Ned\u00e1vno jsem psal o pravd\u011b, kter\u00e1 n\u00e1s osvobozuje. Psal jsem o jej\u00ed z\u00e1kladn\u00ed funkci a to je osvobozen\u00ed \u010dlov\u011bka od l\u017ei. Dnes se chci zastavit u toho, co je tou skute\u010dnou pravdou, o kterou se vedou h\u00e1dky – o to, kdo ji m\u00e1 a kdo ne.
\nPravda m\u00e1 t\u0159i hlavn\u00ed str\u00e1nky. Mohu se na ni d\u00edvat ze t\u0159\u00ed pohled\u016f.
\n1.\u00a0 Je to pravda o Bohu, o jeho charakteru a jedn\u00e1n\u00ed, o jeho skutc\u00edch skrze Je\u017e\u00ed\u0161e Krista.
\n2. Je to pravda o na\u0161\u00ed p\u0159irozen\u00e9 omezenosti, neschopnosti konat dobro a na\u0161emu sklonu konat zlo.
\n3. Je to na\u0161e postaven\u00ed v Kristu Je\u017e\u00ed\u0161i – k\u00fdm\u00a0jsme v n\u011bm\u00a0po na\u0161em obr\u00e1cen\u00ed, znovuzrozen\u00ed, napln\u011bn\u00ed a posv\u011bcen\u00ed skrze Ducha svat\u00e9ho a \u017eivot\u011b s n\u00edm.
\nNach\u00e1zen\u00ed skute\u010dn\u00e9 pravdy je v odpov\u011bd\u00edch na tyto t\u0159i z\u00e1kladn\u00ed pohledy na pravdu a z\u016fst\u00e1v\u00e1n\u00ed v nich.<\/p>\n
Postoj, se kter\u00fdm doch\u00e1z\u00edme k pozn\u00e1n\u00ed je toto\u017en\u00fd se slovem pokora. Pokora je jin\u00fd v\u00fdraz pro opravdovost ve smyslu milov\u00e1n\u00ed pravdy a pravdivosti. Pokud hled\u00e1me odpov\u011bdi, bez postoje pokory, za\u010dneme p\u0159ij\u00edmat nachystanou le\u017e od satana, m\u00edsto pravdiv\u00fdch odpov\u011bd\u00ed. Satan ud\u011bl\u00e1 v\u0161e pro to, abychom nez\u00edskali pravdu, z\u016fstali ve l\u017ei a t\u00edm i v nesvobod\u011b a jeho otroctv\u00ed.<\/p>\n
Z\u00e1kladem pravdy je pravda o Bohu a jeho charakteru. Pokud jsou n\u00e1m p\u0159edkl\u00e1d\u00e1ny „r\u016fzn\u00e9 pravdy“, kter\u00e9 nevych\u00e1z\u00ed z pravdy o Bohu, pak jsou postaveny na l\u017ei a t\u00edm jsou cel\u00e9 l\u017e\u00ed a n\u00e1strahou. V\u0161echno, co nem\u00e1 z\u00e1klad v Bohu, je ji\u017e samo o sob\u011b\u00a0l\u017e\u00ed. (\u00a0Na po\u010d\u00e1tku bylo Slovo, to Slovo bylo u Boha, to Slovo byl B\u016fh.\u00a0 To bylo na po\u010d\u00e1tku u Boha.\u00a0 V\u0161echno povstalo skrze n\u011b a bez n\u011bho nepovstalo nic, co jest.\u00a0 V n\u011bm byl \u017eivot a \u017eivot byl sv\u011btlo lid\u00ed. (Jan 1:1-4 [CzeCEP])) Pozn\u00e1v\u00e1n\u00ed pravdy o n\u00e1s osobn\u011b, mus\u00ed b\u00fdt spojeno s veden\u00edm Ducha svat\u00e9ho, bez n\u011bho\u017e bychom pravdu o sob\u011b neust\u00e1li. Pozn\u00e1v\u00e1n\u00ed na\u0161ich h\u0159\u00edch\u016f, \u0161patn\u00fdch postoj\u016f a my\u0161lenek, pokroucen\u00e9ho jedn\u00e1n\u00ed mus\u00ed doprov\u00e1zet l\u00e1skypln\u00fd hlas Ducha svat\u00e9ho, kter\u00fd n\u00e1s vede, ut\u011b\u0161uje a potvrzuje, \u017ee jsme st\u00e1le milovan\u00fdmi Bo\u017e\u00edmi d\u011btmi. To souvis\u00ed s pozn\u00e1v\u00e1n\u00edm a z\u016fst\u00e1v\u00e1n\u00edm v pravd\u011b o tom, k\u00fdm jsme v Kristu Je\u017e\u00ed\u0161i: Ned\u00e1vno jsem psal o pravd\u011b, kter\u00e1 n\u00e1s osvobozuje. Psal jsem o jej\u00ed z\u00e1kladn\u00ed funkci a to je osvobozen\u00ed \u010dlov\u011bka od l\u017ei. Dnes se chci zastavit u toho, co je tou skute\u010dnou pravdou, o kterou se vedou h\u00e1dky – o to, kdo ji m\u00e1 a kdo ne. Pravda m\u00e1 t\u0159i hlavn\u00ed str\u00e1nky. Mohu se na ni … Pokra\u010dov\u00e1n\u00ed textu Zamy\u0161len\u00ed na ka\u017ed\u00fd den. 25.dobr\u00e1 zpr\u00e1va – V\u00edme, co je pravda<\/span>
\nPak z\u00e1le\u017e\u00ed na dal\u0161\u00edch pohledech: jak je prezentovan\u00fd \u010dlov\u011bk, jak \u00fadajn\u00e1 pravda mluv\u00ed o na\u0161em postaven\u00ed v Kristu.
\nJe zde\u00a0nebezpe\u010d\u00ed, \u017ee satan n\u00e1s svede k fale\u0161n\u00e9 poko\u0159e, kter\u00e1 jedn\u00e1 z vlastn\u00ed s\u00edly a ne z milosti. Vyzna\u010duje se slovy slabost, nedostatek, neschopnost, nemoc, chudoba apod. Pokud se nech\u00e1me sv\u00e9st fale\u0161nou pokorou, pak p\u0159ich\u00e1z\u00edme o milost a\u00a0Bo\u017e\u00ed d\u00e1rky. Slovy Wolfharda Margiese: “ B\u016fh rozd\u011bluje v\u00fdhradn\u011b d\u00e1rky a nikdy v\u00fdd\u011blky.“<\/strong>
\n(\u00a0Ka\u017ed\u00e9mu z n\u00e1s byla d\u00e1na milost podle m\u00edry Kristova obdarov\u00e1n\u00ed.\u00a0 Proto je \u0159e\u010deno: ‚Vystoupil vzh\u016fru, zajal nep\u0159\u00e1tele, dal dary lidem.‘\u00a0 (Efezsk\u00fdm 4:7-8 [CzeCEP]))<\/p>\n
\nJsme vykoupen\u00fdmi a milovan\u00fdmi, v Je\u017e\u00ed\u0161i p\u0159ijat\u00fdmi, mil\u00fdmi a p\u0159\u00edjemn\u00fdmi d\u011btmi sv\u00e9ho Otce, kter\u00e9 maj\u00ed v\u011b\u010dn\u00fd \u017eivot a jsou obda\u0159en\u00e9 jeho vlastn\u00ed spravedlnost\u00ed.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"