(Pokra\u010dov\u00e1n\u00ed)<\/p>\n
Sobectvi, zam\u011b\u0159en\u00ed s\u00e1m na sebe, pat\u0159\u00ed mezi hlavn\u00ed p\u0159ek\u00e1\u017eky, kter\u00e9 br\u00e1ni jedn\u00e1n\u00ed ve spravedlnosti. \u00a0V ka\u017ed\u00e9m z n\u00e1s je trochu sobce. U n\u011bkoho hodn\u011b u jin\u00fdch ji\u017e m\u00e9n\u011b. Z\u00e1le\u017ei na tom, jak kdo dor\u016fst\u00e1me do Krista. Jak se nech\u00e1me tv\u00e1rnit a budovat Duchem svat\u00fdm. Proto o tom p\u00ed\u0161i, abychom p\u0159em\u00fd\u0161leli o sob\u011b a nep\u0159em\u00fd\u0161leli o kom to vlastn\u011b Knofl\u00ed\u010dek p\u00ed\u0161e. Proti sobectvi stoj\u00ed zam\u011b\u0159en\u00ed na Krista. Ov\u0161em v\u0161echno se d\u00e1 zneu\u017e\u00edt ke vlastn\u00edmu prosp\u011bchu. Sobectv\u00ed dok\u00e1\u017ee naj\u00edt ver\u0161e, kter\u00fdmi si kralov\u00e1n\u00ed sv\u00e9ho j\u00e1 dok\u00e1\u017ee omluvit nebo zam\u011bnit za Bo\u017e\u00ed veden\u00ed. Jedn\u00edm z pozn\u00e1vac\u00edch znak\u016f toho je pocit ubl\u00ed\u017eenosti. Vedouc\u00ed zam\u011b\u0159en\u00fd s\u00e1m na sebe se c\u00edt\u00ed st\u00e1le ohro\u017een\u00fd, st\u00e1le zra\u0148ovan\u00fd, nedocen\u011bn\u00fd, zrazovan\u00fd. V\u00fdsledkem je sp\u016fsob veden\u00ed, kter\u00fd ho m\u00e1 p\u0159ed t\u00edm v\u0161\u00edm ochr\u00e1nit. U ka\u017ed\u00e9ho trochu jin\u00fd. U \u00a0n\u011bkoho obrann\u00fd u jin\u00fdch \u00fato\u010dn\u00fd, n\u011bkdy oboj\u00ed. Takov\u00fd slu\u017eebn\u00edk se nedok\u00e1\u017ee radovat ze sv\u00e9 slu\u017eby P\u00e1nu. Je to logick\u00e9, proto\u017ee neslou\u017e\u00ed vlastn\u011b P\u00e1nu, ale sob\u011b. Na prvn\u00ed pohled jeho slu\u017eba bude vykazovat velikost, vydannost, otev\u0159enost, ale \u010dasem se uk\u00e1\u017ee, \u017ee se tak chov\u00e1 jen do doby, kdy nemus\u00ed ustoupit ze sv\u00e9ho sobectv\u00ed. (Um\u00edrat sv\u00e9mu j\u00e1.) Dokud mne v\u0161ichni poslouchaj\u00ed a d\u011blaj\u00ed to podle m\u00fdch p\u0159edstav, jsem velkorys\u00fd, usm\u00edv\u00e1m se a jsem ochotn\u00fd slou\u017eit. Pokud v\u0161ak n\u011bkdo projev\u00ed jin\u00fd \u00a0n\u00e1zor, okam\u017eit\u011b so postav\u00edm k obran\u011b nebo k \u00fatoku. C\u00edt\u00edm se takov\u00fdm \u010dlov\u011bkem ohro\u017een\u00fd, zran\u011bn\u00fd. St\u00e1v\u00e1m se ve sv\u00fdch o\u010d\u00edch ob\u011bt\u00ed. A tak ten, kter\u00fd byl pro mne v\u010dera bratrem a p\u0159\u00edtelem, je druh\u00fd den nep\u0159\u00edtelem. Je to dal\u0161\u00ed pozn\u00e1vac\u00ed znak sobeck\u00e9ho veden\u00ed. M\u011bn\u00edm p\u0159\u00e1tele podle toho, jak se c\u00edt\u00edm. Jeden den je pro takov\u00e9ho slu\u017eebn\u00edka \u010dlov\u011bk Bo\u017e\u00edm mu\u017eem nebo \u017eenou, druh\u00fd den n\u00e1strojem \u010f\u00e1bla. V sobectv\u00ed se toti\u017e \u0161patn\u011b rozv\u00edj\u00ed dar v\u011brnosti. (Ale i ostatn\u00ed dary Ducha svat\u00e9ho.)<\/p>\n
Probl\u00e9m je v tom, \u017ee slu\u017eba podle m\u00fdch p\u0159edstav nen\u00ed slu\u017ebou P\u00e1nu a to i tehdy, kdyby m\u011bly tyto r\u016fzn\u00e9 p\u0159edstavy kus spole\u010dn\u00e9 cesty. Bu\u010f slou\u017e\u00edm Bo\u017e\u00ed p\u0159edstav\u011b nebo sv\u00e9. Bo\u017e\u00ed v\u016fli nebo sv\u00e9. Lid\u00e9 nezral\u00ed v t\u00e9to oblasti, mysl\u00edm t\u00edm, \u017ee se st\u00e1le pohybuj\u00ed na \u00farovni duchovn\u00ed puberty, kter\u00e1 je pr\u00e1v\u011b projevem sobectv\u00ed spojen\u00e9ho s \u010d\u00e1ste\u010dn\u00fdm duchovn\u00edm pozn\u00e1n\u00edm, se chr\u00e1n\u00ed v\u00fdroky typu: „B\u016fh mi to \u0159ekl“, kter\u00e9 vlastn\u011b znemo\u017en\u00ed jakoukoli diskuzi a modlitby pro hled\u00e1n\u00ed Bo\u017e\u00edch cest. S\u00e1m jsem t\u00edm na za\u010d\u00e1tku sv\u00e9 slu\u017eby proch\u00e1zel. \u010casto jsem \u0159\u00edkal: „B\u016fh mi to \u0159ekl. B\u016fh to chce.,..“ a vzal jsem t\u00edm mo\u017enost lidem \u0159\u00edct, co vn\u00edmaj\u00ed, jak k nim promlouv\u00e1 Duch svat\u00fd… Nedal jsem jim jinou \u0161anci, ne\u017e mne slep\u011b n\u00e1sledpvat, nebo odej\u00edt, pokud m\u011bli jin\u00fd n\u00e1zor. N\u011bkte\u0159\u00ed z\u016fstali, ale ztratili chu\u0165 slou\u017eit. Necht\u011bl jsem sly\u0161et jin\u00fd n\u00e1zor, proto\u017ee by to mohlo ohrozit to, pro co jsem se rozhodl. Sobectvi v\u017edy p\u0159edpokl\u00e1d\u00e1, \u017ee jen j\u00e1 s\u00e1m zn\u00e1m Bo\u017e\u00ed pravdu a jeho cesty, kter\u00fdmi m\u00e1me j\u00edt. Zapom\u00edn\u00e1 na to, \u017ee Duch svat\u00fd promlouv\u00e1 i k ostatn\u00ed sourozenc\u016fm a chce n\u00e1s sjednotit sv\u00fdm Duchem, ne dikt\u00e1tem jednoho sobce. Pokud je v\u011bc od Boha, nemus\u00edm m\u00edt strach d\u00e1vat prostor m\u00fdm Brat\u0159\u00edm, proto\u017ee i je vede Duch svat\u00fd a ten chce prosadit Bo\u017ei v\u016fli. Nakonec stejn\u011b dojdeme k Bo\u017e\u00ed cest\u011b, ale vid\u00edme z\u00e1zrak sjednoceni v Duchu, kter\u00fd cestu jen potvrzuje.<\/p>\n
Kdo se odd\u011bluje, hled\u00e1 vlastn\u00ed touhy, rozzu\u0159\u00ed se proti ka\u017ed\u00e9 obez\u0159etnosti. P\u0159\u00edslov\u00ed 18:1 CSP<\/p>\n
\u010casto sl\u00fdch\u00e1v\u00e1m soudy o sv\u00fdch sourozenc\u00edch v Kristu. Nej\u010dast\u011bji o tom, \u017ee \u00a0nejsou napln\u011bni Duchem svat\u00fd. Pr\u00e1v\u011b proto, \u017ee se chovaj\u00ed sobecky. Pokud tak uva\u017euje\u0161, m\u00e1m pro tebe \u0161patnou zpr\u00e1vu, pak i ty podle vlastn\u00edho soudu nem\u016f\u017ee\u0161 b\u00fdt napln\u011bn Duchem svat\u00fdm. V\u017edy\u0165 v ka\u017ed\u00e9m z n\u00e1s je kousek sobce, nejsme dokonal\u00ed a st\u00e1le rosteme do podoby Kristovy. Je to dlouh\u00fd proces. Pokud si na sob\u011b rozeznal prvky sobeck\u00e9ho jedn\u00e1n\u00ed, znamen\u00e1 to, \u017ee k tob\u011b mluv\u00ed Duch svat\u00fd. Pak je tu pr\u00e1v\u011b te\u010f prostor pro zm\u011bnu.<\/p>\n
Modlitba: Duchu svat\u00fd, d\u011bkuji ti, \u017ee \u00a0mne usv\u011bd\u010duje\u0161 z m\u00e9ho sobectv\u00ed. Pros\u00edm, jednej s m\u00fdm sobeck\u00fdm srdce, my\u0161len\u00edm a jedn\u00e1n\u00edm. Tou\u017e\u00edm po tom, abych mohl\/a skute\u010dn\u011b jednat podle tv\u00e9 spravedlnosti a b\u00fdt nesobecky\/\u00e1 v\u016f\u010di v\u0161em kolem mne. Bez tebe to nezvl\u00e1dnu. Pros\u00edm vepi\u0161 to do m\u00e9ho srdce a daj mi s\u00edlu k to u jednat ne podle m\u00e9ho j\u00e1, ale podle tv\u00e9 spravedlnosti.<\/p>\n
(Pokra\u010dov\u00e1n\u00ed p\u0159\u00ed\u0161t\u011b.)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
(Pokra\u010dov\u00e1n\u00ed) Sobectvi, zam\u011b\u0159en\u00ed s\u00e1m na sebe, pat\u0159\u00ed mezi hlavn\u00ed p\u0159ek\u00e1\u017eky, kter\u00e9 br\u00e1ni jedn\u00e1n\u00ed ve spravedlnosti. \u00a0V ka\u017ed\u00e9m z n\u00e1s je trochu sobce. U n\u011bkoho hodn\u011b u jin\u00fdch ji\u017e m\u00e9n\u011b. Z\u00e1le\u017ei na tom, jak kdo dor\u016fst\u00e1me do Krista. Jak se nech\u00e1me tv\u00e1rnit a budovat Duchem svat\u00fdm. Proto o tom p\u00ed\u0161i, abychom p\u0159em\u00fd\u0161leli o sob\u011b a nep\u0159em\u00fd\u0161leli … Pokra\u010dov\u00e1n\u00ed textu Sobectv\u00ed – p\u0159ek\u00e1\u017eka ke spravedlnosti<\/span>