(pokra\u010dov\u00e1n\u00ed ze v\u010derej\u0161ka)<\/p>\n
V\u011bd\u011bt k\u00fdm jsem v Kristu, znamen\u00e1 poznat, co je vlastn\u011b k\u0159\u00ed\u017e. Pokud se p\u0159estanu zab\u00fdvat jen z\u00e1klady, pak zjist\u00edm, \u017ee k\u0159\u00ed\u017e je o dobrovoln\u00e9 a ochotn\u00e9 ob\u011bti. Je\u017e\u00ed\u0161 ho podstoupil dobrovoln\u011b. Nemusel j\u00edt na k\u0159\u00ed\u017e. Ptal se Otce, zda je mo\u017enost jin\u00e9 cesty, jin\u00e1 mo\u017enost jak zachr\u00e1nit lidi. Proto\u017ee nebyla, pak dobrovoln\u011b podstoupil k\u0159\u00ed\u017e. Dosp\u011bl\u00fd v Kristu si to uv\u011bdomuje. Je mnoho v\u011bc\u00ed, kter\u00e9 na n\u00e1s tla\u010d\u00ed, kter\u00e9 n\u00e1s v \u017eivot\u011b potkaj\u00ed a jsou t\u011b\u017ek\u00e9. T\u011b\u017ek\u00e9 a hlavn\u011b jsme se pro \u00a0n\u011b \u00a0nemohli rozhodnout. Smrt bl\u00edzk\u00fdch, nemoc, ztr\u00e1ta pr\u00e1ce, katastrofy r\u016fzn\u00fdch druh\u016f… Tomu P\u00edsmo \u0159\u00edk\u00e1 b\u0159emena. Ka\u017ed\u00fd n\u011bjak\u00e1 b\u011bhem \u017eivota neseme. M\u00e1me si je navz\u00e1jem pom\u00e1hat n\u00e9st. N\u00e9st sv\u016fj k\u0159\u00ed\u017e je \u00fapln\u011b n\u011bco jin\u00e9ho. Je to dobrovoln\u00e9 rozhodnut\u00ed pro ztr\u00e1tu sebe, sv\u00fdch p\u0159edstav, sv\u00e9ho zp\u016fsobu \u017eivota, sv\u00e9ho p\u0159esv\u011bd\u010den\u00ed a sv\u00e9 pravdy, abych mohl p\u0159iv\u00e9st mnoh\u00e9 ke Kristu, abych je mohl uvolnit pro slu\u017ebu jemu. Nejen to, ale tak\u00e9, aby byla lidem zjevena skrze n\u00e1s dokonal\u00e1 Otcova l\u00e1ska. K\u0159\u00ed\u017e je cesta l\u00e1sky. Tak jak Je\u017e\u00ed\u0161 se rozhodl zjevit Otcovu l\u00e1sku t\u00edm, \u017ee \u0161el na k\u0159\u00ed\u017e, proto\u017ee nebyla jin\u00e1 mo\u017enost, tak i pro n\u00e1s nen\u00ed jin\u00e1 mo\u017enost jak milovat opravdovou l\u00e1skou, Otcovou l\u00e1skou,\u00a0ne\u017e skrze n\u00e1\u0161 k\u0159\u00ed\u017e. Musi to v\u0161ak b\u00fdt dobrovoln\u00e9 a ochotn\u00e9. Nikdo jin\u00fd n\u00e1m ho nem\u016f\u017ee n\u00e9st. My se mus\u00edme rozhodnout a vz\u00edt ho na sebe. Duch svat\u00fd n\u00e1m bude pom\u00e1het v rozhodnut\u00ed, ale n\u00e9st ho mus\u00edme sami. Tak jako Kristus. Nejde to d\u011blat z donucen\u00ed. Tedy jde, ale pak to m\u00e1 jin\u00fd v\u00fdsledek. Nen\u00ed to opravdov\u00e1 l\u00e1ska, ale op\u011bt ta na\u0161e, oko\u0159en\u011bn\u00e1 ho\u0159kost\u00ed a podm\u00ednkami.<\/p>\n
K\u0159\u00ed\u017e v na\u0161em \u017eivot\u011b je vz\u00edt dobrovoln\u011b a ochotn\u011b odpov\u011bdnost za zjevov\u00e1n\u00ed Otce lidem a jeho dokonal\u00e9 l\u00e1sky skrze n\u00e1\u0161 \u017eivot.<\/p>\n
Tady nar\u00e1\u017e\u00edme. Nechce se n\u00e1m n\u00e9st odpov\u011bdnost a nechce se n\u00e1m p\u0159ich\u00e1zet o n\u00e1\u0161 \u017eivot. To je d\u016fvod, pro\u010d je v c\u00edrkvi tak m\u00e1lo dosp\u011bl\u00fdch, ale mnoho puber\u0165\u00e1k\u016f. M\u00e1lo skute\u010dn\u00fdch duchovn\u00edch otc\u016f. Zn\u00e1m p\u00e1r dosp\u011bl\u00fdch bratr\u016f, kte\u0159\u00ed maj\u00ed ji\u017e d\u011bti, ale ve \u010dty\u0159ic\u00edtce jsou st\u00e1le sobeck\u00fdmi puber\u0165\u00e1ky a ani z fyzick\u00e9ho otcovstv\u00ed se nedok\u00e1zali pou\u010dit a nep\u0159evzali odpov\u011bdnost. Puberta prosazuje svou osobnost, dosp\u011blost pak Otce s jeho dokonalou l\u00e1skou.<\/p>\n
Jenom z k\u0159\u00ed\u017ee m\u016f\u017eeme vid\u011bt sv\u011bt Bo\u017e\u00edma o\u010dima, pln\u00fdmi l\u00e1sky.<\/p>\n
Br\u00e1t tuto odpov\u011bdnost je ka\u017edodenn\u00ed chl\u00e9b dosp\u011blosti. Skrze ni cvi\u010d\u00edme smysly k rozpozn\u00e1n\u00ed dobr\u00e9ho a zl\u00e9ho.<\/p>\n
(pokra\u010dov\u00e1n\u00ed p\u0159\u00ed\u0161t\u011b)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
(pokra\u010dov\u00e1n\u00ed ze v\u010derej\u0161ka) V\u011bd\u011bt k\u00fdm jsem v Kristu, znamen\u00e1 poznat, co je vlastn\u011b k\u0159\u00ed\u017e. Pokud se p\u0159estanu zab\u00fdvat jen z\u00e1klady, pak zjist\u00edm, \u017ee k\u0159\u00ed\u017e je o dobrovoln\u00e9 a ochotn\u00e9 ob\u011bti. Je\u017e\u00ed\u0161 ho podstoupil dobrovoln\u011b. Nemusel j\u00edt na k\u0159\u00ed\u017e. Ptal se Otce, zda je mo\u017enost jin\u00e9 cesty, jin\u00e1 mo\u017enost jak zachr\u00e1nit lidi. Proto\u017ee nebyla, pak dobrovoln\u011b … Pokra\u010dov\u00e1n\u00ed textu K vy\u0161\u0161\u00ed cest\u011b. 2<\/span>