ud\u011blali sami, sv\u00e9st na mne? Celou dobu stoj\u00edm nad v\u00e1mi a vid\u00edm, co d\u011bl\u00e1te. Jeden stav\u00ed a druh\u00fd bo\u0159\u00ed. Dal\u0161\u00ed volaj\u00ed ke mn\u011b a jin\u00ed sv\u00e9voln\u011b prosazuj\u00ed svoji v\u016fli. A te\u010f mi d\u011bkujete. Za co?<\/p>\n
Pokud mi chcete d\u011bkovat, pak za to, \u017ee jsem to s v\u00e1mi je\u0161t\u011b nevzdal. Za mou trp\u011blivost s\u00a0v\u00e1mi. To ano. Va\u0161e h\u00e1dky, neodpu\u0161t\u011bn\u00ed mezi slu\u017eebn\u00edky, \u017e\u00e1rlivost na slu\u017ebu, pomluvy, je\u0161itnost, zloba, poni\u017eov\u00e1n\u00ed t\u011bch, kte\u0159\u00ed mne miluj\u00ed, to nen\u00ed m\u00e9 d\u00edlo. To je va\u0161e pr\u00e1ce.<\/p>\n
Ud\u011blal jsem v\u0161e proto, abyste mohli b\u00fdt m\u00fdm sloupem, kter\u00fd bude ukazovat na mne, kter\u00fd bude z\u00e1\u0159it v\u00a0temnot\u011b a p\u0159itahovat pro mne d\u011bti, kter\u00e9 na zemi m\u00e1m. Co jste s\u00a0t\u00edm sloupem ud\u011blali? Kde je vid\u011bt jeho z\u00e1\u0159.<\/p>\n
Pro svoje ambice a boj o pozice jste se nev\u011bnovali m\u00fdm slu\u017eebn\u00edk\u016fm, nechr\u00e1nili jste je a nechali jste je napospas vlk\u016fm. Naopak, pou\u017e\u00edvali jste je pro sv\u016fj postup pro zabr\u00e1n\u00ed \u00fazem\u00ed pro sebe. Vyzdvihovali jste sv\u00e9 lidi a m\u00fdch v\u011brn\u00fdch jste se sna\u017eili zbavit nebo je odstavit. Vol\u00e1m v\u00e1s k\u00a0odpov\u011bdnosti za to, jak jste jednali s\u00a0m\u00fdm lidem v\u00a0posledn\u00edch t\u0159ech letech. Za to, \u017ee vztahy jsou sam\u00fd kr\u00e1ter po bombardov\u00e1n\u00ed nep\u0159\u00edtelem. Za to, kam vedete.<\/p>\n
St\u00e1le ut\u00edk\u00e1te d\u00e1l, nechcete \u010dekat na druh\u00e9. St\u00e1le v\u00e1s \u017eenou va\u0161e ambice. To nen\u00ed moje v\u016fle. Nepom\u00e1h\u00e1te t\u011bm, kte\u0159\u00ed nesta\u010d\u00ed va\u0161emu tempu. Nech\u00e1te je padnout, nebo se jich zbav\u00edte. To nen\u00ed moje pr\u00e1ce, to nen\u00ed podle m\u00e9ho srdce. To je d\u00edlo lid\u00ed tohoto sv\u011bta. V\u00edc tou\u017e\u00edte se l\u00edbit tomuto sv\u011btu ne\u017e m\u011b. V\u00edc tou\u017e\u00edte po uzn\u00e1n\u00ed tohoto sv\u011bta a lid\u00ed, ne\u017e uzn\u00e1n\u00ed ode m\u011b.<\/p>\n
Pro\u010d? Proto\u017ee mne nezn\u00e1te. Mluv\u00edte o mn\u011b, \u010dtete o mn\u011b, dost\u00e1v\u00e1te ode mne, modl\u00edte se ke mn\u011b, radujete se, kdy\u017e v\u00e1m p\u0159ich\u00e1z\u00ed pomoc a povzbuzen\u00ed ode mne, ale nezn\u00e1te mne. Kdybyste mne znali, nechovali byste se tak. Nechcete mne ji\u017e zn\u00e1t, aby v\u00e1s to nezavazovalo. P\u0159\u00edli\u0161 jste zbohatli moc\u00ed a postaven\u00edm, ne\u017e abyste hledali oporu ve mne. Vol\u00e1te, abyste na\u0161li oporu, ale pro va\u0161e pl\u00e1ny.<\/p>\n
Co m\u00e1m s\u00a0v\u00e1mi ud\u011blat?<\/p>\n
Slovo proti smrku. ( 26.5.2015)<\/p>\n
Asi p\u0159ed t\u0159emi t\u00fddny jsem jel jednou brn\u011bnskou ulic\u00ed. Najednou jsem uvid\u011bl naproti p\u0159es cestu smrk. Byl vysok\u00fd. Mnohem vy\u0161\u0161\u00ed ne\u017e ostatn\u00ed stromy. Byl zvl\u00e1\u0161tn\u00ed, tak metr, metr a p\u016fl od \u0161pi\u010dky byl ohnut v prav\u00e9m \u00fahlu. Jeho \u0161pi\u010dka nekoukala kolmo nahoru, jako u ostatn\u00edch strom\u016f, ale vodorovn\u011b. Byla to zvl\u00e1\u0161tn\u00ed pod\u00edvan\u00e1. Hledal jsem p\u0159ek\u00e1\u017eku v cest\u011b jeho r\u016fstu, kter\u00e1 by ho tak vyhnula, ale nena\u0161el jsem \u017e\u00e1dnou. Smrk m\u011bl dost prostoru k tomu, aby mohl r\u016fst kolmo k nebi, ale p\u0159esto n\u011bkolik metr\u016f nad zem\u00ed za\u010dal r\u016fst vodorovn\u011b. Nebyl ani v m\u00edst\u011b ohybu zlomen\u00fd nebo jinak po\u0161kozen\u00fd. Byla to pro mne z\u00e1hada. Kdy\u017e jsem p\u0159em\u00fd\u0161lel, jak se to mohlo st\u00e1t, P\u00e1n mi uk\u00e1zal tv\u00e1\u0159 jednoho \u010dlov\u011bka a \u0159ekl mi : \u201eOn je jako ten smrk. Mluv proti tomuto smrku\u201c.<\/p>\n
\u201ePe\u010doval jsem od tebe od mali\u010dka. Byl jsi nejmen\u0161\u00ed ze v\u0161ech, ale j\u00e1 jsme na to nedbal. Vybral jsem si t\u011b a chr\u00e1nil t\u011b. Odstranil jsem kolem tebe v\u0161e, co by ti br\u00e1nilo v r\u016fstu. Radoval jsem se z tv\u00fdch kr\u00e1sn\u00fdch a rovnom\u011brn\u00fdch v\u011btv\u00ed. Dal jsem ti vzr\u016fst nad ostatn\u00ed, zes\u00edlil jsi d\u00edky mn\u011b, z\u00edskal jsi moudrost, p\u0159ehled. Dal jsem ti vyr\u016fst nad ostatn\u00ed. Tv\u00e9 srdce v\u0161ak zpychlo. Zapomn\u011bl jsi, \u017ee v\u0161e, co m\u00e1\u0161, jsi dostal. Za\u010dal jsi se tv\u00e1\u0159it, \u017ee je to tvou z\u00e1sluhou.\u00a0 P\u0159estal jsi b\u00fdt vd\u011b\u010dn\u00fd za mou milost. <\/i><\/p>\n
Uvid\u011bl jsi, \u017ee jsi v\u0161echny ostatn\u00ed stromy p\u0159erostl, i ty, kter\u00e9 byly p\u0159edt\u00edm mnohem vy\u0161\u0161\u00ed ne\u017e ty. P\u0159estal jsi se radovat ze mne a p\u0159estal jsi se d\u00edvat do nebe. Zal\u00edbil se ti pohled na ty, kter\u00e9 jsi p\u0159erostl, zal\u00edbilo se ti b\u00fdt nad nimi. Panovat a vl\u00e1dnout. Nechal jsi se uchv\u00e1tit touhou po moci. Chce\u0161 st\u00e1le v\u00edce i za cenu, \u017ee proto mus\u00ed\u0161 j\u00edt proti t\u011bm, kte\u0159\u00ed t\u011b pozvedali, kdy\u017e jsi byl je\u0161t\u011b nepatrn\u00fd. P\u0159estalo t\u011b zaj\u00edmat, pro\u010d jsem t\u011b tak chr\u00e1nil a pro\u010d jsem ti dal vzr\u016fst. \u00dapln\u011b jsi se vzhl\u00e9dl s\u00e1m v sob\u011b, v \u00fasp\u011bchu a kari\u00e9\u0159e. Nejsi schopen se zastavit. Proto jsi se vyhnul. Ji\u017e neroste\u0161 do nebe, ale pro tento sv\u011bt a pro sebe sam\u00e9ho. Co m\u00e1m s tebou d\u011blat. Jsi ohnut\u00fd, <\/i>proto\u017ee nechce\u0161 sly\u0161et m\u016fj hlas, ale je ti milej\u0161\u00ed pochlebov\u00e1n\u00ed, kter\u00e9 sly\u0161\u00ed\u0161 ze spodu. Jsi ohnut\u00fd proto\u017ee m\u00e1\u0161 r\u00e1d pohled na ty pod tebou. D\u011bl\u00e1 ti to dob\u0159e, \u017ee jsou pod tebou.
Nechce\u0161 sly\u0161et, proto t\u011b budu muset sk\u00e1cet. Urazit tvoji p\u00fdchu.<\/i><\/p>\n
Kdy\u017e usly\u0161\u00ed\u0161 a obr\u00e1t\u00ed\u0161 se op\u011bt pln\u011b ke mn\u011b, narovn\u00e1m t\u011b a budu se z tebe op\u011bt radovat a budu t\u011b d\u00e1l vychov\u00e1vat. Vol\u00e1m k tob\u011b! Navra\u0165 se!<\/i><\/p>\n
Ty v\u0161ak nechce\u0161 sly\u0161et. Proto je ji\u017e sly\u0161et hlasy d\u0159evorubc\u016f. <\/i><\/p>\n
Vzpamatuj se, dokud je je\u0161t\u011b \u010das, dokud d\u0159evorubci nep\u0159ilo\u017e\u00ed k tob\u011b pilu a sekeru.\u201c<\/i><\/p>\n
Po n\u011bkolika dnech jsem jel op\u011bt tou ulic\u00ed a hledal jsem ten strom, abych ho vyfotil. \u017d\u00e1dn\u00fd jsem v\u0161ak nena\u0161el.<\/p>\n
P\u0159ed n\u011bkolika lety jsem m\u011bl vid\u011bn\u00ed. Bylo to v\u00a0kancel\u00e1\u0159i b\u011bhem pr\u00e1ce.<\/p>\n
Vid\u011bl jsem obrovsk\u00e9 pole p\u0159ezr\u00e1l\u00e9ho obil\u00ed. T\u00e1hlo se daleko za obzor. Kolem pole vedla poln\u00ed cesta. Po n\u00ed posp\u00edchala velk\u00e1 skupina lid\u00ed. Lid\u00e9 m\u011bli t\u011b\u017ek\u00e9 batohy, p\u0159es ramena kosy a dal\u0161\u00ed vybaven\u00ed pro \u017eence. Nikde se nezastavovali a st\u00e1le po t\u00e9 cest\u011b posp\u00edchali. Neust\u00e1le zrychlovali, a\u017e se ztratili za obzorem. \u0160el jsem jejich sm\u011brem a najednou jsem uvid\u011bl, <\/em>\u017ee kolem cesty le\u017e\u00ed lid\u00e9. Byli to \u017eenci z\u00a0t\u00e9 posp\u00edchaj\u00edc\u00ed skupiny. Nesta\u010dili t\u011bm, kte\u0159\u00ed skupinu vedli, \u00a0a padli vy\u010derp\u00e1n\u00edm. Vedle nich se v\u00e1lely kosy a srpy. \u010c\u00edm d\u00e1le jsem \u0161el, t\u011bchto vy\u010derpan\u00fdch \u017eenc\u016f p\u0159ib\u00fdvalo. Nakonec jsem op\u011bt v\u00a0d\u00e1lce vid\u011bl posp\u00edchaj\u00edc\u00ed skupinu. Te\u010f to vypadalo, \u017ee b\u011b\u017e\u00ed. Bylo jich jen p\u00e1r. Rozhl\u00ed\u017eel jsem se kolem. Za mnou i p\u0159ede mnou le\u017eeli lid\u00e9 hned vedle b\u011blaj\u00edc\u00edho se obil\u00ed. Vypadalo to, \u017ee jsou mrtv\u00ed. V\u0161ude se povalovaly jejich kosy. \u017d\u00e1dn\u00e1 z\u00a0nich v\u0161ak neposekala ani kousek z\u00a0toho l\u00e1nu, u kter\u00e9ho lid\u00e9 padli.<\/em><\/p>\n T\u00edmto obrazem vid\u011bn\u00ed skon\u010dilo. Cht\u011bl jsem o tom s\u00a0n\u011bk\u00fdm mluvit, napsat o tom, ale nic se ned\u011blo. Nebyl ten prav\u00fd \u010das. Po n\u011bkolika letech, m\u011blo vid\u011bn\u00ed pokra\u010dov\u00e1n\u00ed.<\/p>\n Sklonil jsem se k\u00a0jednomu z\u00a0nich. M\u011bl b\u00edlou tv\u00e1\u0159 bez krve. Najednou jsem m\u011bl v ruce l\u00e1hev s\u00a0vodou a sly\u0161el jsem hlas. \u201cDej jim nap\u00edt\u201c. Vlil jsem mu vodu do \u00fast. Po chvilce dost\u00e1vala jeho tv\u00e1\u0159 op\u011bt barvu a on se za\u010dal h\u00fdbat. Pak jsem \u0161el k\u00a0dal\u0161\u00edmu a dal\u0161\u00edmu, v\u0161echny jsem je obch\u00e1zel a d\u00e1val jim nap\u00edt. Bylo zvl\u00e1\u0161tn\u00ed, \u017ee voda z\u00a0l\u00e1hve neub\u00fdvala. Kdy\u017e jsem nad t\u00edm p\u0159em\u00fd\u0161lel, op\u011bt se ozval hlas. \u201eTo je moje voda \u017eivota.\u201c \u201ePane, co to v\u0161echno znamen\u00e1, kdo jsou ti lid\u00e9,\u201c ptal jsem se. \u201eTo jsou v\u0161ichni ti, kte\u0159\u00ed vy\u0161li hledat svoje pole. Vid\u00ed\u0161 ten l\u00e1n?\u201c \u201eAno, Pane.\u201c \u201eJe dost velk\u00fd?\u201c \u201ePane, je nesm\u00edrn\u011b velk\u00fd, je\u0161t\u011b jsem nezahl\u00e9dl jeho konec.\u201c \u201ePoslal jsem je, aby za\u010dali skl\u00edzet tento l\u00e1n. Ale oni b\u011b\u017e\u00ed a hledaj\u00ed m\u00edsto, kter\u00e9 by sami zorali, zaseli, dali vzr\u016fst a sklidili. A st\u00e1le hledaj\u00ed to m\u00edsto. Tito tady to tempo nevydr\u017eeli a padli vy\u010derp\u00e1n\u00edm. Vezmi jeden z\u00a0t\u011bch batoh\u016f. Co je v\u00a0n\u011bm?\u201c Za\u010dal jsem vytahovat v\u011bci z\u00a0batohu. Byl nesm\u00edrn\u011b t\u011b\u017ek\u00fd, sotva jsem ho zvedl. Byly v n\u011bm sam\u00e9 knihy, u\u010debnice, bylo tam snad v\u0161echno, co bylo naps\u00e1no o setb\u011b a sklizni obil\u00ed. Pak tam byl s\u00e1\u010dek pln\u00fd semen. \u201ePane, co je to za semena?\u201c \u201eTo jsou semena ambic\u00ed, semena samostatnosti, semena lidsk\u00e9 p\u00fdchy.\u201c \u201cA co znamenaj\u00ed ty knihy. Pro\u010d jich je tolik?\u201c \u201ePo cest\u011b nasb\u00edrali v\u0161echno lidsk\u00e9 u\u010den\u00ed v\u00a0domn\u011bn\u00ed, \u017ee jim to pom\u016f\u017ee b\u00fdt lep\u0161\u00edmi a dokonalej\u0161\u00edmi. N\u011bkter\u00e9 z\u00a0t\u011bch knih napsali sami. Jak st\u00e1le b\u011b\u017e\u00ed, objevuj\u00ed nov\u00e9 a nov\u00e9 u\u010den\u00ed a metody a tak je batoh t\u011b\u017e\u0161\u00ed a t\u011b\u017e\u0161\u00ed. Ty, co zde le\u017e\u00ed, ta t\u00edha \u00fapln\u011b vy\u010derpala, a\u017e padli. Nikdo z\u00a0t\u011bch, kte\u0159\u00ed byli s\u00a0nimi na cest\u011b, jim nepom\u016f\u017ee, proto\u017ee to nevid\u00ed. Jsou zaslepen\u00ed sv\u00fdmi ambicemi a sny. Tak se nezastav\u00ed.\u201c \u201ePane, a co s\u00a0nimi bude?\u201c \u201ePob\u011b\u017e\u00ed st\u00e1le d\u00e1l, a\u017e padnou jako ti tady. Mnoz\u00ed pob\u011b\u017e\u00ed dlouho. Jen m\u00e1lo z\u00a0nich zaslechne m\u016fj hlas a zastav\u00ed se. V\u011bt\u0161ina se ztrat\u00ed ve sv\u00e9m b\u011bhu. Te\u010f jdi, posb\u00edrej v\u0161echny ty batohy na jednu hromadu a spal je.\u201c<\/em><\/p>\n Za\u010dal jsem sb\u00edrat batohy a tahat je na jednu hromadu a p\u00e1lit je. Znovu jsem se rozhl\u00e9dl a najednou jsem vid\u011bl dal\u0161\u00ed lidi, jak d\u00e1vaj\u00ed p\u00edt t\u011bm, kte\u0159\u00ed le\u017eeli na zemi, jin\u00ed tahali batohy tak jako j\u00e1 a p\u00e1lili je. \u201ePane, kdo jsou ti lid\u00e9?\u201c \u201eTo jsou ti, kte\u0159\u00ed sly\u0161\u00ed m\u016fj hlas a byli ochotni m\u011b poslechnout. Ti, kter\u00fdm jde o to sklidit m\u016fj l\u00e1n. V\u0161em jsem dal l\u00e1hve se svou vodou. Komu z\u00a0n\u00ed d\u00e1te nap\u00edt, stane se v\u00a0n\u011bm pramenem vyv\u011braj\u00edc\u00edm k\u00a0v\u011b\u010dn\u00e9mu \u017eivotu.\u201c \u00a0<\/p>\n Evropa budoucnosti<\/p>\n Evropou se proh\u00e1n\u00ed p\u0159\u00ed\u0161era „strach“. Na jedn\u00e9 stran\u011b muslim\u0161t\u00ed radik\u00e1lov\u00e9 na druh\u00e9 nacion\u00e1ln\u00ed fanatici.\u00a0Jak mohu jako k\u0159es\u0165an pochopit to, co se d\u011bje. \u010cetl jsem o sou\u010dasn\u00e9 situaci, \u017ee povede lidi k\u00a0tomu, aby za\u010dali hledat Boha. M\u011bl by to b\u00fdt za\u010d\u00e1tek probuzen\u00ed p\u0159ed p\u0159\u00edchodem P\u00e1na. Nev\u00edm. 21.5.2022P\u0159ibli\u017en\u011b p\u0159ed deseti lety jsem m\u011bl vid\u011bn\u00ed lid\u00ed (v\u011bt\u0161inou mlad\u00fdch), kte\u0159\u00ed vyj\u00ed\u017ed\u011bli z metra. Byli pln\u00ed radosti a chv\u00e1lili Je\u017e\u00ed\u0161e Krista. Vyj\u00ed\u017ed\u011bli st\u00e1le a st\u00e1le z \u00fatrob metra. Nikdo nev\u011bd\u011bl odkud se vzali. P\u0159in\u00e1\u0161eli sebou novou p\u00edse\u0148, p\u0159ich\u00e1zeli v moci a l\u00e1sce Bo\u017e\u00ed. byli jako sv\u011b\u017e\u00ed d\u00e9\u0161\u0165 ve vyprahl\u00e9m l\u00e9t\u011b.Duch svat\u00fd mi tenkr\u00e1t tak\u00e9 uk\u00e1zal, … Pokra\u010dov\u00e1n\u00ed textu Proroctv\u00ed<\/span>
V\u0161ude kolem se za\u010dali zvedat lid\u00e9 ze zem\u011b, jako by se probudili z\u00a0dlouh\u00e9ho sp\u00e1nku. Najednou uvid\u011bli p\u0159ed sebou l\u00e1n pole a radostn\u011b se v\u00a0n\u011bm proch\u00e1zeli. Jako by ho nikdy p\u0159ed t\u00edm nevid\u011bli. Pak se vraceli pro sv\u00e9 kosy a za\u010dali, ka\u017ed\u00fd na tom m\u00edst\u011b kde byl, kosit zral\u00e9 obil\u00ed. \u201ePane, a co te\u010f? M\u00e1m j\u00edt s\u00a0nimi kosit?\u201c \u201eB\u011b\u017e d\u00e1l po cest\u011b. Bude\u0161 nach\u00e1zet dal\u0161\u00ed a dal\u0161\u00ed. Ten l\u00e1n nem\u00e1 konce.
„J\u00e1 jsem v\u00e1s poslal, abyste \u017eali tam, kde jste nepracovali.“<\/em><\/p>\n
To, co vid\u00edm, je sp\u00ed\u0161e \u010f\u00e1blovo tah\u00e1n\u00ed figurkami jak na stran\u011b muslimsk\u00fdch radik\u00e1l\u016f, \u201esatansk\u00e9ho st\u00e1tu\u201c a v\u0161ech, kte\u0159\u00ed cht\u011bj\u00ed zni\u010dit Bo\u017e\u00ed lid, tak na stran\u011b druh\u00e9 politiky Evropsk\u00e9 unie a medii.\u00a0 Evropa se ji\u017e d\u00e1vno v zastoupen\u00ed Evropsk\u00e9 unie p\u0159estala hl\u00e1sit ke k\u0159es\u0165ansk\u00fdm ko\u0159en\u016fm a p\u0159esunula se do role n\u00e1stupce \u0158\u00edmsk\u00e9 \u0159\u00ed\u0161e. Jako takov\u00e1 sm\u011b\u0159uje postupn\u011b ke stejn\u00e9mu c\u00edli jako ti, proti jejich\u017e terorismu se dnes sna\u017e\u00ed ubr\u00e1nit. Jde pouze o jinou formu. Pr\u00e1vn\u00ed a finan\u010dn\u00ed. To by m\u011blo v\u00a0budoucnu umo\u017enit evropsk\u00e9 vl\u00e1d\u011b kontrolu nad jakoukoli skupinou i jednotlivci.\u00a0 Nad jejich financemi, majetkem, pohybem, ale tak\u00e9 nad jejich v\u00edrou a p\u0159esv\u011bd\u010den\u00edm. Mnoho z\u00a0politik\u016f ani nev\u00ed, do \u010deho vlastn\u00ed zem\u011b \u017eenou. Jsou p\u0159esv\u011bd\u010deni, \u017ee pracuj\u00ed pro dobrou v\u011bc. Jin\u00ed to v\u00ed a c\u00edlen\u011b na tom pracuj\u00ed.
Ned\u00e1vno jsme byli sv\u011bdky skand\u00e1lu s\u00a0odposlechy americk\u00fdch tajn\u00fdch slu\u017eeb v\u00a0Evrop\u011b. Dnes je to sama Evropa, kter\u00e1 vol\u00e1 po odposlechu a odtajn\u011bn\u00ed bankovn\u00edch \u00fa\u010dt\u016f apod. Obrat o 180 stup\u0148\u016f b\u011bhem n\u011bkolika m\u00e1lo t\u00fddn\u016f. \u010clov\u011bku se zd\u00e1 a\u017e podez\u0159el\u00e9, jak atent\u00e1ty ve Francii p\u0159ihr\u00e1ly mili\u00f3ny a miliardy do tajn\u00fdch slu\u017eeb v\u0161ech st\u00e1t\u016f a zbroja\u0159sk\u00fdm firm\u00e1m. Jak zvedly op\u011bt moc tajn\u00fdch vl\u00e1dn\u00edch slo\u017eek a vytvo\u0159en\u00ed evropsk\u00fdch speci\u00e1ln\u00edch jednotek. P\u0159ipravuj\u00ed se z\u00e1kony, kter\u00e9 budou nam\u00ed\u0159eny proti teroristick\u00fdm isl\u00e1msk\u00fdm skupin\u00e1m. Zmra\u017een\u00ed bankovn\u00edch kont, zabavov\u00e1n\u00ed majetku, kontrola pohybu. Zat\u00fdk\u00e1n\u00ed a soudy za jakoukoli sebemen\u0161\u00ed podporu. Proto\u017ee z\u00e1kony nebudou moci obsahovat slovo „isl\u00e1msk\u00fdm“ (Evrop\u011b vad\u00ed terorismus ne isl\u00e1m), tyto z\u00e1kony pak nebude probl\u00e9m roz\u0161\u00ed\u0159it proti radik\u00e1ln\u00ed v\u00ed\u0159e jako takov\u00e9. Tam budou postupn\u011b za\u0159azeny v\u0161echny skupiny k\u0159es\u0165an\u016f, kter\u00e9 nebudou cht\u00edt n\u00e1sledovat univerz\u00e1ln\u00ed v\u00edru, kter\u00e1 se za\u010d\u00edn\u00e1 nen\u00e1padn\u011b a zast\u0159en\u011b prosazovat z\u00a0Vatik\u00e1nu. Budou pova\u017eov\u00e1ny za radik\u00e1ly a budou se na n\u011b vztahovat stejn\u00e1 opat\u0159en\u00ed, kter\u00e1 p\u016fvodn\u011b byla p\u0159ipravena proti terorist\u016fm.
Je dobr\u00e9 si uv\u011bdomit, co bude tou univers\u00e1ln\u00ed v\u00edrou. Hlavn\u00edmi slovy budou, l\u00e1ska, odpu\u0161t\u011bn\u00ed, pomoc (charita), tolerance, B\u016fh. Postupn\u011b se vytrat\u00ed slova Je\u017e\u00ed\u0161, Jedin\u00e1 cesta, znovuzrozen\u00ed, spasen\u00ed v\u00edrou z\u00a0milosti, Bible p\u0159estane b\u00fdt hlavn\u00edm a jedin\u00fdm pravdiv\u00fdm zdrojem Bo\u017e\u00edho slova a bude okle\u0161\u0165ovan\u00e1 a dokonce p\u0159episovan\u00e1.
To je \u010f\u00e1bl\u016fv pl\u00e1n. Mnoz\u00ed se nechaj\u00ed nachytat.
Bo\u017e\u00ed d\u011bti v\u0161ak budou v\u011bd\u011bt. „Vyvstanou l\u017eimesi\u00e1\u0161ov\u00e9 a l\u017eiproroci a budou p\u0159edv\u00e1d\u011bt znamen\u00ed a z\u00e1zraky, aby svedli vyvolen\u00e9,<\/em>\u00a0<\/i><\/span>kdyby to bylo mo\u017en\u00e9.“<\/i><\/strong>(Marek 13:22 )<\/em>
<\/b>Je\u017e\u00ed\u0161 chce, aby se jeho t\u011blo sjednotilo. Vid\u00edm jak buduje vztahy mezi vedouc\u00edmi denominac\u00ed. Jak uzdravuje mnoh\u00e1 zran\u011bn\u00ed z\u00a0minulosti. Jsem vd\u011b\u010dn\u00fd, \u017ee jsme v\u00a0posledn\u00edm roce a p\u016fl mohl vid\u011bt, jak se sch\u00e1z\u00ed na spole\u010dn\u00fdch modlitb\u00e1ch a chv\u00e1l\u00e1ch charismati\u010dt\u00ed a letni\u010dn\u00ed s\u00a0baptisty a tradi\u010dn\u011bj\u0161\u00edmi c\u00edrkvemi. Kristus se k\u00a0jejich setk\u00e1n\u00ed a spole\u010dn\u00fdm modlitb\u00e1m p\u0159izn\u00e1val. P\u0159i chv\u00e1le a modlitb\u00e1ch nebylo poznat kdo je kdo. Byl tu Kristus. Nakonec se On s\u00e1m za na\u0161i jednotu modlil.
Mus\u00edme si v\u0161ak tak\u00e9 uv\u011bdomit, \u017ee TATO sjednocovan\u00e1 c\u00edrkev je KRISTOVA a jedinou Hlavou a P\u00e1nem t\u00e9to c\u00edrkve je Je\u017e\u00ed\u0161 Kristus. Je\u017e\u00ed\u0161 Kristus je t\u00edm kamenem \u00faheln\u00fdm, na kter\u00e9m n\u011bkte\u0159\u00ed budou stav\u011bt a jin\u00e9 rozraz\u00ed. Pro n\u011bkter\u00e9 je v\u016fn\u00ed k\u00a0\u017eivotu, \u00a0jin\u00fdm k\u00a0smrti. Univerz\u00e1ln\u00ed c\u00edrkev bude d\u011blat v\u0161e, aby vytla\u010dila Je\u017e\u00ed\u0161e Krista a nahradila ho pouze slovem B\u016fh, v\u00a0r\u016fzn\u00fdch n\u00e1bo\u017eensk\u00fdch variant\u00e1ch. Mo\u017en\u00e1 se zpo\u010d\u00e1tku nebude d\u00e1t poznat rozd\u00edl mezi c\u00edrkv\u00ed Je\u017e\u00ed\u0161e Krista a vznikaj\u00edc\u00ed univerz\u00e1ln\u00ed c\u00edrkv\u00ed, ale postupn\u011b to bude zjevn\u00e9 na postoji k\u00a0Je\u017e\u00ed\u0161i Kristu. To bude to hlavn\u00ed m\u011b\u0159\u00edtko. Nebudou to z\u00e1zraky, charita, l\u00e1ska, proroctv\u00ed, velikost sbor\u016f, \u00a0ale jedin\u011b a jedin\u011b postoj k\u00a0Je\u017e\u00ed\u0161i Kristu.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"