Fyzicky za\u017e\u00edv\u00e1m v posledn\u00edch t\u0159ech letech, co znamen\u00e1 rasismus. Jde\u00a0o nad\u0159azenost podle t\u011blesn\u00fdch a biologick\u00fdch odli\u0161nost\u00ed r\u016fzn\u00fdch ras, etnik, n\u00e1rod\u016f. Stejn\u011b to ale plat\u00ed o nad\u0159azenosti mezi c\u00edrkvemi. Pokud si n\u011bkter\u00e1 denominace, cirkev, spole\u010denstv\u00ed (samoz\u0159ejm\u011b mluv\u00edm o k\u0159es\u0165ansk\u00fdch c\u00edrkv\u00edch) za\u010dne myslet, \u017ee je v\u016fd\u010d\u00ed a nad\u0159azenou c\u00edrkv\u00ed nad ostatn\u00edmi, pak je to p\u0159edev\u0161\u00edm pro r\u016fzn\u00e9 vn\u011bj\u0161\u00ed a fyzick\u00e9 projevy, n\u011bkdy\u00a0i po\u010dty a vznik\u00e1 tady c\u00edrkevn\u00ed rasismus. I v k\u0159es\u0165ansk\u00e9 spole\u010dnosti existuje rasismus. Dokonce duchovn\u00ed rasismus.\u00a0Je to jednak proto, \u017ee samotn\u00e9 c\u00edrkve se tak chovaj\u00ed v\u016f\u010di sob\u011b navz\u00e1jem.\u00a0V devades\u00e1t\u00fdch letech jsem p\u0159i sv\u00e9 ob\u017eiv\u011b hodn\u011b cestoval po \u010cech\u00e1ch a t\u00edm nav\u0161t\u011bvoval r\u016fzn\u00e1 k\u0159es\u0165ansk\u00e1 spole\u010denstv\u00ed a c\u00edrkve podle toho, kde jsem zrovna byl. V mnoha p\u0159ipadech jsem se s t\u00edmto duchovn\u00edm rasismes setkal.\u00a0 I dnes st\u00e1le poci\u0165uji jeho vliv v k\u0159es\u0165ansk\u00e9m sv\u011bt\u011b – tedy sp\u00ed\u0161e v \u010cesko-Slovensk\u00e9 sv\u011bt\u011b.\u00a0Jak se takov\u00fd rasismus projevuje? Jednodu\u0161e. Jeho z\u00e1kladem je p\u00fdcha.\u00a0P\u00fdcha na to, jak jsme duchovn\u00ed a nejduchovn\u011bj\u0161\u00ed ze v\u0161ech. Proto\u00a0jen my m\u00e1me pravdu a\u00a0pravdiv\u00e9 u\u010den\u00ed a v\u0161e co d\u011bl\u00e1me, je\u00a0TO JEDIN\u00c9\u00a0spr\u00e1vn\u00e9 a ostatn\u00ed by se m\u011bli podle toho \u0159\u00eddit. Nejl\u00e9pe pod\u0159\u00eddit. Jindy je to p\u00fdcha na na hisrorii. My jsme tou nejstar\u0161\u00ed c\u00edrkv\u00ed a to n\u00e1s p\u0159edur\u010duje k tomu, \u017ee jsme\u00a0jedin\u011b mi t\u011bmi, kdo by m\u011bli ur\u010dovat sm\u011br … .\u00a0 Je toho hodn\u011b, co stoj\u00ed\u00a0v k\u0159es\u0165ansk\u00fdch spole\u010denstv\u00edch na p\u00fd\u0161e a co vytv\u00e1\u0159\u00ed hradby. Usm\u00edv\u00e1m se, kdy\u017e sly\u0161\u00edm mluvit o tom, \u017ee\u00a0to tak nen\u00ed. Sta\u010d\u00ed se jen na chv\u00edli zaposlouchat do rozhovor\u016f v t\u00e9, \u010di on\u00e9 c\u00edrkvi, za\u010d\u00edt se pt\u00e1t na u\u010den\u00ed a…
\nTo, co podporuje r\u016fst a s\u00edlu rasismu, je strach a panika. P\u00fdcha, strach a panika si dok\u00e1\u017e\u00ed v na\u0161ich \u017eivotech vystav\u011bt velmi siln\u00e9 pevnosti. Neust\u00e1le n\u00e1m ukazuj\u00ed na n\u011bkoho z koho bychom m\u011bli m\u00edt strach a kdo\u00a0je p\u0159itom v na\u0161ich o\u010d\u00edch m\u00e9n\u011b cenn\u00fd ne\u017e my.<\/p>\n
P\u0159ed Bohem nebudeme st\u00e1t jako denominace, \u010di spole\u010denstv\u00ed. Ani jako rasa nebo etniku. Tam budeme jenom j\u00e1 a On bez ohledu na to odkud poch\u00e1z\u00edm, jakou jsem \u00a0m\u011bl barvu pleti nebo do jak\u00e9 c\u00edrkve jsem chodil. Tam budu st\u00e1t a odpov\u00eddat se ze sv\u00e9ho vztahu k N\u011bmu a z m\u00e9 poslu\u0161nosti.<\/p>\n
Rasismus mezi k\u0159es\u0165any pop\u00edr\u00e1 Bo\u017e\u00ed spravedlnost, Bo\u017e\u00ed milost bez rozd\u00edlu, Bo\u017e\u00ed dobrotu a laskavost, Bo\u017e\u00ed milosrdenstv\u00ed i spasen\u00ed z v\u00edry. Pot\u0159ebujeme bo\u0159it tyto pevnosti v n\u00e1s. Nejenom v n\u00e1s, ale tak\u00e9 kolem lid\u00ed a skupin, kter\u00e9 jsme hradbami uzav\u0159eli. Mus\u00edme je pojmenovat a pak se jich z\u0159\u00edct, p\u00fdchy, strachu, paniky, soudu, u\u010dinit pok\u00e1n\u00ed a za\u010dit stav\u011bt na osobn\u00edm vztahu s Duchem svat\u00fdm. Ten n\u00e1s nikdy nepovede cestou rasismu a odsuzov\u00e1n\u00ed.\u00a0Pokolik\u00e1t\u00e9 ji\u017e p\u00ed\u0161i, \u017ee tam, kde je Duch svat\u00fd, je svoboda. Jak pro mn\u011b, tak pro m\u00e9ho bratra nebo setru, p\u0159esto\u017ee jsou jin\u00ed.<\/p>\n
Je rozd\u00edl mezi rasismem a \u0159e\u0161en\u00edm situac\u00ed, kter\u00e9 vznikaj\u00ed pro rozd\u00edlnost kultur, etnik a ras. Pokud se rasistick\u00e9ho postoje nez\u0159eknu, pak tyto situace konflikty nebudu moc nikdy \u0159e\u0161it Bo\u017e\u00edm zp\u016fsobem. O tom v\u0161ak a\u017e n\u011bkdy jindy a jinde.<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Fyzicky za\u017e\u00edv\u00e1m v posledn\u00edch t\u0159ech letech, co znamen\u00e1 rasismus. Jde\u00a0o nad\u0159azenost podle t\u011blesn\u00fdch a biologick\u00fdch odli\u0161nost\u00ed r\u016fzn\u00fdch ras, etnik, n\u00e1rod\u016f. Stejn\u011b to ale plat\u00ed o nad\u0159azenosti mezi c\u00edrkvemi. Pokud si n\u011bkter\u00e1 denominace, cirkev, spole\u010denstv\u00ed (samoz\u0159ejm\u011b mluv\u00edm o k\u0159es\u0165ansk\u00fdch c\u00edrkv\u00edch) za\u010dne myslet, \u017ee je v\u016fd\u010d\u00ed a nad\u0159azenou c\u00edrkv\u00ed nad ostatn\u00edmi, pak je to p\u0159edev\u0161\u00edm pro r\u016fzn\u00e9 … Pokra\u010dov\u00e1n\u00ed textu Hradby a pevnosti, kter\u00e9 pot\u0159ebujeme bo\u0159it<\/span>