M\u00edt jin\u00fd n\u00e1zor. Jak se c\u00edt\u00edte, kdy\u017e v\u00e1m n\u011bkdo \u0159ekne, \u017ee je to jinak, ne\u017e \u0159\u00edk\u00e1te. Prost\u011b, \u017ee on na to m\u00e1 jin\u00fd n\u00e1zor, jinak to vid\u00ed, m\u00e1 jin\u00fd v\u00fdklad ne\u017e vy. Mo\u017en\u00e1 jednou to unesete, ale kdy\u017e se to bude st\u00e1vat \u010dasto, t\u00e9m\u011b\u0159 v\u017edy, kdy\u017e n\u011bco \u0159eknete? Jak reagujeme? Asi to za\u010dneme br\u00e1t osobn\u011b. Budeme se c\u00edtit, jako ti, na kter\u00e9 se st\u00e1le \u00fato\u010d\u00ed. Mo\u017ena to za\u010dneme vracet a nebudeme nikdy souhlasit zase my s t\u00edm, co takov\u00fd \u010dlov\u011bk \u0159\u00edk\u00e1. Pak se ale nikdy nedomluv\u00edme. Bude to jedna dlouh\u00e1 a asi neust\u00e1l\u00e1 p\u0159e, kter\u00e1 n\u00e1s vy\u010derp\u00e1. Nav\u00edc se zam\u011b\u0159\u00edme na to, jak naj\u00edt rozd\u00edl nez shodu. Cele n\u00e1s to pohlt\u00ed, ani\u017e si to uv\u011bdom\u00edme.<\/p>\n
Dnes jsem \u010detl na dvou m\u00edstech v P\u00edsmu, \u017ee se m\u00e1me starat o sv\u00e9 v\u011bci. \u017de si m\u00e1me hled\u011bt sv\u00fdch v\u011bc\u00ed. Kolik starost\u00ed bychom si u\u0161et\u0159ili, kdybychom to dodr\u017eovali a necht\u011bli do v\u0161eho kecat, o v\u0161em v\u011bd\u011bt a ke v\u0161emu m\u00edt svoje koment\u00e1\u0159e.<\/p>\n
Ale i p\u0159esto m\u016f\u017eeme m\u00edt na n\u011bco jin\u00fd n\u00e1zor. A to i tam, kde se n\u00e1s to dot\u00fdk\u00e1, kde se c\u00edt\u00edme a m\u00e1me pr\u00e1vo do v\u011bc\u00ed mluvit. Jako p\u0159\u00edklad m\u016f\u017ee b\u00fdt c\u00edrkev, kde jsem doma \u00a0nebo man\u017eelstv\u00ed. Tady si mohu \u0159\u00edct, \u017ee m\u00e1m pr\u00e1vo \u0159\u00edct sv\u016fj odli\u0161n\u00fd n\u00e1zor. Bojovat za svou pravdu…<\/p>\n
\u010casto bojujeme za pravdu, \u010dasto h\u00e1j\u00edme tu \u010di onu zaru\u010den\u011b biblickou pravdu, teologick\u00fd v\u00fdklad apod. P\u0159itom Kristus je o l\u00e1sce. O prokazov\u00e1n\u00ed Bo\u017e\u00ed l\u00e1sky mezi n\u00e1mi. Po l\u00e1sce n\u00e1s poznaj\u00ed. Sly\u0161\u00edm te\u010f n\u011bkter\u00e9 n\u00e1zory; ano, ale mus\u00edm p\u0159ece h\u00e1jit Bo\u017e\u00ed pravdu. A na to j\u00e1 odpov\u00edd\u00e1m; ano, ale pravda je Kristus a ten \u0159\u00edk\u00e1, \u017ee m\u00e1me milovat sv\u00e9 nep\u0159\u00e1tele.<\/p>\n
Pokud m\u00e1me milovat sv\u00e9 nep\u0159\u00e1tlele, o co v\u00edce na\u0161e bratry a sestry na\u0161e partnery, kte\u0159\u00ed \u00a0maj\u00ed v\u017edy jin\u00fd n\u00e1zor ne\u017e my. L\u00e1ska miluje i ty, kte\u0159\u00ed s n\u00e1mi nesouhlas\u00ed.<\/p>\n
Osobn\u00ed zku\u0161enost, kterou m\u00e1m, je \u017ee l\u00e1ska dok\u00e1\u017ee v\u00edce sjednotit ne\u017e prosazen\u00ed nebo ukec\u00e1n\u00ed n\u00e1zorov\u00fdch odp\u016frc\u016f. L\u00e1ska je p\u0159ece v\u00edce, ne\u017e m\u00edt za ka\u017edou cenu posledn\u00ed slovo.<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
M\u00edt jin\u00fd n\u00e1zor. Jak se c\u00edt\u00edte, kdy\u017e v\u00e1m n\u011bkdo \u0159ekne, \u017ee je to jinak, ne\u017e \u0159\u00edk\u00e1te. Prost\u011b, \u017ee on na to m\u00e1 jin\u00fd n\u00e1zor, jinak to vid\u00ed, m\u00e1 jin\u00fd v\u00fdklad ne\u017e vy. Mo\u017en\u00e1 jednou to unesete, ale kdy\u017e se to bude st\u00e1vat \u010dasto, t\u00e9m\u011b\u0159 v\u017edy, kdy\u017e n\u011bco \u0159eknete? Jak reagujeme? Asi to za\u010dneme br\u00e1t osobn\u011b. … Pokra\u010dov\u00e1n\u00ed textu Zamy\u0161len\u00ed na ka\u017ed\u00fd den. Posledn\u00ed slovo.<\/span>