Co mysl\u00edte, existuje B\u016fh? To byla ot\u00e1zka jedn\u00e9 ankety mezi lidmi na ulici.
\nA co si mysl\u00edte vy, jak\u00e1 byla nej\u010dast\u011bj\u0161\u00ed odpov\u011bd?
\nNebudu v\u00e1s nap\u00ednat. Tou nej\u010dast\u011bj\u0161\u00ed odpov\u011bd\u00ed byla v\u011bta: \u201e V\u00a0Boha nev\u011b\u0159\u00edm, ale n\u011bco nad n\u00e1mi ur\u010dit\u011b je\u201c. Vn\u00edm\u00e1me, \u017ee mus\u00ed b\u00fdt n\u011bco v\u00edce.
\nVn\u00edm\u00e1me, \u017ee sv\u011bt nevznikl jen tak samovoln\u00fdm v\u00fdvojem.
\nVn\u00edm\u00e1me, \u017ee nejsme na zemi jen tak pro nic, za nic.
\nVn\u00edm\u00e1me, \u017ee bez vy\u0161\u0161\u00edho c\u00edle, ne\u017e b\u00fdt jen sou\u010d\u00e1st\u00ed potravinov\u00e9ho \u0159et\u011bzce, vlastn\u011b nem\u00e1 \u017eivot smysl. Vn\u00edm\u00e1me, \u017ee jsme puzeni k\u00a0tomu, abychom ten smysl hledali. Tak ho hled\u00e1me. Hled\u00e1me ho v\u00a0n\u011b\u010dem. Nebo sp\u00ed\u0161e v\u00a0lec\u010dems.
\n(N\u011bkdy tomu \u0159\u00edk\u00e1me, \u017ee hled\u00e1me pravdu.)
\nJsme schopni ho hledat ve stromech, v p\u0159\u00edrod\u011b. Jsme schopni ho hledat v\u00a0n\u011bjak\u00e9 energii, jsme schopni ho hledat v\u00a0dobru a zlu, jsme schopni ho hledat ve vesm\u00edru, jsme schopni ho hledat sami v\u00a0sob\u011b. Jen jednomu se vyh\u00fdb\u00e1me. Hledat ho v\u00a0Bohu.<\/p>\n
Pokud najdeme smysl \u017eivota \u010dlov\u011bka, zjist\u00edme tak\u00e9, jak a pro\u010d vznikl \u017eivot a cel\u00fd vesm\u00edr se v\u0161\u00edm, co v\u00a0n\u011bm je. N\u011bkdo hled\u00e1 to \u201en\u011bco\u201c, co je nad n\u00e1mi, v p\u0159\u00edrod\u011b. \u0158\u00edk\u00e1 si: \u201eTo p\u0159\u00edroda se v\u0161\u00ed fl\u00f3rou a faunou panuje, je p\u0159\u00ed\u010dinou ve\u0161ker\u00e9ho v\u00fdvoje na zemi a jednou v\u0161e \u010dlov\u011bku vr\u00e1t\u00ed, co proti n\u00ed d\u011bl\u00e1, proto\u017ee je jej\u00ed sou\u010d\u00e1st\u00ed a poch\u00e1z\u00ed z n\u00ed\u201c. Co je v\u0161ak ta p\u0159\u00edroda, kter\u00e1 panuje a je p\u016fvodcem \u017eivota? Je to mravenec v\u00a0lese, kter\u00fd organizuje a p\u0159em\u00fd\u0161l\u00ed o tom, jak se m\u00e1 d\u00e1l vyv\u00edjet sv\u011bt, \u010dlov\u011bk, m\u00e9 j\u00e1? Jsou to stromy, kter\u00e9 se rozhodnout, \u017ee se mus\u00ed rozmno\u017eit do nejr\u016fzn\u011bj\u0161\u00edch druh\u016f? Je to bu\u0148ka, kter\u00e1 za\u010dne p\u0159em\u00fd\u0161let o tom co je dobr\u00e9 a co zl\u00e9. Kdy\u017e to pak zjist\u00ed, tak se nakonec rozhodne st\u00e1t tou zlou bu\u0148kou?\u00a0 Nakonec zjist\u00edme, a\u0165 p\u0159ikl\u00e1d\u00e1me p\u0159\u00edrod\u011b v\u011bt\u0161\u00ed \u010di men\u0161\u00ed vliv, \u017ee i ona se neobejde bez onoho \u201en\u011b\u010deho\u201c, co je nad n\u00ed a \u0159\u00edd\u00ed ji. Co ji dalo prvotn\u00ed impuls k\u00a0\u017eivotu a v\u00fdvoji. Pokud se n\u011bco stane, \u0159\u00edk\u00e1me: \u201eTo matka p\u0159\u00edroda\u201c. Ani si p\u0159i tom neuv\u011bdomujeme, \u017ee mluv\u00edme o osob\u011b, o n\u011bkom, kdo m\u00e1 vlastn\u00ed v\u016fli, city, tvo\u0159ivou moc. Mluv\u00edme t\u00edm o osob\u011b, kter\u00e1 to v\u0161e \u0159\u00edd\u00ed a o v\u0161em rozhoduje. Copak \u017eivotad\u00e1rn\u00fd d\u00e9\u0161\u0165 a v\u00edtr p\u0159em\u00fd\u0161l\u00ed, kde vytvo\u0159\u00ed pou\u0161\u0165 a kde prales? Kde zavla\u017e\u00ed p\u016fdu a p\u0159inesou \u010derstv\u00fd vzduch?<\/p>\n
Jin\u00ed \u0159\u00edkaj\u00ed, to je energie, kter\u00e1 d\u00e1v\u00e1 \u017eivot. Je ve v\u0161em a ona rozhoduje. Pokud je v\u00a0rovnov\u00e1ze, pak je v\u0161e v\u00a0po\u0159\u00e1dku, pokud nen\u00ed, je zle. Podobn\u011b mluv\u00edme o r\u016fzn\u00fdch proudech \u017eivota jako o tom, to je to \u201en\u011bco\u201c nad n\u00e1mi. Ale op\u011bt plat\u00ed, \u017ee pokud energie tvo\u0159\u00ed a rozhoduje o tom, co je dobr\u00e9 a zl\u00e9, pak m\u00e1 tak\u00e9 vlastnosti bytosti. By\u0165 bytosti duchovn\u00ed, ale bytosti, tak jako \u201ematka\u201c p\u0159\u00edroda.<\/p>\n
Ti, kte\u0159\u00ed se zb\u00fdvaj\u00ed energetick\u00fdmi proudy (vlnami, \u010dakry\u2026), budou nam\u00edtat, \u017ee to jsou oni, kdo sm\u011b\u0159uj\u00ed a uvol\u0148uj\u00ed tuto energii spr\u00e1vn\u00fdm sm\u011brem v\u00a0\u017eivot\u011b lid\u00ed, zv\u00ed\u0159at a p\u0159\u00edrody. Pak se tedy oni sami st\u00e1vaj\u00ed t\u00edm \u201en\u011b\u010d\u00edm\u201c nad n\u00e1mi. Jen \u0161koda, \u017ee i oni jsou smrteln\u00ed a tak jejich\u201c\u00fadajn\u00e1\u201c moc uvol\u0148ovat zdroj dobra a zla je omezen\u00e1. Proto\u017ee jak by cht\u011bli \u201eb\u00fdt t\u00edm n\u011b\u010d\u00edm\u201c nad n\u00e1mi, kdy\u017e j\u00edm nejsou ani nad sebou? Nakonec tak \u010di onak mus\u00edme p\u0159ij\u00edt (a to i bez v\u00edry) k\u00a0tomu, \u017ee to n\u011bco mus\u00ed b\u00fdt bytost\u00ed, nebo aspo\u0148 n\u011bk\u00fdm, kdo m\u00e1 tyto vlastnosti, vlastn\u00ed v\u016fli, tvo\u0159ivost, cit a tak\u00e9 absolutn\u00ed moc.<\/p>\n
Mysl\u00edm, \u017ee pr\u00e1v\u011b toto pozn\u00e1n\u00ed vede n\u011bkter\u00e9 k\u00a0tomu, aby se zab\u00fdvali t\u00edm, \u017ee t\u00edm \u201en\u011b\u010d\u00edm\u201c je mimozemsk\u00e1 civilizace, kter\u00e1 n\u00e1m \u00fadajn\u011b vl\u00e1dne z\u00a0vesm\u00edru.<\/p>\n
Je \u00fa\u017easn\u00e9, jak\u00e9 kombinace dok\u00e1\u017ee \u010dlov\u011bk vytvo\u0159it a uv\u011b\u0159it jim, jen aby nep\u0159ipustil tu nejlogi\u010dt\u011bj\u0161\u00ed a nejjednodu\u0161\u0161\u00ed mo\u017enost. Existenci Boha. Je to mo\u017en\u00e1 t\u00edm, \u017ee B\u016fh nen\u00ed n\u011bkdo, ale konkr\u00e9tn\u00ed osoba. By\u0165 je Duch, m\u00e1 nejen svou v\u016fli, cit, my\u0161len\u00ed, ale p\u0159edev\u0161\u00edm ve sv\u00fdch ruk\u00e1ch kone\u010dn\u00e9 pr\u00e1vo a spravedlnost a soud. V\u011bdom\u00ed Bo\u017e\u00ed existence n\u00e1s vede pod jeho autoritu a poslu\u0161nost, proto\u017ee B\u016fh ur\u010duje to, co je spr\u00e1vn\u00e9 a co ne.<\/p>\n
Pokud hovo\u0159\u00edm jen o \u201cn\u011b\u010dem\u201c nad n\u00e1mi, m\u00e1m st\u00e1le svobodu a mohu si s\u00e1m rozhodovat o tom, co je pro mne dobr\u00e9 a co zl\u00e9. Pokud p\u0159izn\u00e1m Bo\u017e\u00ed existenci a jeho stvo\u0159itelskou moc, pak jsem o toto pr\u00e1vo ur\u010den\u00ed p\u0159i\u0161el. B\u016fh to ji\u017e rozhodl a rozhoduje. Pak by vy\u0161lo najevo, \u017ee mo\u017en\u00e1 m\u00e9 \u201edob\u0159e\u201c je v\u00a0o\u010d\u00edch Boha zlo a musel bych s\u00a0t\u00edm jednat. Proto je pro mnoh\u00e9 lep\u0161\u00ed \u201en\u011bco\u201c a \u201en\u011bkdo\u201c, ne\u017e otev\u0159en\u011b p\u0159iznat Bo\u017e\u00ed existenci. To v\u0161e prob\u00edh\u00e1 uvnit\u0159 n\u00e1s, v\u00a0na\u0161em podv\u011bdom\u00ed, v\u00a0srdci. Je to ta odv\u011bk\u00e1 vzpoura proti Bohu. Na venek se dostane ji\u017e jen jako to \u201eN\u011aCO\u201c nad n\u00e1mi. N\u011bco, nebo n\u011bkdo je vlastn\u011b nic, proto\u017ee je to neuchopiteln\u00e9. Pokud n\u011bco nepojmenuji, nemohu to ani uchopit. A to n\u00e1m vyhovuje. Tak jsme bohy sami sob\u011b.<\/p>\n
Pokud se v\u0161ak rozhodnu p\u0159ijmout a pojmenovat to\u201cn\u011bco\u201c Bohem \u2013 Hospodinem, pak zjist\u00edm, \u017ee B\u016fh je skute\u010dnou osobnost\u00ed, kter\u00e1 m\u00e1 nejen v\u0161echny vlastnosti osoby, ale p\u0159edev\u0161\u00edm ve sv\u00e9m milosrdenstv\u00ed a milosti n\u00e1s chce p\u0159ijmout zp\u011bt za sv\u00e9 d\u011bti. Zjist\u00edme, \u017ee n\u00e1s vol\u00e1 do osobn\u00edho vztahu Boha Otce a jeho milovan\u00fdch d\u011bt\u00ed. Pak za\u010dneme ch\u00e1pat smysl na\u0161eho \u017eivota, pro\u010d tu jsme a kam sm\u011b\u0159ujeme \u2013 k\u00a0v\u011b\u010dn\u00e9mu a \u017eiv\u00e9mu vztahu s\u00a0Bohem Otcem.<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Co mysl\u00edte, existuje B\u016fh? To byla ot\u00e1zka jedn\u00e9 ankety mezi lidmi na ulici. A co si mysl\u00edte vy, jak\u00e1 byla nej\u010dast\u011bj\u0161\u00ed odpov\u011bd? Nebudu v\u00e1s nap\u00ednat. Tou nej\u010dast\u011bj\u0161\u00ed odpov\u011bd\u00ed byla v\u011bta: \u201e V\u00a0Boha nev\u011b\u0159\u00edm, ale n\u011bco nad n\u00e1mi ur\u010dit\u011b je\u201c. Vn\u00edm\u00e1me, \u017ee mus\u00ed b\u00fdt n\u011bco v\u00edce. Vn\u00edm\u00e1me, \u017ee sv\u011bt nevznikl jen tak samovoln\u00fdm v\u00fdvojem. Vn\u00edm\u00e1me, \u017ee … Pokra\u010dov\u00e1n\u00ed textu Vyu\u010dov\u00e1n\u00ed (Evang.)- Existuje B\u016fh?<\/span>