„Marn\u00e9 je pro v\u00e1s \u010dasn\u011b vst\u00e1vat, pozd\u011b usedat a j\u00edst chl\u00e9b tr\u00e1pen\u00ed, v\u017edy\u0165 B\u016fh d\u00e1v\u00e1 sv\u00e9mu mil\u00e9mu sp\u00e1nek.“ \u017dalmy 127:2 CSP Je lep\u0161\u00ed b\u00fdt ten mil\u00fd Bo\u017e\u00ed ne\u017e ten, kdo se sna\u017e\u00ed dostat do jeho p\u0159\u00edzn\u011b t\u00edm, \u017ee se sed\u0159e slu\u017ebou. Kdo je Bohu mil\u00fd? Nev\u00edm, jak to p\u0159esn\u011b vyj\u00e1d\u0159it, proto\u017ee to zahrnuje mnoho v\u011bc\u00ed a p\u0159edev\u0161\u00edm ur\u010dit\u00e9 jedn\u00e1n\u00ed. Pokud se staneme mil\u00fdm Bohu, pak je to jen z jeho milosti, rozhodnut\u00ed a jedn\u00e1n\u00ed v\u016f\u010di \u010dlov\u011bku. Mnoho z n\u00e1s se stalo \u00a0Bo\u017e\u00edm milovan\u00fdm, ale nev\u011bd\u011blo si s t\u00edm rady. Kdy\u017e zakou\u0161\u00edme Bo\u017e\u00ed p\u0159\u00edze\u0148, m\u016f\u017ee n\u00e1s to dov\u00e9st do p\u00fdchy, proto\u017ee si za\u010dneme na tom br\u00e1t sami z\u00e1sluhu. Jsme v p\u0159\u00edzni, proto\u017ee jsme si to n\u011bjak zaslou\u017eili apod. B\u016fh n\u00e1s mus\u00ed vyv\u00e9st z tohoto omylu. A to hodn\u011b bol\u00ed. B\u00fdt Bo\u017e\u00edm milovan\u00fdm je dar, kter\u00fd bychom m\u011bli s vd\u011b\u010dnost\u00ed a se v\u0161\u00ed pokorou p\u0159ijmout a tak\u00e9 ho pou\u017e\u00edt. Pou\u017eiv\u00e1n\u00edm mysl\u00edm vracet to stejn\u011b Bohu. Tedy B\u016fh s\u00e1m je pro n\u00e1s na\u0161im mil\u00fdm. To by se m\u011blo projevit ve vztahu. M\u00edt radost z jeho p\u0159\u00edtomnosti, t\u011b\u0161it se na d\u016fv\u011brn\u00e9 chv\u00edle s n\u00edm, vytv\u00e1\u0159et si b\u011bhem dne, co nejv\u00edce prostoru pro takov\u00e1 setk\u00e1n\u00ed. T\u011b\u0161it se na n\u011bj jako na milovan\u00e9ho \u010dlov\u011bka. V\u00edm, \u017ee pak mohu j\u00edt i se zav\u00e1zan\u00fdma o\u010dima, proto\u017ee On mi p\u0159ipravuje cestu, chr\u00e1n\u00ed mne od nep\u0159\u00e1tel, zastane se mne a kon\u00e1 pro mne divy. Sly\u0161\u00ed m\u016fj hlas, kdy\u017e k n\u011bmu vol\u00e1m. Pak nepot\u0159ebuji v\u0161emu rozum\u011bt, proto\u017ee l\u00e1ska se moc rozumem ne\u0159\u00edd\u00ed. Jeho ochrana, zast\u00e1ni a podobn\u011b nemohou b\u00fdt ov\u0161em nikdy d\u016fvodem, pro\u010d je B\u016fh na\u0161im milovan\u00fdm, ale jen d\u016fsledkem miluj\u00edc\u00edho vztahu dvou osob. Milovan\u00e9ho a miluj\u00edc\u00edho Otce a milovan\u00e9ho a miluj\u00edc\u00edho syna\/dcery.<\/p>\n
„V\u011bzte, \u017ee Hospodin sv\u00e9ho v\u011brn\u00e9ho vyvolil, Hospodin vysly\u0161\u00ed moje vol\u00e1n\u00ed!… …M\u00e9 srdce pln\u00ed\u0161 v\u011bt\u0161\u00ed radost\u00ed, ne\u017e kdy\u017e skl\u00edzej\u00ed zrn\u00ed a v\u00edno v hojnosti. Pokojn\u011b ul\u00e9h\u00e1m, pokojn\u011b sp\u00edm \u2013 ty s\u00e1m, Hospodine, m\u011b chr\u00e1n\u00ed\u0161 v bezpe\u010d\u00ed.
\n\u017dalmy 4:4\u202d, \u202c8\u202d-\u202c9 B21<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
„Marn\u00e9 je pro v\u00e1s \u010dasn\u011b vst\u00e1vat, pozd\u011b usedat a j\u00edst chl\u00e9b tr\u00e1pen\u00ed, v\u017edy\u0165 B\u016fh d\u00e1v\u00e1 sv\u00e9mu mil\u00e9mu sp\u00e1nek.“ \u017dalmy 127:2 CSP Je lep\u0161\u00ed b\u00fdt ten mil\u00fd Bo\u017e\u00ed ne\u017e ten, kdo se sna\u017e\u00ed dostat do jeho p\u0159\u00edzn\u011b t\u00edm, \u017ee se sed\u0159e slu\u017ebou. Kdo je Bohu mil\u00fd? Nev\u00edm, jak to p\u0159esn\u011b vyj\u00e1d\u0159it, proto\u017ee to zahrnuje mnoho v\u011bc\u00ed … Pokra\u010dov\u00e1n\u00ed textu Sv\u00e9mu mil\u00e9mu<\/span>