Kdy\u017e jsem minule op\u011bt psal o jazyc\u00edch, mo\u017en\u00e1 si m\u016f\u017ee\u0161 myslet, \u017ee je to pro mne n\u011bco velmi d\u016fle\u017eit\u00e9ho. Ano je. Samo\u017e\u0159ejm\u011b, \u017ee ne jenom toto, ale i spory o jin\u00e9 ver\u0161e z P\u00edsma.\u00a0Pro\u010d? Proto\u017ee podobn\u00e9 spory rozd\u011bluj\u00ed cirkev. Pokud nedojde v tomto k vz\u00e1jemn\u00e9mu pochopen\u00ed, nen\u00ed mo\u017en\u00e1 jednota c\u00edrkve.
\nVelmi zjednodu\u0161en\u011b. Jedni tvrd\u00ed: Oni nejsou znovuzrozeni, proto\u017ee nemluv\u00ed jazyky, proto\u017ee … . Nejsou to tedy k\u0159es\u0165an\u00e9 a tedy na\u0161i brat\u0159i – tak to zn\u00ed t\u011bm, kte\u0159\u00ed mus\u00ed naslouchat tomuto obvin\u011bn\u00ed.
\nProto\u017ee sami v\u0161ak maj\u00ed osobn\u00ed sv\u011bdectv\u00ed o sv\u00e9m znovuzrozen\u00ed a setk\u00e1n\u00ed s Kristem, v\u00ed, \u017ee to nen\u00ed pravda. Proto se na druhou stranu d\u00edvaj\u00ed jako na n\u00e1stroj od \u010f\u00e1bla, kter\u00fd je m\u00e1 obvi\u0148ovat a vz\u00edt jim v\u00edru. Tak se pak za\u010dnou d\u00edvat i na duchovn\u00ed dary a p\u0159edev\u0161\u00edm na ty dary, kter\u00e9 druh\u00e1 strana pou\u017e\u00edv\u00e1 jako d\u016fkaz proti nim.
\nP\u0159esto\u017ee se ji\u017e o tom nahlas moc nemluv\u00ed, uvnit\u0159 to je. Na obou stran\u00e1ch. Sem tam se to dostane na povrch. Bylo dokonce obdob\u00ed, kdy m\u00edsto zv\u011bstov\u00e1n\u00ed evangelia nev\u011b\u0159\u00edc\u00edm, se sna\u017eila jedna, nebo druh\u00e1 strana zv\u011bstovat evangelium nevz\u00e1jem v dom\u011bn\u00ed, \u017ee ani jedni nejsou spasen\u00ed (proto\u017ee nemluv\u00ed jazyky\/proto\u017ee mluv\u00ed jazyky, proto\u017ee …) Jako by v\u016fvec ne\u0161lo o v\u00edru a poslu\u0161nost Kristu. N\u011bkde i toto st\u00e1le p\u0159etrv\u00e1v\u00e1.
\nNejeden\u00e1 se pouze o mluven\u00ed v jazyc\u00edch, ale i\u00a0o dal\u0161\u00ed v\u011bci a ver\u0161e.. Jak \u010dasto sly\u0161\u00edm negativn\u00ed \u0159e\u010di v\u016f\u010di katolick\u00e9 c\u00edrkvi, ale my evangelik\u00e1ln\u00ed, letni\u010dn\u00ed, charismatick\u00e9 m\u00e1me tak velk\u00e9 probl\u00e9my\u00a0sami se\u00a0sebou a navz\u00e1jem.
\nSv\u011bt se na n\u00e1s d\u00edv\u00e1. Pozoruje, jak se navz\u00e1jem hodnot\u00edme, n\u011bkdy se tomu sm\u011bje, jindy se pohor\u0161uje, ale v obou p\u0159\u00edpadech to pak sni\u017euje autoritu c\u00edrkve a p\u0159edev\u0161\u00ed v\u011brohodnost evangelia, kter\u00e9 k\u00e1\u017eeme.
\nJe to na n\u00e1s samotn\u00fdch, jestli budeme k sob\u011b navz\u00e1jem p\u0159istupovat v z\u00e1jemn\u00e9 u\u0161lechtilosti a hledat v\u011bci spole\u010dn\u00e9.
\nJe to na mn\u011b a na tob\u011b.
\nA mo\u017en\u00e1 pot\u0159ebujeme v\u00edce v\u011b\u0159it Bohu a d\u016fv\u011b\u0159ovat mu, ne\u017e doktr\u00edn\u00e1m.
\nV\u017edy\u0165 pokud ka\u017ed\u00fd sbor m\u00e1 sv\u00e9 pevn\u00e9 a nem\u011bnn\u00e9 z\u00e1sady (doktriny), kter\u00e9 jsou odli\u0161n\u00e9 od nem\u011bnn\u00fdch z\u00e1sad jin\u00fdch sbor\u016f, jak se chceme domluvit a naj\u00edt jednotu?<\/p>\n
D\u00edky, \u017ee Kristus to v\u00ed: „Pokud v n\u011bjak\u00e9m ohledu sm\u00fd\u0161l\u00edme jinak, B\u016fh n\u00e1m zjev\u00ed i to“ (podle Filipsk\u00fdm 3)<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Kdy\u017e jsem minule op\u011bt psal o jazyc\u00edch, mo\u017en\u00e1 si m\u016f\u017ee\u0161 myslet, \u017ee je to pro mne n\u011bco velmi d\u016fle\u017eit\u00e9ho. Ano je. Samo\u017e\u0159ejm\u011b, \u017ee ne jenom toto, ale i spory o jin\u00e9 ver\u0161e z P\u00edsma.\u00a0Pro\u010d? Proto\u017ee podobn\u00e9 spory rozd\u011bluj\u00ed cirkev. Pokud nedojde v tomto k vz\u00e1jemn\u00e9mu pochopen\u00ed, nen\u00ed mo\u017en\u00e1 jednota c\u00edrkve. Velmi zjednodu\u0161en\u011b. Jedni tvrd\u00ed: Oni … Pokra\u010dov\u00e1n\u00ed textu Zamy\u0161len\u00ed na ka\u017ed\u00fd den. Co \u0159\u00edk\u00e1 ten druh\u00fd.<\/span>