Asi p\u0159ed rokem a p\u016fl, kdy\u017e jsem k\u00e1zal v jednom z na\u0161ich sbor\u016f, jsem zm\u00ednil 29.ver\u0161 z t\u0159et\u00ed kapitoly Markova evangelia. Ver\u0161, ve kter\u00e9 Je\u017e\u00ed\u0161 mluv\u00ed o rouh\u00e1n\u00ed se proti Duchu svat\u00e9mu. Mluv\u00ed o tom, \u017ee t\u011bm, co to d\u011blaj\u00ed, nebude nikdy odpu\u0161t\u011bno. Po shrom\u00e1\u017ed\u011bn\u00ed se jedna sestra ptala, jestli m\u00e1 tedy smysl d\u00e1le chodit do sboru, kdy\u017e j\u00ed nebude nikdy odpu\u0161t\u011bno. Neptala se mne, ale jin\u00e9ho kazatele, kter\u00fd tam tak\u00e9 ten den byl. Dostala odpov\u011b\u010f, \u017ee je to trochu jinak, \u017ee jedin\u011b, kdyby v\u011bdom\u011b se z\u0159ekla Je\u017e\u00ed\u0161e. Jedin\u011b t\u00edm \u00a0by se rouhala Duchu svat\u00e9mu. Sestra spokojen\u011b ode\u0161la. Kr\u00e1tce na to se dostala do velk\u00fdch spor\u016f se sv\u00fdmi sousedy a do sboru p\u0159estala chodit.<\/p>\n
Jako pasto\u0159i a slu\u017eebn\u00edci m\u00e1me velk\u00fd soucit s lidmi. Jindy je tento soucit spojen\u00fd s obavou, aby n\u00e1m ove\u010dka neode\u0161la ze sboru. B\u016fh v\u0161ak tento probl\u00e9m nem\u00e1. M\u00e1 soucit mnohem vet\u0161\u00ed ne\u017e my, ale nen\u00ed p\u0159\u00edjemcem lid\u00ed.\u00a0 Pro n\u011bho A je A a nemus\u00ed z n\u011bho d\u011blat n\u011bco jin\u00e9ho nebo barvit A do r\u016f\u017eova.<\/p>\n
P\u0159e\u010dteme si to, co tomuto v\u00fdroku p\u0159edch\u00e1zelo a je\u0161t\u011b ver\u0161 n\u00e1sleduj\u00edc\u00ed: \u00a0P\u0159i\u0161li do domu a op\u011bt se shrom\u00e1\u017edil z\u00e1stup, tak\u017ee nemohli ani chleba poj\u00edst. Kdy\u017e to usly\u0161eli jeho p\u0159\u00edbuzn\u00ed, vy\u0161li, aby se ho zmocnili, nebo\u0165 \u0159\u00edkali: \u201cPom\u00e1tl se.\u201d U\u010ditel\u00e9 Z\u00e1kona, kte\u0159\u00ed sestoupili z Jeruzal\u00e9ma, \u0159\u00edkali: \u201cM\u00e1 Belzebula. V moci vl\u00e1dce d\u00e9mon\u016f vyh\u00e1n\u00ed d\u00e9mony!\u201d Zavolal je k sob\u011b a mluvil k nim v podobenstv\u00edch: \u201cJak m\u016f\u017ee Satan vyh\u00e1n\u011bt Satana? Jeli kr\u00e1lovstv\u00ed proti sob\u011b rozd\u011bleno, takov\u00e9 kr\u00e1lovstv\u00ed nem\u016f\u017ee obst\u00e1t. Budeli d\u016fm proti sob\u011b rozd\u011blen, takov\u00fd d\u016fm nebude moci obst\u00e1t. Jestli\u017ee Satan povstal s\u00e1m proti sob\u011b a rozd\u011blil se, nem\u016f\u017ee obst\u00e1t, ale je s n\u00edm konec. Av\u0161ak nikdo nem\u016f\u017ee vej\u00edt do domu sil\u00e1ka a uloupit jeho majetek, jestli\u017ee sil\u00e1ka nejd\u0159\u00edve nespout\u00e1, a teprve pak vyloup\u00ed jeho d\u016fm. Amen, prav\u00edm v\u00e1m, \u017ee v\u0161echno bude lidsk\u00fdm syn\u016fm odpu\u0161t\u011bno, proh\u0159e\u0161en\u00ed i rouh\u00e1n\u00ed, jakkoliv by se rouhali. \u00a0Kdo by v\u0161ak v\u011bdom\u011b promluvil zle proti Duchu Svat\u00e9mu, nem\u00e1 odpu\u0161t\u011bn\u00ed v tomto v\u011bku, ale je vinen v\u011b\u010dn\u00fdm proh\u0159e\u0161en\u00edm. \u201d \u0158\u00edkali toti\u017e: \u201cM\u00e1 ne\u010dist\u00e9ho ducha. (Marek 3:20-30 CSP)<\/p>\n
Byli to p\u0159\u00edbuzn\u00ed, kte\u0159\u00ed se ho cht\u011bli zmocnit, proto\u017ee si mysleli, \u017ee to, co d\u011bl\u00e1 a \u0159\u00edk\u00e1, \u00a0je z pomaten\u00e9 mysli. \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Jsou to u\u010ditel\u00e9 z\u00e1kona, kte\u0159\u00ed \u0159\u00edkaj\u00ed o n\u011bm, \u017ee m\u00e1\u00a0Belzebuba. \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Posledn\u00ed ver\u0161 tohoto odd\u00edlu mluv\u00ed o tom, \u017ee o n\u011bm \u0159\u00edkaj\u00ed “ M\u00e1 ne\u010dist\u00e9ho ducha“.<\/p>\n
Na to Je\u017e\u00ed\u0161 mluv\u00ed o rouh\u00e1n\u00ed se Duchu svat\u00e9mu. Rouhat se znamen\u00e1 v\u011bdom\u011b mluvit zle. Je\u017e\u00ed\u0161 uzdravoval, vym\u00edtal, mluvil jinak ne\u017e u\u010ditel\u00e9 z\u00e1kona – „mluvil jako ten, kdo m\u00e1 moc“. \u00a0To v\u0161e se neobe\u0161lo jist\u011b bez r\u016fzn\u00fdch hlasit\u00fdch a divn\u00fdch projev\u016f. Jeho rodina, u\u010ditel\u00e9 z\u00e1kona, ale i jin\u00ed to, co d\u011blal (Je\u017e\u00ed\u0161, Duch svat\u00fd a Otec jsou jedno), pova\u017eovali za d\u00edlo satana ne Ducha svat\u00e9ho. Kdy\u017e Je\u017e\u00ed\u0161 odpov\u00edd\u00e1 posl\u016fm Jana K\u0159titele \u0159\u00edk\u00e1: \u201eJd\u011bte a vypr\u00e1v\u011bjte Janovi, co tu sly\u0161\u00edte a vid\u00edte: slep\u00ed vid\u00ed, chrom\u00ed chod\u00ed, malomocn\u00ed jsou \u010dist\u00ed, hlu\u0161\u00ed sly\u0161\u00ed, mrtv\u00ed se k\u0159\u00eds\u00ed a chud\u00fdm se k\u00e1\u017ee evangelium. A blaze tomu, kdo se nade mnou nepohor\u0161uje.\u201c\u00a0Matou\u0161 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Pro\u010d by se m\u011bl n\u011bkdo pohor\u0161ovat nad Je\u017e\u00ed\u0161em? Proto\u017ee ho uzdravil? Proto\u017ee ho vysvobodil z d\u00e9momonsk\u00e9 moci? Pro\u010d? Proto, co mluvil a co se kolem d\u011blo. Proto\u017ee o sob\u011b mluvil jako o Bo\u017e\u00edm Synu. Nejen mluvil, ale prokazoval to Bo\u017e\u00ed moc\u00ed. Byli mezi nimi i ti, kte\u0159\u00ed m\u00edsto toho, aby se radovali z toho, \u017ee jejich bratr byl uzdraven z ochrnut\u00ed, se pohor\u0161ovali nad t\u00edm, \u017ee to Je\u017e\u00ed\u0161 ud\u011blal v sobotu.<\/p>\n
Kdy\u017e p\u00ed\u0161u toto zamy\u0161len\u00ed, jde kolem \u00a0na\u0161eho bytu \u00a0skupinka lid\u00ed, kte\u0159\u00ed byli n\u011bkde v hospod\u011b a t\u011b\u010f posiln\u011bni alkoholem jsou sly\u0161el hodn\u011b daleko. Kdy\u017e na u\u010dedn\u00edky \u00a0sestoupil Duch svat\u00fd, Petr upozor\u0148uje ty, kte\u0159\u00ed se nad nimi pohor\u0161ovali, \u017ee nejsou opil\u00ed, ale jen pln\u00ed Ducha svat\u00e9ho. Jak se tedy asi napln\u011bn\u00ed Duchem projevovalo? Nepohor\u0161ilo by t\u011b n\u011bco takov\u00e9ho dnes v c\u00edrkvi?<\/p>\n
I dnes jsou lid\u00e9, kte\u0159\u00ed se pohoru\u0161uj\u00ed nad t\u00edm, jak se kter\u00fd slu\u017eebn\u00edk projevuje pod moc\u00ed Ducha svat\u00e9ho, m\u00edsto aby sledovali sp\u00ed\u0161e, co B\u016fh skrze to d\u011bl\u00e1. Maj\u00ed v\u00edce strach z toho, \u017ee shrom\u00e1\u017ed\u011bn\u00ed nen\u00ed spo\u0159\u00e1dan\u00e9 a tak „spr\u00e1vn\u011b“ veden\u00e9, aby se nikdo nepohor\u0161il. Aby nebyla ostuda, aby to bylo p\u0159esn\u011b podle toho, jak oni to vid\u00ed. Pokud to tak nen\u00ed, pak jsou schopni ve v\u0161em vid\u011b d\u00e9monick\u00e9 projevy. Nep\u0159ipom\u00edn\u00e1 n\u00e1m to n\u011bco? Dejme si pozor, abychom nebyli jako u\u010ditel\u00e9 z\u00e1kona z p\u0159\u00edb\u011bhu Je\u017e\u00ed\u0161e a pr\u00e1ci Ducha svat\u00e9ho nenaz\u00fdvali: M\u00e1 ne\u010dist\u00e9ho ducha. Asi bychom zle mluvili o Duchu svat\u00e9m.<\/p>\n
Mnohokr\u00e1t lid\u00e9 odch\u00e1z\u00ed od Boha pr\u00e1v\u011b proto , \u017ee B\u016fh ned\u011bl\u00e1 v\u011bci podle jejich p\u0159edstav. Neuzdravil mne te\u010f, \u00a0nedal mi te\u010f \u017eenu, nezru\u0161il mi exekuci, nep\u0159estala mne bolet hlava, neza\u010dali si mne lid\u00e9 v\u00e1\u017eit, nedovolil mi v \u00a0ned\u011bli k\u00e1zat, neud\u011bli mne pastorem… Odch\u00e1z\u00ed proto\u017ee ve sv\u00e9m srdci a mysli, za\u010dali zle myslet, c\u00edtit a pak i mluvit o tom, co B\u016fh d\u011bl\u00e1 a jak to d\u011bl\u00e1.<\/p>\n
Duch svat\u00fd v\u0161ak pracuje i skrze m\u00e9 sourozence. Pokud za\u010dnu zle mluvit o jejich projevech, jenich zp\u016fsobu slu\u017eby, mohu se dostat do situace, \u017ee t\u00e9\u017e za\u010dnu zle mluvit proti Duchu svat\u00e9mu. Co j\u00e1 v\u00edm, jak chce m\u00e9 sourozence B\u016fh pou\u017e\u00edvat. Mo\u017en\u00e1 pr\u00e1v\u011b tak, aby to pohor\u0161ilo moj\u00ed mysl a vy\u0161lo najevo, co je v m\u00e9m srdci. Jestli je tam jen z\u00e1kon nebo jeho l\u00e1ska.<\/p>\n
Pokud se ti stalo, \u017ee jsi kritizoval, zle mluvil o slu\u017eb\u011b, o projevech n\u011bkoho jin\u00e9ho (mne se to stalo), pak se \u00a0nechovej\u00a0jako ta sestra, kter\u00e1 cht\u011bla p\u0159estat chodit do sboru, ale p\u0159esta\u0148 s t\u00edm, zm\u011b\u0148 sv\u00e9 my\u0161len\u00ed v t\u00e9to v\u011bci (to je skute\u010dn\u00e9 pok\u00e1n\u00ed), po\u017e\u00e1dej o odpu\u0161t\u011bn\u00ed.\u00a0Kdy\u017e ale sv\u00e9 h\u0159\u00edchy vyzn\u00e1v\u00e1me, B\u016fh je v\u011brn\u00fd a spravedliv\u00fd \u2013 odpust\u00ed n\u00e1m na\u0161e h\u0159\u00edchy a o\u010dist\u00ed n\u00e1s od ka\u017ed\u00e9 nepravosti.\u00a01 Jan 1:9 B21. Pokud ov\u0161em z\u00fast\u00e1v\u00e1me v kritice, ve zl\u00e9m mluven\u00ed proti projev\u016fm a zp\u016fsobu slu\u017eby brat\u0159\u00ed a sester, pak n\u00e1m nem\u016f\u017ee b\u00fdt odpu\u0161t\u011bno, tak jak \u0159\u00edk\u00e1 Je\u017e\u00ed\u0161. Dostaneme se do situace jako ti, kte\u0159\u00ed ode\u0161li od Boha proto, \u017ee nejednal tak, \u00a0jak si oni p\u0159edstavovali.<\/p>\n
\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Asi p\u0159ed rokem a p\u016fl, kdy\u017e jsem k\u00e1zal v jednom z na\u0161ich sbor\u016f, jsem zm\u00ednil 29.ver\u0161 z t\u0159et\u00ed kapitoly Markova evangelia. Ver\u0161, ve kter\u00e9 Je\u017e\u00ed\u0161 mluv\u00ed o rouh\u00e1n\u00ed se proti Duchu svat\u00e9mu. Mluv\u00ed o tom, \u017ee t\u011bm, co to d\u011blaj\u00ed, nebude nikdy odpu\u0161t\u011bno. Po shrom\u00e1\u017ed\u011bn\u00ed se jedna sestra ptala, jestli m\u00e1 tedy smysl d\u00e1le chodit … Pokra\u010dov\u00e1n\u00ed textu Zamy\u0161len\u00ed na ka\u017ed\u00fd den. Rouhat se znamen\u00e1 mluvit zle.<\/span>