B\u016eH VYU\u010cUJE – proto dovol d\u011blat chyby.<\/p>\n
Tehdy k n\u011bmu p\u0159i\u0161la matka Zebedeov\u00fdch syn\u016f se sv\u00fdmi syny, klan\u011bla se mu a o n\u011bco ho prosila. \u201eCo chce\u0161?\u201c zeptal se j\u00ed. Odpov\u011bd\u011bla: \u201e\u0158ekni, a\u0165 tito dva moji synov\u00e9 mohou sed\u011bt ve tv\u00e9m kr\u00e1lovstv\u00ed jeden po tv\u00e9 pravici a druh\u00fd po tv\u00e9 levici.\u201c \u201eNev\u00edte, o co pros\u00edte,\u201c \u0159ekl j\u00ed na to Je\u017e\u00ed\u0161. \u201eM\u016f\u017eete snad p\u00edt kalich, kter\u00fd m\u00e1m p\u00edt?\u201c \u201eM\u016f\u017eeme,\u201c odv\u011btili.
\nMatou\u0161 20:20\u202d-\u202c22 B21<\/p>\n
\u00d3, jak mi tyto ver\u0161e p\u0159ipom\u00ednaj\u00ed situace z m\u00edst, kde zlou\u017e\u00edme. Matka oroduje za syny. Matka rozhoduje za dosp\u011bl\u00e9 syny. Matka manipuluje se sv\u00fdmi dosp\u011bl\u00fdmi syny. A synov\u00e9 poslouchaj\u00ed. Doslova.( „M\u016f\u017eeme“) \u00a0Chce sv\u00e9 syny protla\u010dit na m\u00edsta a do autority, kter\u00e1 jim nepat\u0159\u00ed. Ona je vid\u00ed ve vl\u00e1d\u011b nov\u00e9ho kr\u00e1le Izraele. Kr\u00e1le Je\u017e\u00ed\u0161e. Jako ministry, r\u00e1dce…? Chce jim zajistit to nejlep\u0161\u00ed m\u00edsto. Pak jeji mate\u0159sk\u00e1 du\u0161e spo\u010dine v pokoji. Mo\u017en\u00e1 to tak podobn\u011b c\u00edt\u00ed. Mo\u017en\u00e1 si \u0159\u00edk\u00e1: “ Zajist\u00edm je a pak mohu v klidu zem\u0159\u00edt.“ Asi ani zat\u00edm nevn\u00edm\u00e1, \u017ee jej\u00ed kr\u00e1l a jej\u00ed kr\u00e1lovstv\u00ed je Kr\u00e1l a jeho kr\u00e1lovstv\u00ed je Bo\u017e\u00ed kr\u00e1lovstv\u00ed.<\/p>\n
Je\u017e\u00ed\u0161 reaguje jinak, ne\u017e bychom o\u010dek\u00e1vali. I kdy\u017e v\u00ed, za co ho bude prosit, pt\u00e1 se na to, co chce. A p\u0159esto\u017ee je varuje ( j\u00ed i syny, kte\u0159\u00ed ji st\u00e1le n\u00e1sleduj\u00ed), oni trvaj\u00ed na sv\u00e9m. Reakce Je\u017e\u00ed\u0161e je n\u00e1sledovn\u00e1: Na to jim \u0159ekl: \u201eAno, budete p\u00edt m\u016fj kalich. D\u00e1t v\u00e1m sed\u011bt po m\u00e9 pravici a levici ov\u0161em nen\u00e1le\u017e\u00ed mn\u011b, ale t\u011bm, pro kter\u00e9 to p\u0159ipravil m\u016fj Otec.\u201c Matou\u0161 20:23 B21 Jin\u00fdmi slovy \u0159\u00edk\u00e1, jsou v\u011bci, kter\u00e9 v\u00e1m mohu sl\u00edbit, pro kter\u00e9 v\u00e1s mohu uvolnit, delegovat, ale jsou v\u011bci, kter\u00e9 m\u016f\u017ee ud\u011blat pouze m\u016fj nebesk\u00fd Otec. Pokud si tedy mysl\u00edte, \u017ee m\u016f\u017eete p\u00edt stejn\u00fd kalich jako j\u00e1, budi\u017e, budeteho p\u00edt, i kdy\u017e nev\u00edte, do \u010deho se vrh\u00e1te, ale to do jak\u00e9 autority v\u00e1s povol\u00e1 Otec je ji\u017e jeho v\u011bc.<\/p>\n
Jako vedouc\u00ed se \u010dasto setk\u00e1v\u00e1me s t\u00edm, \u017ee za n\u00e1mi chod\u00ed sourozenci s podobn\u00fdmi \u017e\u00e1dostmi. S t\u00edm, na co si mysl\u00ed, \u017ee maj\u00ed obdarov\u00e1n\u00ed, v \u010dem mohou ve sboru slou\u017eit apod. Jednou, podruh\u00e9, pot\u0159et\u00ed… . Ob\u010das to m\u016f\u017ee b\u00fdt v rozporu s t\u00edm, co si o tom \u00a0mysl\u00edme my. Pot\u0159ebujeme v\u0161ak v\u011bd\u011bt jestli je to v rozporu s Bo\u017e\u00ed v\u016fl\u00ed. Mnohdy se toti\u017e st\u00e1v\u00e1, \u017ee se chov\u00e1me jako matky, kter\u00e9 st\u00e1le cht\u011bj\u00ed chr\u00e1nit sv\u00e9 syny, kter\u00e9 by jim cht\u011bly zajistit dobrou slu\u017ebu p\u0159\u00edmo, ale a\u017e na to budou m\u00edt. Br\u00e1n\u00edme jim vstoupit by\u0165 jen do drobn\u00e9 slu\u017eby a \u010dek\u00e1me na to, a\u017e se n\u011bco v nich zm\u011bn\u00ed. \u010cast\u011bji se je sna\u017e\u00edme sami zm\u011bnit. V\u00fdsledkem je mnohdy vzpoura a velmi pochybn\u00e1 zm\u011bna. Zvl\u00e1\u0161t\u011b, kdy\u017e takov\u00e9 ove\u010dky proch\u00e1z\u00ed duchovn\u00ed pubertou. Pokud nechceme, aby v n\u00ed z\u016fstali po cel\u00fd sv\u016fj \u017eivot, mus\u00edme jim dovolit, aby je B\u016fh mohl formovat sv\u00fdm zp\u016fsobem. Co to znamen\u00e1? P\u0159esta\u0148me b\u00fdt matkami, kter\u00e9 st\u00e1le cht\u011bj\u00ed, aby se jejich d\u011bti zm\u011bnily, st\u00e1le je komanduj\u00ed, p\u0159esv\u011bd\u010duj\u00ed…, kter\u00e9 o \u00a0n\u011b maj\u00ed st\u00e1le strach. To vede jen ke zklam\u00e1n\u00ed na obou stran\u00e1ch. P\u0159edev\u0161\u00edm v\u0161ak nedovol\u00edme Bohu, aby mohl na\u0161e ove\u010dky v\u00e9st do slu\u017eby a vyu\u010dit je skrze ni. Pokud tou\u017e\u00edm, aby B\u016fh vyu\u010doval \u00a0m\u00e9 (JEHO!) ove\u010dky, pak mu je mus\u00edm odevzdat a s\u016fv\u011br\u0159ovat mu. Je to jako s d\u011btmi. M\u00e1me je jen na ur\u010dit\u00fd \u010das, pak je mus\u00edme pustit a d\u016fv\u011b\u0159ovat Bohu, \u017ee je povede. Nikdo se nic nenau\u010d\u00ed bez praxe. Dovolme jim za\u010d\u00edt slou\u017eit, dovolme jim \u00a0vz\u00edt ur\u010ditou d\u00e1vku autority a p\u0159edev\u0161\u00edm odpov\u011bdnosti. B\u016fh s\u00e1m je bude vyu\u010dovat i skrze chyby, kter\u00e9 ud\u011blaj\u00ed. Nechceme p\u0159ece vychovat slu\u017eebn\u00edky, kte\u0159\u00ed se st\u00e1le dr\u017e\u00ed m\u00e1miny sukn\u011b. Chceme, aby se z nich stali Bo\u017e\u00ed mu\u017ei a Bo\u017e\u00ed \u017eeny. To znamen\u00e1 je p\u0159edat z na\u0161\u00ed v\u00fdchovy do v\u00fdchovy na\u0161eho Otce a to se v\u0161\u00edm, co s t\u00edm souvis\u00ed, autoritou i dpov\u011bdnost\u00ed,<\/p>\n
(Pokra\u010dov\u00e1n\u00ed p\u0159\u00ed\u0161t\u011b)<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
B\u016eH VYU\u010cUJE – proto dovol d\u011blat chyby. Tehdy k n\u011bmu p\u0159i\u0161la matka Zebedeov\u00fdch syn\u016f se sv\u00fdmi syny, klan\u011bla se mu a o n\u011bco ho prosila. \u201eCo chce\u0161?\u201c zeptal se j\u00ed. Odpov\u011bd\u011bla: \u201e\u0158ekni, a\u0165 tito dva moji synov\u00e9 mohou sed\u011bt ve tv\u00e9m kr\u00e1lovstv\u00ed jeden po tv\u00e9 pravici a druh\u00fd po tv\u00e9 levici.\u201c \u201eNev\u00edte, o co pros\u00edte,\u201c … Pokra\u010dov\u00e1n\u00ed textu Vyu\u010dov\u00e1n\u00ed: AUTORITA V.<\/span>