(pokra\u010dov\u00e1n\u00ed)<\/p>\n
Existuje cel\u00fd seznam ver\u0161\u016f z P\u00edsma, kter\u00e9 n\u00e1m \u0159\u00edkaj\u00ed k\u00fdm v Kristu jsme. P\u0159esto\u017ee se o tom k\u00e1\u017ee a vyu\u010duje, n\u011bjak to nejsme schopni p\u0159ijmout. Nev\u00edme jak to v sob\u011b udr\u017eet, jak b\u00fdt t\u011bmi, kter\u00fdmi bychom m\u011bli v Kristu b\u00fdt, nebo jak proklamujeme sv\u00fdmi \u00fasty, \u017ee jimi jsme. Nen\u00ed jin\u00e1 cesta ne\u017e \u017e\u00edt mezi lidma. Pokud jsem pod ochranou samoty, nikdy nez\u00edsk\u00e1m zku\u0161enosti a nezjist\u00edm jak na tom ve skute\u010dnosti jsem. Pokud neza\u010dnu slou\u017eit i t\u011bm, kter\u00e9 moc nemus\u00edm nebo mi n\u011bjak d\u0159\u00edve ubl\u00ed\u017eili, nezjist\u00edm, jak je to doopravdy s moj\u00ed l\u00e1skou. Zda jsem ochotn\u00fd skute\u010dn\u011b n\u00e9st sv\u016fj k\u0159\u00ed\u017e. Citovat m\u016f\u017eeme cokoli, sly\u0161et a p\u0159ikyvovat tomu a \u0159\u00edkat „to je fakt pravda“ nen\u00ed tak t\u011b\u017ek\u00e9, ale \u0159\u00eddit se podle toho… Pot\u0159ebuji si sv\u00e9 smysly vytr\u00e9novat a to nejde n\u011bkde mimo lidi. Pot\u0159ebuji se p\u0159estat h\u00e1dat o u\u010den\u00ed a p\u0159em\u00fd\u0161let o tom, co B\u016fh skute\u010dn\u011b po m\u011b chce. Je naprostou samoz\u0159ejmost\u00ed, \u017ee bez Ducha svat\u00e9ho to nejde. On n\u00e1m p\u0159ipomeme v situac\u00edch v\u0161e co jsem \u010detli v P\u00edsmu, co jsme sly\u0161eli v k\u00e1z\u00e1n\u00edch a vyu\u010dov\u00e1n\u00edch, dod\u00e1 n\u00e1m s\u00edlu a povzbud\u00ed n\u00e1s, ale ud\u011blat, nebo naopak p\u0159estat d\u011blat, to mus\u00edme \u00a0my sami.<\/p>\n
K vy\u0161\u0161i cest\u011b. 3<\/p>\n
Soud. Nedosp\u011bl\u00fd \u010dlov\u011bk st\u00e1le soud\u00ed. M\u00e1 to jasn\u00e9. \u010cernob\u00edl\u00e9. V pubert\u011b soud\u00edme rodi\u010de, u\u010ditele, generace, situace… K\u0159es\u0165ansk\u00fd puber\u0165\u00e1k si neuv\u011bdomuje, \u017ee vlastn\u011b soud\u00ed Boha. Rodi\u010de a\u0165 fyzick\u00e9 nebo duchovn\u00ed mu dal B\u016fh, u\u010ditele povol\u00e1v\u00e1 a pos\u00edl\u00e1 \u00a0B\u016fh, cel\u00e9 generace byly vedeny Bohem a v\u0161echny situace, kter\u00e9 n\u00e1s potk\u00e1vaj\u00ed m\u00e1 B\u016fh pod kontrolou. Pracuje s nimi tak, aby n\u00e1m situace prosp\u011bla a my z n\u00ed vy\u0161li zku\u0161en\u011bj\u0161\u00ed a siln\u011bj\u0161\u00ed (je to jeden ze sp\u016fsob\u016f t\u0159\u00edben\u00ed na\u0161ich smysl\u016f, abychom l\u00e9pe poznali co je dobr\u00e9 a co zl\u00e9). Soudem se stav\u00edme proti n\u011bmu. \u00a0Pro\u010d? Proto\u017ee soud pat\u0159\u00ed mu a ne n\u00e1m. Kristus nep\u0159i\u0161el, aby soudil, ale aby zachr\u00e1nil. Na\u0161e o\u010di by m\u011bli vid\u011bt sv\u011bt a lidi kolem o\u010dima zachr\u00e1nce a ne o\u010dima soudce. B\u016fh v\u00ed, \u017ee by n\u00e1s musel v\u0161echny sm\u00e9st, kdyby dnes uplatnil pr\u00e1vo soudu. Ned\u011bl\u00e1 to. \u010cek\u00e1 se sv\u00fdm soudem, proto\u017ee tou\u017e\u00ed po tom, aby v\u0161ichni lid\u00e9 do\u0161li k pok\u00e1n\u00ed. (2 Petrova 3) I my m\u00e1me m\u00edt stejn\u00fd postoj k lidem. I k t\u011bm, kter\u00e9 zn\u00e1me i s jejich chybami a jejich\u017e chyby nem\u016f\u017eeme vyst\u00e1t. P\u0159e\u010dt\u011bme si p\u0159\u00edb\u011bhy velk\u00fdch mu\u017e\u016f a \u017een v\u00edry v P\u00edsmu. Copak ned\u011blali chyby, copak je B\u016fh nevid\u011bl, ale kolikr\u00e1t jim to p\u0159ipom\u00edn\u00e1? Skute\u010dn\u011b jen ty nejz\u00e1va\u017en\u011bj\u0161\u00ed p\u0159estupky. P\u0159esto v list\u011b \u017did\u016fm je d\u00e1v\u00e1 za vzor. Pavel n\u00e1m pak p\u00ed\u0161e toto: \u00a0Chce\u0161-li v\u0161ak n\u011bkoho soudit, \u010dlov\u011b\u010de, v\u011bz, \u017ee s\u00e1m nem\u00e1\u0161 v\u00fdmluvu, a\u0165 jsi kdokoli. T\u00edm, \u017ee soud\u00ed\u0161 druh\u00e9ho, odsuzuje\u0161 s\u00e1m sebe \u2013 v\u017edy\u0165 s\u00e1m d\u011bl\u00e1\u0161 to, co soud\u00ed\u0161!
\n\u0158\u00edman\u016fm 2:1 B21
\nSouzen\u00ed druh\u00fdch nepat\u0159\u00ed k dosp\u011blosti. Souzen\u00ed nikoho nevychov\u00e1, nikomu nepom\u016f\u017ee, jenom ubli\u017euje druh\u00fdm i n\u00e1m. Dosp\u011bl\u00fd k\u0159es\u0165an do\u0161el ji\u017e k tomu, \u017ee soud je marnost a zmar a opustil ho.<\/p>\n
(pokra\u010dov\u00e1n\u00ed z\u00edtra)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
(pokra\u010dov\u00e1n\u00ed) Existuje cel\u00fd seznam ver\u0161\u016f z P\u00edsma, kter\u00e9 n\u00e1m \u0159\u00edkaj\u00ed k\u00fdm v Kristu jsme. P\u0159esto\u017ee se o tom k\u00e1\u017ee a vyu\u010duje, n\u011bjak to nejsme schopni p\u0159ijmout. Nev\u00edme jak to v sob\u011b udr\u017eet, jak b\u00fdt t\u011bmi, kter\u00fdmi bychom m\u011bli v Kristu b\u00fdt, nebo jak proklamujeme sv\u00fdmi \u00fasty, \u017ee jimi jsme. Nen\u00ed jin\u00e1 cesta ne\u017e \u017e\u00edt mezi … Pokra\u010dov\u00e1n\u00ed textu K vy\u0161\u0161\u00ed cest\u011b. 2<\/span>