{"id":5903,"date":"2021-01-26T00:11:27","date_gmt":"2021-01-25T23:11:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.josefknoflicek.cz\/?page_id=5903"},"modified":"2021-01-26T00:23:18","modified_gmt":"2021-01-25T23:23:18","slug":"kapitola-2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.josefknoflicek.cz\/?page_id=5903","title":{"rendered":"Kapitola 2"},"content":{"rendered":"\n<p>I. M\u00e1 c\u00edrkev b\u00fdt zapojen\u00e1 do soci\u00e1ln\u00ed slu\u017eby? <\/p>\n\n\n\n<p>M\u00e1 odpov\u011b\u010f je ano. M\u00e1. P\u0159ed n\u011bkolika dny jsem dostal dopis, ve kter\u00e9m se bratr pt\u00e1 na m\u016fj n\u00e1zor k v\u00fdroku, \u017ee na Bo\u017e\u00ed slu\u017ebu se st\u00e1tn\u00ed pen\u00edze br\u00e1t nemaj\u00ed, proto\u017ee tak z toho nevznikne Bohu \u017e\u00e1dn\u00e1 sl\u00e1va. Dotaz jsem dostal ve spojen\u00ed se soci\u00e1ln\u00ed slu\u017ebou. Proto se nechci zab\u00fdvat financov\u00e1n\u00edm provozu c\u00edrkv\u00ed a k\u0159es\u0165ansk\u00fdch spole\u010dnost\u00ed. M\u016fj pohled je na financov\u00e1n\u00ed soci\u00e1ln\u00ed slu\u017eby provozovanou c\u00edrkv\u00ed. <\/p>\n\n\n\n<ul><li>Jsou pen\u00edze, kter\u00e9 st\u00e1t, kraj, m\u011bsto d\u00e1v\u00e1 na provoz soci\u00e1ln\u00ed slu\u017eby? Za necel\u00e9 t\u0159i roky, d\u00e1-li P\u00e1n, odejdu do penze. Tato penze mi bude p\u0159ich\u00e1zet od st\u00e1tu &#8211; st\u00e1tn\u00ed instituce. M\u00e1m proto jako k\u0159es\u0165an penzi odm\u00edtnout? Ne, neodm\u00edtnu ji. Z platu se mi m\u011bs\u00ed\u010dn\u011b strh\u00e1valo na soci\u00e1ln\u00ed poji\u0161t\u011bn\u00ed-tedy na penzi a st\u00e1t s t\u011bmi pen\u011bzi m\u011bl tak zach\u00e1zet, abych penzi dost\u00e1val. Nebo ten k\u0159es\u0165an, kter\u00fd pracuje na \u00fa\u0159adu, m\u00e1 odm\u00edtnout plat jen proto, \u017ee jde o pen\u00edze ze st\u00e1tn\u00ed pokladny? Podobn\u011b je to s pen\u011bzi na soci\u00e1ln\u00ed slu\u017ebu. To nejsou st\u00e1tn\u00ed pen\u00edze, ale pen\u00edze lid\u00ed, kte\u0159\u00ed plat\u00ed dan\u011b. M\u00e1me zkreslenou p\u0159edstavu o st\u00e1tn\u00edch pen\u011bz\u00edch. Mo\u017en\u00e1 proto je neum\u00edme pou\u017e\u00edvat i na v\u011bci, kter\u00e9 se Bohu l\u00edb\u00ed. Lid\u00e9 d\u00e1vaj\u00ed do spole\u010dn\u00e9 pokladny sv\u00e9 pen\u00edze formou dan\u00ed. St\u00e1t je odpov\u011bdn\u00fd za jejich spravov\u00e1n\u00ed. Pokud tedy pen\u00edze d\u00e1v\u00e1 organizac\u00edm na soci\u00e1ln\u00ed slu\u017ebu, opr\u00e1vn\u011bn\u011b po\u017eaduje, aby j\u00ed d\u011blaly kvalitn\u011b a efektivn\u011b. Proto d\u00e1v\u00e1 obecn\u011b pravidla pro slu\u017ebu a vy\u017eaduje vykazatelnost. To nen\u00ed jen u st\u00e1tn\u00edch pen\u011bz, ale podobn\u00fd p\u0159\u00edstup maj\u00ed i k\u0159es\u0165ansk\u00e9 nadace po cel\u00e9m sv\u011bt\u011b. Tato vykazatelnost spole\u010dn\u011b s pod\u00e1v\u00e1n\u00edm zpr\u00e1v, vy\u00fa\u010dtov\u00e1v\u00e1n\u00edm je mnohdy pro c\u00edrkve kamenem \u00farazu. Tak\u00e9 jde o to, \u017ee finance, kter\u00e9 dostanu nejsou voln\u00e9, ale mus\u00ed sm\u011b\u0159ovat tam, na co je \u017e\u00e1d\u00e1m. To pak je br\u00e1no jako svazov\u00e1n\u00ed c\u00edrkve. J\u00e1 v\u0161ak, kdy\u017e \u017e\u00e1dost pod\u00e1v\u00e1m a je jedno jestli na st\u00e1t nebo k\u0159es\u0165anskou nadaci, v\u00edm, na co je chci pou\u017e\u00edt. Duch svat\u00fd tak\u00e9 v\u00ed, co chce d\u011blat. Nikdy jsem se nesetkal za dvacet t\u0159i let praxe v soci\u00e1ln\u00edch slu\u017eb\u00e1ch, \u017ee bych nemohl k\u00e1zat evangelium. Naopak. Zahrnout lidi Bo\u017e\u00ed l\u00e1skou skrze sv\u016fj \u017eivot a vztah s nimi mohu v\u017edy a kdekoli. Modlit se mohu tak\u00e9 kdykoli a kdekoli. B\u016fh s\u00e1m p\u0159ipravuje prostor pro k\u00e1z\u00e1n\u00ed jeho slova a osobn\u00ed sv\u011bdectv\u00ed. Je to o mne a o vztahu s Bohem, zda vyho\u0159\u00edm nebo budu d\u00e1l ho\u0159et. Nespol\u00e9h\u00e1m se na st\u00e1t, proto\u017ee se m\u016f\u017ee st\u00e1t cokoli, ale d\u016fv\u011b\u0159uji Bohu, \u017ee se o mne v d\u016fchodu postar\u00e1. Pokud to bude skrze penzi, na kterou jsem platil dan\u011b nebo jinak, je na n\u011bm. Z P\u00edsma v\u0161ak v\u00edm, \u017ee to nen\u00ed jen o z\u00e1zrac\u00edch z nebe. \u010cast\u011bji je to o z\u00e1zrac\u00edch, kter\u00e9 B\u016fh d\u011bl\u00e1 skrze lidi a tak se oslavuje .<\/li><li>Trochu z historie. Kdy\u017e se pod\u00edv\u00e1me do minulosti, uvid\u00edme z\u00e1stupy chrom\u00fdch, chud\u00fdch, opu\u0161t\u011bn\u00fdch, nemocn\u00fdch, nevzd\u011blan\u00fdch&#8230;ti v\u0161ichni \u010dasto kon\u010dili na ulici. V biblick\u00e9 dob\u011b je p\u0159\u00edbuzn\u00ed \u010dasto vyn\u00e1\u0161eli na okraje cest, kter\u00e9 vedly k m\u011bst\u016fm, aby si vy\u017eebrali na \u017eivobyt\u00ed. Sta\u0159\u00ed lid\u00e9 byli odk\u00e1z\u00e1ni na to, jak se k nim zachovaj\u00ed jejich d\u011bti, proto\u017ee penzijn\u00ed zaji\u0161t\u011bn\u00ed nebylo. Nemocn\u00ed na p\u0159\u00edbuzn\u00e9. Dodnes tak lid\u00e9 \u017eij\u00ed v africk\u00fdch zem\u00edch v Asii nebo v Ji\u017en\u00ed Americe. Cht\u011bli bychom si to s nimi vym\u011bnit? Asi ne. Je zaj\u00edmav\u00e9, \u017ee jsou to v\u011bt\u0161inou zem\u011b, kde k\u0159es\u0165anstv\u00ed bylo potla\u010den\u00e9 nebo tam je\u0161t\u011b nep\u0159i\u0161lo. Proto mnoho mision\u00e1\u0159\u016f z Ameriky a Evropy jezd\u00ed pr\u00e1v\u011b do t\u011bchto zem\u00ed. Mimo \u0161\u00ed\u0159en\u00ed evangelia zakl\u00e1daj\u00ed \u0161koly, nemocnice, domovy pro lidi bez p\u0159\u00edst\u0159e\u0161\u00ed, d\u011btsk\u00e9 domovy a mnoho podobn\u00fdch slu\u017eeb. Jsou financovan\u00e9 z k\u0159es\u0165ansk\u00fdch nadac\u00ed p\u0159edev\u0161\u00edm proto, \u017ee v t\u011bch zem\u00edch neexistuje syst\u00e9m p\u00e9\u010de o takov\u00e9 lidi. N\u011bkte\u0159\u00ed z mision\u00e1\u0159\u016f usiluj\u00ed o to, aby se to zm\u011bnilo. Od po\u010d\u00e1tku k\u0159es\u0165anstv\u00ed se v\u011b\u0159\u00edc\u00ed sna\u017eili prokazovat Bo\u017e\u00ed l\u00e1sku lidem v nouzi a hledali mo\u017enosti, jak jim pomoc. A\u0165 to bylo v dob\u011b morov\u00fdch ran, kdy pe\u010dovali o naka\u017een\u00e9 a d\u00e1vali v\u0161anc sv\u00e9 \u017eivoty, proto\u017ee m\u011bli jistotu spasen\u00ed. (Kolik k\u0159es\u0165an\u016f dobrovoln\u011b pom\u00e1halo a pom\u00e1h\u00e1 v prvn\u00ed linii lidem b\u011bhem sou\u010dasn\u00e9 pandemie?) Pe\u010dovali o sirotky nebo vdovy bez p\u0159\u00edjmu, o nemocn\u00e9, o lidi na ulici. Vznikaly prvn\u00ed sirot\u010dince, pozd\u011bji d\u011btsk\u00e9 domovy, starobince, pozd\u011bji domovy d\u016fchodc\u016f. V\u017edy na po\u010d\u00e1tku za v\u0161\u00edm st\u00e1la Bo\u017e\u00ed l\u00e1ska k lidem, prokazovan\u00e1 skrze lidi. Za prvn\u00edmi soci\u00e1ln\u00edmi reformami v Evrop\u011b a v USA m\u016f\u017eeme vesm\u011bs naj\u00edt k\u0159es\u0165any a k\u0159es\u0165ansk\u00e9 organizace. A to ji\u017e v prvn\u00ed polovin\u011b 19.stolet\u00ed, ale p\u0159edev\u0161\u00edm na p\u0159elomu 19.a 20. stollet\u00ed, kdy pro\u0161lo severn\u00ed polokoul\u00ed n\u011bkolik probuzeneck\u00fdch vln. Je na \u0161kodu, \u017ee v posledn\u00edch desetilet\u00edch k\u0159es\u0165an\u00e9 v Evrop\u011b ustoupili z t\u00e9to slu\u017eby, jako by bylo &#8222;hotovo&#8220; . Zam\u011b\u0159ili se na Afriku a Asii a misii v Evrop\u011b opustili. Dnes v soci\u00e1ln\u00edch slu\u017eb\u00e1ch je m\u00e9n\u011b a m\u00e9n\u011b znovuzrozen\u00fdch k\u0159es\u0165an\u016f. Podle m\u00e9ho pohledu jsou tady t\u0159i hlavn\u00ed d\u016fvody: mal\u00e9 finan\u010dn\u00ed ohodnocen\u00ed, nechu\u0165 se d\u00e1le vzd\u011bl\u00e1vat (m\u011b sta\u010d\u00ed bible) a ne\u0161\u0165astn\u00fd pohled n\u011bkter\u00fdch k\u0159es\u0165ansk\u00fdch spole\u010denstv\u00ed na soci\u00e1ln\u00ed slu\u017eby. P\u0159itom by si skrze tuto slu\u017ebu mohli k\u0159es\u0165an\u00e9 roz\u0161i\u0159ovat sv\u00e9 pozn\u00e1n\u00ed, u\u010dit se Bo\u017e\u00ed l\u00e1sce v praxi a p\u0159itom napl\u0148ovat to, co se Bohu l\u00edb\u00ed a co p\u0159eje, abychom d\u011blali: &#8222;To<em>to je p\u016fst, kter\u00fd si p\u0159eji: Rozv\u00e1zat pouta ni\u010demnosti, uvolnit \u0159emeny jha a propustit utla\u010dovan\u00e9 na svobodu, zp\u0159etrhat ka\u017ed\u00e9 jho. Kdy\u017e bude\u0161 l\u00e1mat hladov\u00e9mu sv\u016fj chl\u00e9b a chud\u00e9 bezdomovce p\u0159ivede\u0161 do domu, kdy\u017e uvid\u00ed\u0161 nah\u00e9ho, zakryje\u0161 ho a v\u016f\u010di vlastn\u00edmu t\u011blu a krvi nebude\u0161 lhostejn\u00fd, tehdy tv\u00e9 sv\u011btlo vytryskne jako rozb\u0159esk a rychle vzejde tv\u00e9 uzdraven\u00ed; p\u0159ed tebou p\u016fjde tv\u00e1 spravedlnost a za tebou p\u016fjde Hospodinova sl\u00e1va. Tehdy zavol\u00e1\u0161 a Hospodin odpov\u00ed, bude\u0161 k\u0159i\u010det o pomoc a \u0159ekne: Zde jsem; jestli\u017ee odstran\u00ed\u0161 ze sv\u00e9ho st\u0159edu jho, ukazov\u00e1n\u00ed prstem a mluven\u00ed zla. Poskytne\u0161 li ze sv\u00e9ho hladov\u00e9mu a str\u00e1daj\u00edc\u00edho nasyt\u00ed\u0161, v temnot\u011b vyjde tv\u00e9 sv\u011btlo a tv\u016fj soumrak bude jako poledne. A Hospodin t\u011b povede ustavi\u010dn\u011b, nasyt\u00ed tvou du\u0161i i na vyprahl\u00fdch m\u00edstech a dod\u00e1 sv\u011b\u017eesti tv\u00fdm kostem. Bude\u0161 jako zavla\u017eovan\u00e1 zahrada a jako vodn\u00ed zdroj, jeho\u017e voda nebude vysychat.<\/em> Izai\u00e1\u0161 58:6\u202d-\u202c11 CSP  Soci\u00e1ln\u00ed slu\u017eba provozovan\u00e1 c\u00edrkvemi je tak\u00e9 jen provozem . Postoj veden\u00ed do n\u00ed vn\u00e1\u0161\u00ed bu\u010f sv\u011btsk\u00e9 nebo Bo\u017e\u00ed jedn\u00e1n\u00ed s lidmi a\u0165 s pracovn\u00edky nebo klienty. Bo\u017e\u00ed sl\u00e1vu a l\u00e1sku v\u0161ak m\u016f\u017ee p\u0159in\u00e9st jen \u010dlov\u011bk, jednotlivec skute\u010dn\u011b odevzdan\u00fd Kristu a B\u016fh s\u00e1m. Ne organizace. <\/li><li>Pohled do P\u00edsma. M\u00e1m r\u00e1d z\u00e1zraky, p\u00e1r jsem jich za\u017eil. V\u010detn\u011b rozmno\u017een\u00ed j\u00eddla v hrnci, tedy ve v\u00e1rnici. N\u011bkte\u0159\u00ed o m\u011b hovo\u0159\u00ed jako o p\u0159\u00edli\u0161 duchovn\u00edm \u010dlov\u011bku. P\u0159esto jsem tak\u00e9 \u010dlov\u011bk, kter\u00fd vid\u00ed realitu a \u017eije v n\u00ed. Oba postoje se nevylu\u010duj\u00ed. Kdy\u017e se pod\u00edv\u00e1m do P\u00edsma, kolik z\u00e1zrak\u016f bylo pro jeden okam\u017eik a kolik trvalo po dobu n\u011bkolika rok\u016f. Mana na pou\u0161ti. \u010cty\u0159icet let ka\u017ed\u00fd den mimo sobot. Oble\u010den\u00ed a sand\u00e1le, kter\u00e9 vzdr\u017eely \u010dty\u0159icet let na pou\u0161ti. Eli\u00e1\u0161 a jeho Bo\u017e\u00ed havrani, kte\u0159\u00ed mu po n\u011bjakou dobu nosili r\u00e1no a ve\u010der maso a chleba. Kolik dal\u0161\u00edch? N\u00e1\u0161 P\u00e1n Je\u017e\u00ed\u0161 Kristus rozmno\u017eil j\u00eddlo pro tis\u00edce lid\u00ed, ale ud\u011blal to jen dvakr\u00e1t. Mohl to d\u011blat st\u00e1le, ale chodil na j\u00eddlo do hostinc\u016f nebo k lidem dom\u016f. Zaplatil da\u0148 z mince, kterou m\u011bla v tlam\u011b ryba. M\u011bl pokladn\u00edka, kter\u00fd spravoval pen\u00edze z dar\u016f, p\u0159esto\u017ee mu mohly ryby don\u00e9st v\u0161echny poklady zmizel\u00e9 v mo\u0159i. Prom\u011bnil vodu ve v\u00edno jen jednou, p\u0159esto\u017ee s u\u010dedn\u00edky pil v\u00edno. Uzdravoval, ale byly to konkr\u00e9tn\u00ed osoby. To, co je trval\u00e9 je sp\u00e1sa, kterou n\u00e1m vydobil na k\u0159\u00ed\u017ei a milost, kter\u00e1 se obnovuje ka\u017ed\u00e9ho dne. Pokud dok\u00e1\u017eeme \u017e\u00edt v jeho a z jeho milosti uvid\u00edme jeho sl\u00e1vu a z\u00e1zraky kdekoli. I v soci\u00e1ln\u00ed slu\u017eb\u011b. Kristu nevad\u00ed, \u017ee je financovan\u00e1 ze st\u00e1tn\u00ed kasy. Nevad\u00ed mu, \u017ee mus\u00ed b\u00fdt registrovn\u00e1. Nevad\u00ed mu lid\u00e9, kte\u0159\u00ed ji provozuj\u00ed. Mu jde o spasen\u00ed lid\u00ed. A\u0165 klient\u016f, tak pracovn\u00edk\u016f. Dok\u00e1\u017ee se oslavit kdykoli a kdekoli. N\u011bkdy ho chceme u\u010dinit z\u00e1visl\u00fdm na n\u00e1s, na na\u0161ich rozhodnut\u00edch, na na\u0161\u00ed &#8222;svatosti&#8220; na na\u0161\u00ed &#8222;pravd\u011b&#8220;&#8230; Kristus je P\u00e1n a Kr\u00e1l !!! Je jeho milost, \u017ee n\u00e1m nech\u00e1v\u00e1 prostor, abychom se mohli pod\u00edlet na jeho d\u00edle. Je jeho milost, \u017ee v n\u011bho v\u011b\u0159\u00edme&#8230; nem\u00e1me \u017e\u00e1dn\u00e9 z\u00e1sluhy. Hovo\u0159\u00ed k n\u00e1m: &#8222;M\u00e1m mnoho chud\u00fdch a lid\u00ed v pot\u0159eb\u011b, mnoho v r\u016fzn\u00fdch \u00fastavech, soci\u00e1ln\u00edch za\u0159\u00edzen\u00edch. P\u016fjde\u0161 k nim zv\u011bstovat moji l\u00e1sku a milost, p\u016fjde\u0161 k nim, i kdy\u017e to bude te\u017ek\u00e9 a dlouh\u00e9 ne\u017e se ke m\u011b obr\u00e1t\u00ed? Z\u016fstane\u0161 v\u011brn\u00fd a pln\u00fd milosti k nim, tak jako jsem byl a jsem j\u00e1 k tob\u011b? Ud\u011bl\u00e1\u0161 to pro mne a m\u00e9 kr\u00e1lovstv\u00ed?&#8220; Soci\u00e1ln\u00ed slu\u017eba nen\u00ed n\u011bco, co by br\u00e1nilo Kristu se v n\u00ed oslavit a d\u011blat z\u00e1zraky. Mysl\u00edm, \u017ee d\u00edky n\u00ed jsem m\u011bl mo\u017enost zv\u011bstovat evangelium v\u00edce lidem, ne\u017e v c\u00edrkvi. Mnoho z nich se obr\u00e1tilo ke Kristu, mnoz\u00ed obr\u00e1cen\u00ed pracovn\u00edci do\u0161li k hlub\u0161\u00edmu vztahu s Duchem svat\u00fdm. N\u00e1m m\u011bnil na\u0161e srdce i my\u0161len\u00ed. Kristus se oslavoval v ka\u017ed\u00e9 soci\u00e1ln\u00ed slu\u017eb\u011b, ve kter\u00e9 jsme slou\u017eili. Bylo to v\u017edy r\u016fzn\u00e9. Jsem mu vd\u011b\u010dn\u00fd, \u017ee mne prov\u00e1zel touto cestou. <\/li><li>Na z\u00e1v\u011br t\u00e9to kapitoly se vr\u00e1t\u00edm k financ\u00edm. Ur\u010dit\u011b zn\u00e1te p\u0159\u00edb\u011bh o oleji pro chudou vdovu. B\u016fh pou\u017eil El\u00ed\u0161u. \u017dena z\u00edskala z\u00e1zrakem tolik oleje, \u017ee mohla zaplatit dluhy (jej\u00ed synov\u00e9 nemuseli dotroctv\u00ed) a je\u0161t\u011b m\u011bla z \u010deho \u017e\u00edt. Ov\u0161em d\u00e1le z\u00e1le\u017eelo na ni ja dlouho z toho bude \u017e\u00edt, jak bude hospoda\u0159it&#8230; a ur\u010dit\u011b na jej\u00edm vztahu s Bohem.A tak\u00e9 zn\u00e1me v\u00fdrok Je\u017e\u00ed\u0161e: <em>V\u011brn\u00fd v nejmen\u0161\u00edm je v\u011brn\u00fd i ve velk\u00e9m; nepoctiv\u00fd v nejmen\u0161\u00edm je nepoctiv\u00fd i ve velk\u00e9m. Jestli\u017ee jste tedy nebyli v\u011brn\u00ed v nepoctiv\u00e9m mamonu, kdo v\u00e1m sv\u011b\u0159\u00ed to prav\u00e9 bohatstv\u00ed ? A jestli\u017ee jste nebyli v\u011brn\u00ed v ciz\u00edm, kdo v\u00e1m d\u00e1, co je va\u0161e? \u017d\u00e1dn\u00fd sluha nem\u016f\u017ee slou\u017eit dv\u011bma p\u00e1n\u016fm. Nebo\u0165 jednoho bude nen\u00e1vid\u011bt, a druh\u00e9ho milovat, jednoho se bude dr\u017eet, a druh\u00fdm bude pohrdat. Nem\u016f\u017eete slou\u017eit Bohu i mamonu.\u201d<\/em> Luk\u00e1\u0161 16:10\u202d-\u202c13 CSP<\/li><li>R\u00e1di bychom spravovali to prav\u00e9 bohastv\u00ed a pohrd\u00e1me t\u00edm nepoctiv\u00fdm mamonem, bez toho abychom se osved\u010dili p\u0159i jeho spr\u00e1v\u011b. Ale vztah k n\u011bmu a jeho spravov\u00e1n\u00ed ur\u010duje na\u0161i zp\u016fsobilost spravovat to prav\u00e9 bohatstv\u00ed. Pokud se na spravov\u00e1n\u00ed nepoctiv\u00e9ho (sv\u011btsk\u00e9ho) mamonu neprok\u00e1\u017ee na\u0161e v\u011brnost a poctivost (\u017ee ho v\u011brn\u011b spravujeme, ale nemilujeme ho, nejsme na n\u011bm z\u00e1visl\u00ed), pak n\u00e1m B\u016fh nesv\u011b\u0159\u00ed to prav\u00e9 bohatstv\u00ed.<\/li><\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>I. M\u00e1 c\u00edrkev b\u00fdt zapojen\u00e1 do soci\u00e1ln\u00ed slu\u017eby? M\u00e1 odpov\u011b\u010f je ano. M\u00e1. P\u0159ed n\u011bkolika dny jsem dostal dopis, ve kter\u00e9m se bratr pt\u00e1 na m\u016fj n\u00e1zor k v\u00fdroku, \u017ee na Bo\u017e\u00ed slu\u017ebu se st\u00e1tn\u00ed pen\u00edze br\u00e1t nemaj\u00ed, proto\u017ee tak z toho nevznikne Bohu \u017e\u00e1dn\u00e1 sl\u00e1va. Dotaz jsem dostal ve spojen\u00ed se soci\u00e1ln\u00ed slu\u017ebou. Proto &hellip; <a href=\"https:\/\/www.josefknoflicek.cz\/?page_id=5903\" class=\"more-link\">Pokra\u010dov\u00e1n\u00ed textu <span class=\"screen-reader-text\">Kapitola 2<\/span> <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":4425,"menu_order":2,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.josefknoflicek.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/5903"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.josefknoflicek.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.josefknoflicek.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.josefknoflicek.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.josefknoflicek.cz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5903"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.josefknoflicek.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/5903\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5908,"href":"https:\/\/www.josefknoflicek.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/5903\/revisions\/5908"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.josefknoflicek.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/4425"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.josefknoflicek.cz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5903"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}