Kristus v n\u00e1s nebo b\u00fdt v Kristu. Vypad\u00e1 to jen jako slovn\u00ed h\u0159\u00ed\u010dka.
\nAle nen\u00ed to tak. Je to naprosto re\u00e1ln\u00e1 situace pro k\u0159es\u0165ana. \u00a0A p\u0159edev\u0161\u00edm, ka\u017ed\u00e9 mluv\u00ed o n\u011b\u010dem jin\u00e9m. Pot\u0159ebujeme si to pro\u017e\u00edt, nebo si to uv\u011bdomit, kdy\u017e to pro\u017e\u00edv\u00e1me. Kristus v n\u00e1s je o n\u011b\u010dem jin\u00e9m ne\u017e b\u00fdt v Kristu. \u010casto to vysv\u011btlujeme pouze tak, \u017ee v\u011b\u0159\u00edme a poslouch\u00e1me Krista a P\u00edsmo.
\nJak jsem minule napsal Kristus v n\u00e1s, to si n\u011bkte\u0159\u00ed dok\u00e1\u017e\u00ed p\u0159edstavit. Zvl\u00e1\u0161t\u011b po napln\u011bn\u00ed Duchem svat\u00fdm pro\u017e\u00edv\u00e1me p\u0159\u00edtomnost Bo\u017e\u00ed, p\u0159\u00edtomnost Krista\u00a0v n\u00e1s.\u00a0Ti, kdo\u00a0pro\u017eili k\u0159est Duchem svat\u00fdm v\u00ed, \u017ee je to velmi re\u00e1ln\u00e1 p\u0159\u00edtomnost Boha uvnit\u0159 n\u00e1s samotn\u00fdch, uvnit\u0159 na\u0161eho t\u011bla.
\nSl\u00edbil jsem, \u017ee\u00a0dnes odpov\u00edm na tu druhou \u010d\u00e1st. My v Kristu. Je to\u00a0n\u011bco jin\u00e9ho ne\u017e Kristus v n\u00e1s. Rozd\u00edl je v tom, \u017ee si neuv\u011bdomujeme svoji p\u0159\u00edtomnost v Kristu. Podobn\u011b jako v n\u00e1s\u00a0je Duch svat\u00fd, tak my jsme v Kristu jeho sou\u010d\u00e1st\u00ed.
\nDuch svat\u00fd promlouv\u00e1 k \u010dlov\u011bku a usv\u011bd\u010duje ho, p\u0159iv\u00e1d\u00ed ho ke Kristu. Dot\u00fdk\u00e1 se ho.\u00a0Druh\u00fdm krokem je, \u017ee Duch svat\u00fd \u017eije v \u010dlov\u011bku od chv\u00edle jeho napln\u011bn\u00ed Duchem svat\u00fdm (k\u0159tem Duchem svat\u00fdm).<\/p>\n
Kristus n\u00e1s vykoupil svou smrt\u00ed na k\u0159\u00ed\u017ei. Vykoupil znamen\u00e1, \u017ee mu pat\u0159\u00edme, jsme jeho od chv\u00edle, kdy jsme tuto ob\u011b\u0165 p\u0159ijali-uv\u011b\u0159ili v ni.
\nJsme koupeni\u00a0jeho krv\u00ed.\u00a0Jsme jeho. Ti, kte\u0159\u00ed v n\u011bho uv\u011b\u0159ili se stali jeho natolik, \u017ee Pavel to p\u0159irovn\u00e1v\u00e1 k t\u011blu.\u00a0Jako sou\u010d\u00e1st jeho samotn\u00e9ho. Takto n\u00e1s spolu s n\u00edm posadil na nebes\u00edch (jin\u00fd p\u0159eklad na tr\u016fn). Tak tam jsme s n\u00edm- v n\u011bm. B\u00fdt v Kristu pro mne znamen\u00e1 statut – opr\u00e1vn\u011bn\u00ed b\u00fdt Bo\u017e\u00edm d\u00edt\u011btem. Statut – n\u00e1rok na v\u0161echny v\u00fdhody „ob\u010dana“ Bo\u017e\u00edho kr\u00e1lovstv\u00ed.\u00a0J\u00e1 v Kristu stoj\u00edm v Bo\u017e\u00edm kr\u00e1lovstv\u00ed, jsem dokonce v n\u011bm p\u0159\u00edtomen na Bo\u017e\u00edm tr\u016fnu. Hodn\u011b odv\u00e1\u017en\u00e9, \u017ee.
\nJak to je. Jak jsme\u00a0v n\u011bm\u00a0p\u0159\u00edtomni? V jak\u00e9 form\u011b? Nev\u00edm. Mohu si to pouze p\u0159edstavovat, ale uvnit\u0159 sv\u00e9ho nitra vn\u00edm\u00e1m, \u017ee\u00a0je to\u00a0velmi re\u00e1ln\u00e9 p\u0159enesen\u00ed. Ob\u010das si ho uv\u011bdomujeme, kdy\u017e ho uctv\u00edv\u00e1me a chv\u00e1lime a najednou vn\u00edmame, \u017ee jsme p\u0159ed Bo\u017e\u00edm tr\u016fnem. Jako by to bylo u\u017e, u\u017e, ale chyb\u00ed n\u00e1m je\u0161t\u011b to nov\u00e9 t\u011blo, do kter\u00e9ho jednou budeme „oble\u010deni“. Mo\u017en\u00e1 si to budeme l\u00e9pe p\u0159edstavovat, kdy\u017e si uv\u011bdom\u00edme, \u017ee ono MY nen\u00ed o na\u0161em t\u011ble.\u00a0 M\u00e9 j\u00e1 nen\u00ed t\u011blo, i kdy\u017e mu t\u011blo d\u00e1v\u00e1 fyzickou podobu, ale tak\u00e9 se\u00a0sna\u017e\u00ed na\u0161e\u00a0j\u00e1 \u00a0zotro\u010dovat. Bez n\u011bho se v\u0161ak neobejdeme, pokud tady na zemi m\u00e1me slou\u017eit P\u00e1nu a lidem kolem. T\u011blo bez j\u00e1 nem\u00e1 \u017eivot. ( t\u00edmto j\u00e1 nemysl\u00edm ozna\u010den\u00ed na\u0161eho sobectv\u00ed, ale jen ozna\u010den\u00ed n\u00e1s, na\u0161eho ducha a du\u0161e jako takov\u00e9). Kde\u017eto ono j\u00e1 bez t\u011bla \u017eije d\u00e1l a \u010dek\u00e1 na nov\u00e9 t\u011blo zasl\u00edben\u00e9 Kristem.\u00a0A jednou si tato j\u00e1, obl\u00e9knou podobn\u00e9 t\u011blo, jako maj\u00ed and\u011bl\u00e9. P\u0159edstavuji si, \u017ee kdy\u017e se o n\u00e1s za\u010dne hovo\u0159it v nebi, pak z Krista, nebo v n\u011bm se zjev\u00ed, \u010di na n\u011bm (to je jen moje p\u0159edstava) n\u00e1\u0161 trojrozm\u011brn\u00fd\u00a0obraz, kter\u00fd ukazuje k\u00fdm jsme v Bo\u017e\u00edm kr\u00e1lovstv\u00ed. Tedy svat\u00fdmi Bo\u017e\u00edmi d\u011btmi, d\u011bdici Otcova Bo\u017e\u00edho kr\u00e1lovstv\u00ed. \u00a0K\u00fdm jsme skrze n\u011bj a v n\u011bm. My to m\u016f\u017eeme vn\u00edmat jako k\u00fdm budeme. U Krista v nebi to je, k\u00fdm ji\u017e jsme. A ob\u010das to i v mal\u00fdch d\u00e1vkach nebo jako v mlze\u00a0za\u017e\u00edv\u00e1me na zemi.
\nC\u00edlem je, abychom to pro\u017e\u00edvali a udr\u017eeli si to co nejv\u00edce a nejd\u00e9le.
\nMimo jin\u00e9 je to tak\u00e9 o \u00fakrytu, o bezpe\u010d\u00ed v n\u011bm. A to zn\u00e1me a \u010dasto vyu\u017e\u00edvame.<\/p>\n
Kristus ve mne (Duch svat\u00fd ve mne) je :
\nprom\u011bnou\u00a0v tohoto ob\u010dana Bo\u017e\u00edho kr\u00e1lovstv\u00ed\u00a0ji\u017e tady na zemi,
\nzjeven\u00edm Bo\u017e\u00edho kr\u00e1lovstv\u00ed a Bo\u017e\u00edch zasl\u00edben\u00ed, Bo\u017e\u00ed l\u00e1sky a moudrosti, bo\u017e\u00ed moci\u00a0skrze \u010dlov\u011bka (skrze t\u011blo Kristovo, kter\u00e9 z\u016fst\u00e1v\u00e1 na zemi) lidem ve sv\u011bt\u011b.<\/p>\n
J\u00e1 v Kristu je p\u0159\u00edli\u0161 osobn\u00ed, je to vztah jen pro mne a sm\u011b\u0159uje k jen k n\u011bmu. Do jeho hloubky\u00a0a v tomto vztahu se dost\u00e1v\u00e1m s Kristem na nebesa je\u0161t\u011b za \u017eivota tady na zemi. V tomto vztahu spolu s n\u00edm stoj\u00edm po pravici Bo\u017e\u00ed.<\/p>\n
Kristus\u00a0 a Duch svat\u00fd jsou jedno. Jsou to dv\u011b osoby, ale jsou jedno ve sv\u00e9 podstat\u011b. \u00a0Pak se n\u00e1m dos\u00e1v\u00e1 skrze n\u011b ka\u017ed\u00fd den propojen\u00ed mezi na\u0161\u00edm postaven\u00edm\u00a0na nebi a na\u0161\u00edm \u017eivotem pro P\u00e1na tady na zemi. Skrze toto propojen\u00ed m\u016f\u017eeme stahovat ty nebesk\u00e9 v\u011bci a „neuv\u011b\u0159iteln\u00e9“ v\u011bci\u00a0sem na zem.<\/p>\n
Mysl\u00edm, \u017ee v Kristu se pou\u017e\u00edv\u00e1 v\u00edce jako ozna\u010den\u00ed pro k\u0159es\u0165anstv\u00ed, jako \u0159e\u010dnick\u00fd obraz ne\u017e skute\u010dn\u00fd pro\u017eitek. Pokud to v\u0161ak za\u010dneme pro\u017e\u00edvat zm\u011bn\u00ed to cel\u00fd n\u00e1\u0161 \u017eivot.<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Kristus v n\u00e1s nebo b\u00fdt v Kristu. Vypad\u00e1 to jen jako slovn\u00ed h\u0159\u00ed\u010dka. Ale nen\u00ed to tak. Je to naprosto re\u00e1ln\u00e1 situace pro k\u0159es\u0165ana. \u00a0A p\u0159edev\u0161\u00edm, ka\u017ed\u00e9 mluv\u00ed o n\u011b\u010dem jin\u00e9m. Pot\u0159ebujeme si to pro\u017e\u00edt, nebo si to uv\u011bdomit, kdy\u017e to pro\u017e\u00edv\u00e1me. Kristus v n\u00e1s je o n\u011b\u010dem jin\u00e9m ne\u017e b\u00fdt v Kristu. \u010casto to … Pokra\u010dov\u00e1n\u00ed textu Zamy\u0161len\u00ed na ka\u017ed\u00fd den. MY v Kristu<\/span>