N\u011bkolik t\u00fddn\u016f jsem le\u017eel a nemohl se pohnout. M\u011bl jsem probl\u00e9m s nervem a z\u00e1n\u011btem, kter\u00fd se odrazil v bolestek kolem ky\u010dle, cel\u00e9 lev\u00e9 nohy a sem tam i v z\u00e1dech.
\nV n\u00edmal jsem, \u017ee R\u00f3mov\u00e9, kter\u00fdm a s kter\u00fdmi slou\u017e\u00edme, to vid\u00ed jako n\u00e1sledek zlo\u0159e\u010den\u00ed lid\u00ed proti n\u00e1m. Nediv\u00edm se jim. Cel\u00fd \u017eivot od sam\u00e9ho\u00a0narozen\u00ed \u017eij\u00ed v prost\u0159ed\u00ed, kde se t\u00edm \u0159e\u0161\u00ed mnoho konflikt\u016f. Kletbami a zlo\u0159e\u010den\u00edm. Vid\u00ed, \u017ee tyto v\u011bci funguj\u00ed. To mne p\u0159ivedlo k tomu o tom p\u0159em\u00fd\u0161let a tak\u00e9 napsat.<\/p>\n
Nevn\u00edmal jsem to a p\u0159edev\u0161\u00edm v\u00edm, \u017ee m\u00e9 bolesti nevznikly skrze zlo\u0159e\u010den\u00ed. Prost\u011b m\u00e1m od ml\u00e1d\u00ed vyk\u0159ivenou p\u00e1te\u0159 a ob\u010das jsem m\u00edval bolesti. S p\u0159ib\u00fdvaj\u00edc\u00edm v\u011bkem, dlouh\u00fdm sezen\u00edm za volantem a u po\u010d\u00edta\u010de se to nezlep\u0161uje, ale naopak zhor\u0161uje. Tak se stane, \u017ee jednou za \u010das se mi „sk\u0159\u00edpne nerv“, nebo jsem n\u00e1chyln\u011bj\u0161\u00ed na prochlazen\u00ed v t\u00e9to oblasti. To je na P\u00e1nu, jak to bude d\u00e1l. O tom v\u0161ak dnes nechci ps\u00e1t. Vr\u00e1t\u00edm se ke zlo\u0159e\u010den\u00ed. Jak to je, kdy\u017e na k\u0159es\u0165any n\u011bkdo h\u00e1\u017ee zlo\u0159e\u010den\u00ed a kletby?
\nPrvn\u011b bych r\u00e1d, abychom si uv\u011bdomili, \u017ee je rozd\u00edl mezi zlo\u0159e\u010den\u00edm a zlo\u0159e\u010den\u00edm, i kdy\u017e ka\u017ed\u00e9 je \u0161patn\u00e9, ubli\u017euje a je proti Bohu.
\n1. Jsou\u00a0zde profesion\u00e1lov\u00e9 – zakl\u00edna\u010di, \u010darod\u011bjn\u00edci a \u010darod\u011bjnice, okultist\u00e9, satanist\u00e9 a dal\u0161\u00ed. To jsou \u010f\u00e1blovi slu\u017eebn\u00edci a bojovn\u00edci, kte\u0159\u00ed to\u00a0o sob\u011b v\u00ed a je to jejich slu\u017eba \u010f\u00e1blu.\u00a0\u010casto jsou zam\u011b\u0159eni na k\u0159es\u0165any. Zvl\u00e1\u0161t\u011b satanist\u00e9. Tady jde skute\u010dn\u011b o duchovn\u00ed boj.
\n2. Pak jsou zde lid\u00e9, p\u0159edev\u00edm Romov\u00e9, ale nejen oni, kte\u0159\u00ed zlo\u0159e\u010d\u00ed proto, \u017ee nedostali to, co cht\u011bli. Toto zlo\u0159e\u010den\u00ed je v\u00fdsledkem zloby, \u017ee se jim nepoda\u0159ilo z lid\u00ed z\u00edskat n\u011bjakou v\u00fdhodu nebo zisk pro sebe. Nen\u00ed po jejich. Samotn\u00e9 zlo\u0159e\u010den\u00ed je n\u00e1stroj anipulace, jak \u010dlov\u011bka dostat pod strach z toho, kdy\u017e jim nevyhov\u00edm. Samoz\u0159ejm\u011b, \u017ee za jist\u00fdch okolnost\u00ed (a to b\u00fdv\u00e1 v jejich prost\u0159ed\u00ed \u010dasto) toto zlo\u0159e\u010den\u00ed funguje.
\n3. Je v\u0161ak zlo\u0159e\u010den\u00ed, kter\u00e9 si neuv\u011bdomujeme a \u010dasto ho pou\u017e\u00edv\u00e1mme v \u0159e\u010di. Zvl\u00e1\u0161t\u011b, kdy\u017e se n\u00e1m n\u011bco neda\u0159\u00ed,\u00a0zjist\u00edme, \u017ee nejsme schopni n\u011bco ud\u011blat, spletem se a podobn\u011b. N\u011bkdy jde o ban\u00e1ln\u00ed v\u011bci jako zakopnut\u00ed a my si hned \u0159ekneme, \u017ee jsme nemehlo. Nebo \u017ee jsme hloup\u00ed, neschopn\u00ed, bl\u00e1zni, m\u00e1me dutou hlavu a podobn\u011b. Tak zlo\u0159e\u010d\u00edme sob\u011b, ale i sv\u00fdm d\u011btem, p\u0159esto\u017ee je m\u00e1me r\u00e1di,\u00a0lidem kolem n\u00e1s. Neuv\u011bdomujeme si, \u017ee i toto je zlo\u0159e\u010den\u00ed a m\u00e1 na n\u00e1\u0161 \u017eivot a \u017eivot lid\u00ed, o kter\u00fdch se tak vyjad\u0159ujeme, vliv.<\/p>\n
Osobn\u011b\u00a0pro znovuzrozen\u00e9ho \u010dlov\u011bka pova\u017euji za nejv\u00edce nebezpe\u010dn\u00e9 zlo\u0159e\u010den\u00ed z bodu t\u0159i. Jde o to, \u017ee zlo\u0159e\u010den\u00ed m\u016f\u017ee fungovat pouze tam, kde mu d\u00e1me prostor skrze h\u0159\u00edch. Znovuzrozen\u00fd k\u0159es\u0165an je ospravedln\u011bn skrze krev Je\u017e\u00ed\u0161e, kter\u00e1 m\u00e1 moc n\u00e1s o\u010distit od ve\u0161ker\u00e9 napravosti (1.Jan 1:7). Pak jsme pod ochranou t\u00e9to krve. Pod ochranou Je\u017e\u00ed\u0161e. Pod ochranou Ducha svat\u00e9ho. Pod ochranou Bo\u017e\u00ed. Je jedno, kolik a kdo proti n\u00e1m\u00a0„kuje pikle“, p\u0159ipravuje\u00a0zlo, h\u00e1z\u00ed na n\u00e1s proklet\u00ed a zlo\u0159e\u010den\u00ed, proto\u017ee ochrana Bo\u017e\u00ed\u00a0je\u00a0dostate\u010dn\u00e1 proti tomu v\u0161emu. P\u0159\u00edslov\u00ed 26:2 \u00a0Jako vrabec poletuje, jako vla\u0161tovka l\u00e9t\u00e1, tak i bezd\u016fvodn\u00e1 kletba: Nikam se nedostane.<\/em> Druhou mo\u017enost\u00ed, jak na n\u00e1s\u00a0m\u016f\u017ee p\u016fsobit zlo\u0159e\u010den\u00ed a proklet\u00ed je, \u017ee ned\u016fv\u011b\u0159ujeme Bo\u017e\u00ed ochran\u011b. Nev\u011b\u0159\u00edme, \u017ee tato ochrana je dostate\u010dn\u00e1. Pak nev\u011b\u0159\u00edme ani krvi a ob\u011bti Je\u017e\u00ed\u0161e. Vlastn\u011b to v\u0161echno shod\u00edme, umen\u0161\u00edme. Tak se otev\u0159eme proto, aby tato zlo\u0159e\u010den\u00ed\u00a0a proklet\u00ed mohla p\u016fsobit. C\u00edlem toho, \u017ee ti\u00a0to lid\u00ed\u00a0\u0159\u00edkaj\u00ed, \u017ee bylo nad tebou vy\u0159knut\u00e9 proklet\u00ed, \u017ee ti zlo\u0159e\u010d\u00ed, je vlastn\u011b aby ses za\u010dal b\u00e1t a\u00a0t\u00edm\u00a0p\u0159estal v\u011b\u0159it Bo\u017e\u00ed ochran\u011b. Je to \u010f\u00e1belsk\u00e1 taktika. Nejnebezpe\u010dn\u011bj\u0161\u00ed je bod t\u0159i. Kdy sami na sebe h\u00e1z\u00edme sv\u00fdmi \u00fasty zlo\u0159e\u010den\u00ed a proklet\u00ed. Na sebe a mo\u017en\u00e1 na ty, nad kter\u00fdmi n\u00e1m B\u016fh dal autoritu – man\u017eelka, d\u011bti.\u00a0Nejen, \u017ee pro neuv\u00e1\u017een\u00e1 a rychl\u00e1 slova sob\u011b a rodin\u011b kaz\u00edme \u017eivot, ale p\u0159edev\u0161\u00edm se za\u010dneme pro tento h\u0159\u00edch i otv\u00edrat zlo\u0159e\u010den\u00edm a proklet\u00edm z ven\u010d\u00ed. Vyjdeme z Bo\u017e\u00ed ochrany. P\u0159ijde na n\u00e1s to, co sami d\u011bl\u00e1me. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" N\u011bkolik t\u00fddn\u016f jsem le\u017eel a nemohl se pohnout. M\u011bl jsem probl\u00e9m s nervem a z\u00e1n\u011btem, kter\u00fd se odrazil v bolestek kolem ky\u010dle, cel\u00e9 lev\u00e9 nohy a sem tam i v z\u00e1dech. V n\u00edmal jsem, \u017ee R\u00f3mov\u00e9, kter\u00fdm a s kter\u00fdmi slou\u017e\u00edme, to vid\u00ed jako n\u00e1sledek zlo\u0159e\u010den\u00ed lid\u00ed proti n\u00e1m. Nediv\u00edm se jim. Cel\u00fd \u017eivot od … Pokra\u010dov\u00e1n\u00ed textu Zamy\u0161len\u00ed na ka\u017ed\u00fd den. Zlo\u0159e\u010den\u00ed.<\/span>
\nZ t\u00e9to ochrany se m\u016f\u017eeme dostat jen d\u00edky\u00a0opakovan\u00e9mu\u00a0h\u0159\u00edchu, kter\u00e9ho se nechceme zbavit, (pokud se dopou\u0161t\u00edme n\u011b\u010deho nev\u011bdom\u011b, Duch svat\u00fd n\u00e1m to ukazuje a\u00a0my to vyzn\u00e1v\u00e1me a opou\u0161t\u00edme, proto p\u00ed\u0161i o opakovan\u00e9m a\u00a0v\u011bdom\u00e9m \u0159\u00edchu). Jinak je Bo\u017e\u00ed ochrana NEPR\u016eST\u0158ELN\u00c1!!! JE DOSTATE\u010cN\u00c1!!! (Izai\u00e1\u0161 54:17, )<\/p>\n
\nNeboj se. Te\u010f to v\u00ed\u0161, \u017ee t\u011b t\u00edm che dostat zl\u00fd jen do postoje nev\u00edry, kter\u00e1 se projevuje strachem.
\nIzaj\u00e1\u0161 8:11-13 \u00a0V\u017edy\u0165 toto mi \u0159ekl Hospodin, kdy\u017e m\u011b uchopil za ruku a varoval m\u011b, abych nechodil po cest\u011b tohoto lidu:<\/em>
\nNe\u0159\u00edkejte spiknut\u00ed v\u0161emu, \u010demu tento lid \u0159\u00edk\u00e1 spiknut\u00ed; toho, z \u010deho m\u00e1 on strach, se nebojte a nestrachujte.<\/em>
\nHospodin z\u00e1stup\u016f — jen on v\u00e1m budi\u017e svat\u00fd; on je va\u0161e b\u00e1ze\u0148 a on je va\u0161e strachov\u00e1n\u00ed.\u00a0<\/em><\/p>\n
\nProto bu\u010fme opatrn\u00ed a rozv\u00e1\u017en\u00ed ve slovech a p\u0159em\u00fd\u0161leme ne\u017e n\u011bco \u0159ekneme.<\/p>\n