Ve 23. kapitole Matou\u0161e Je\u017e\u00ed\u0161 hovo\u0159\u00ed o ced\u011bn\u00ed kom\u00e1r\u016f. Jsou to tvrd\u00e1 slova. Proto\u017ee je v\u0161ak sm\u011b\u0159uje k farize\u016fm a z\u00e1kon\u00edk\u016fm, \u010dasto je p\u0159ejdeme. P\u0159ece my nejsme z\u00e1kon\u00edci a farizeov\u00e9. My p\u0159ece \u017eijeme z milosti. Ano? Zaposlouchal jsem se do toho, co k\u0159es\u0165any zam\u011bstn\u00e1v\u00e1 v jejich sborech. Nad \u010d\u00edm p\u0159em\u00fd\u0161l\u00ed. Zjistil jsem, \u017ee se nejv\u00edce zab\u00fdv\u00e1me t\u00edm, jak dlouho se m\u00e1me modlit, jak dlouho chv\u00e1lit, jak z\u00edskat v\u00edce Bo\u017e\u00ed moci, jak b\u00fdt v\u00edce svat\u00fd, rozeb\u00edr\u00e1me, nebo sp\u00ed\u0161e pitv\u00e1me slova, abychom se dov\u011bd\u011bli a m\u011bli v\u00edce pozn\u00e1n\u00ed o kr\u00e1lovstv\u00ed, o konci v\u011bk\u016f, o tom, co r\u016fzn\u00e1 slova v Bibli znamenaj\u00ed…. \u00a0N\u011bjak mi v tom v\u0161em unik\u00e1 p\u0159em\u00fd\u0161len\u00ed o m\u00e9m milosrdensrv\u00ed v\u016f\u010di lidem kolem mne, o tom, zda jedn\u00e1m spravedliv\u011b a zda spravedlnost prosazuji kolem sebe. O sv\u00e9 v\u011brnosti a nev\u011b\u0159e. P\u0159itom p\u0159ed Bohem je toto d\u016fle\u017eit\u011bj\u0161\u00ed, ne\u017e cokoli jin\u00e9ho. Takov\u00e9 jedn\u00e1ni prokazuje touhu po Bo\u017e\u00edch v\u011bcech. Dlouh\u00e9 modlitby, chv\u00e1ly, rozbory kapitol P\u00edsma mi nijak neprosp\u00edvaj\u00ed, pokud nejedn\u00e1m s lidmi v milosrdenstv\u00ed, nehled\u00e1m spravedlnost, co\u017e znamen\u00e1 \u017e\u00edt spravedliv\u011b. Naopak, pokud se sna\u017e\u00edm tyto v\u011bci uplat\u0148ovat, jin\u00fdmi slovy hled\u00e1m nejprve Bo\u017e\u00ed \u00a0kr\u00e1lovstv\u00ed, pak modlitby, chv\u00e1ly a slova Bible se st\u00e1vaj\u00ed \u017eiv\u00fdm pomocn\u00edkem pro m\u016fj \u017eivot. Obr\u00e1cen\u011b mne to v\u0161e uv\u00e1d\u00ed do p\u00fdchy pro p\u0159\u00edli\u0161n\u00e9 pozn\u00e1n\u00ed, kter\u00e9 nad\u00fdm\u00e1, do z\u00e1konictv\u00ed a soudu druh\u00fdch. To v\u0161ak nen\u00ed cesta spasen\u00ed a Bo\u017e\u00edho kr\u00e1lovstv\u00ed. V takov\u00fdch chv\u00edl\u00edch za\u010dnu cedit kom\u00e1ra. V Izai\u00e1\u0161i B\u016fh hovo\u0159\u00ed;\u00a0Proto kdy\u017e ke mn\u011b vzp\u00edn\u00e1te ruce, zakr\u00fdv\u00e1m si o\u010di p\u0159ed v\u00e1mi; kdy\u017e sv\u00e9 modlitby hromad\u00edte, nesly\u0161\u00edm. Ruce m\u00e1te cel\u00e9 od krve \u2013 umyjte se a o\u010dis\u0165te! Odkli\u010fte mi u\u017e z o\u010d\u00ed zlo, je\u017e jste p\u00e1chali. P\u0159esta\u0148te jednat zle \u2013 jednat dob\u0159e se nau\u010dte! Prosazujte spravedlnost, podpo\u0159te utla\u010dovan\u00e9ho, zjednejte sirotkovi pr\u00e1vo a zasta\u0148te se vdov! (Izai\u00e1\u0161 1:15\u202d-\u202c17 B21)<\/p>\n
N\u011bkdy ut\u00edk\u00e1me k u\u010den\u00ed a rozbor\u016fm knih Bible, proto\u017ee filozofov\u00e1n\u00ed nad n\u00ed je jednodu\u017e\u0161\u00ed, ne\u017e P\u00e1na poslechnout a \u017eit to, co mi \u0159\u00edk\u00e1. Jindy k tomu ut\u00edk\u00e1me proto\u017ee si mysl\u00edme, \u017ee n\u00e1m to p\u0159inese svatost nebo Bo\u017e\u00ed moc a autoritu. Ne, nep\u0159inese pokud \u00a0nebudeme v\u011brn\u011b p\u0159in\u00e1\u0161et v praktick\u00e9m \u017eivot\u011b jeho milosrdenstv\u00ed a spravedlnost. Za\u017eil jsem, jak i v tomto ska\u017een\u00e9m sv\u011bt\u011b p\u0159in\u00e1\u0161\u00ed autoritu spravedliv\u00fd \u017eivot a jedn\u00e1n\u00ed ve spravedlnosti a milosrdenstv\u00ed. Nato\u017e v c\u00edrkvi mezi n\u00e1mi. Pak i c\u00edrkev bude chodit v autorit\u011b.<\/p>\n
Ozn\u00e1mil ti, \u010dlov\u011b\u010de, co je dobr\u00e9 a co od tebe \u017e\u00e1d\u00e1 Hospodin: Abys jednal spravedliv\u011b, miloval milosrdenstv\u00ed a kr\u00e1\u010del se sv\u00fdm Bohem v poko\u0159e.\u00a0Miche\u00e1\u0161 6:8 B21<\/p>\n
Z\u00e1v\u011brem, brat\u0159i, cokoli je pravdiv\u00e9, u\u0161lechtil\u00e9, spravedliv\u00e9, \u010dist\u00e9, mil\u00e9, cokoli m\u00e1 dobrou pov\u011bst, je-li n\u011bjak\u00e1 ctnost a n\u011bjak\u00e1 chv\u00e1la \u2013 o tom p\u0159em\u00fd\u0161lejte.\u00a0Filipsk\u00fdm 4:8 B21<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Ve 23. kapitole Matou\u0161e Je\u017e\u00ed\u0161 hovo\u0159\u00ed o ced\u011bn\u00ed kom\u00e1r\u016f. Jsou to tvrd\u00e1 slova. Proto\u017ee je v\u0161ak sm\u011b\u0159uje k farize\u016fm a z\u00e1kon\u00edk\u016fm, \u010dasto je p\u0159ejdeme. P\u0159ece my nejsme z\u00e1kon\u00edci a farizeov\u00e9. My p\u0159ece \u017eijeme z milosti. Ano? Zaposlouchal jsem se do toho, co k\u0159es\u0165any zam\u011bstn\u00e1v\u00e1 v jejich sborech. Nad \u010d\u00edm p\u0159em\u00fd\u0161l\u00ed. Zjistil jsem, \u017ee se nejv\u00edce … Pokra\u010dov\u00e1n\u00ed textu Zamy\u0161len\u00ed na ka\u017ed\u00fd den. Cedit kom\u00e1ra?<\/span>