Je mnoho p\u0159evr\u00e1cen\u00e9ho my\u0161len\u00ed i mezi letit\u00fdmi k\u0159es\u0165any. Jednak proto, \u017ee n\u011bkdy v minulosti p\u0159ijali nebo pochopili k\u00e1z\u00e1n\u00ed zkreslen\u011b, a po cel\u00fd sv\u016fj k\u0159es\u0165ansk\u00fd \u017eivot na tom stav\u00ed \u010d\u00e1st sv\u00e9ho \u017eivota nebo slu\u017eby, jindy je to proto, \u017ee sice \u010dteme P\u00edsmo, ale nenech\u00e1me si ho vysv\u011btlovat Duchem svat\u00fdm. \u010cteme na mno\u017estv\u00ed, ne na obsah. \u010cteme na pl\u00e1ny ne na diskuzi s Duchem svat\u00fdm. Pokud takto p\u0159istupujeme k P\u00edsmu, pak velmi lechce m\u016f\u017eeme slova P\u00edsma p\u0159evr\u00e1tit, sv\u00fdm p\u0159evr\u00e1cen\u00fdm my\u0161len\u00edm. N\u011bkdy \u010dteme proto, abychom P\u00edsmem dok\u00e1zali, \u017ee jsme to my, kdo m\u00e1me pravdu.<\/p>\n
P\u00edsmo je tu proto, aby n\u00e1s vychov\u00e1valo, \u00a0napravovalo, usv\u011bd\u010dovalo z nepravosti a to \u00a0nejde bez toho, ani\u017e bychom po jeho \u010dten\u00ed ne\u010dinili pokan\u00ed, nem\u011bnili se. Pokud nedoch\u00e1z\u00ed ke zm\u011bn\u011b, pak jsme jen \u010detli, ale nejedli jsme tento chl\u00e9b \u017eivota. Radost ze \u010dten\u00ed P\u00edsma p\u0159ich\u00e1z\u00ed pr\u00e1v\u011b z pozn\u00e1n\u00ed, kter\u00e9 mne usv\u011bd\u010duje a vede ke zm\u011bn\u011b. Pak m\u00e9 my\u0161len\u00ed je Bohu povoln\u00e9 a lehce se pod\u0159izuje my\u0161len\u00ed Kristov\u011b.<\/p>\n
Jednou p\u0159evr\u00e1cenou my\u0161lenkou, se kterou se setk\u00e1v\u00e1m je, \u017ee evangelium je moc ke spasen\u00ed ka\u017ed\u00e9mu. Tak to v list\u011b \u0158\u00edman\u016fm nen\u00ed. Stoj\u00ed tam: “ … ka\u017ed\u00e9mu, kdo v\u011b\u0159\u00ed….“. Je tam podm\u00ednka. Je moc\u00ed ke spasen\u00ed tomu, kdo v\u011b\u0159\u00ed. Ta moc ke spasen\u00ed p\u0159ich\u00e1z\u00ed s v\u00edrou. Pokud hovo\u0159\u00edm evangelium n\u011bkomu, kdo nev\u011b\u0159\u00ed, slova po n\u011bm ste\u010dou a nic nezanechaj\u00ed. Naopak u Bo\u017e\u00edch d\u011bt\u00ed ( kter\u00e9 je\u0161t\u011b nev\u00ed, \u017ee jimi jsou), probouz\u00ed v\u00edru, kterou maj\u00ed v sob\u011b. Duch Bo\u017e\u00ed skrze tuto v\u00edru mluv\u00ed k jejich duchu. N\u011bco v nich ob\u017eivne. Toto se ned\u011bje ka\u017ed\u00e9mu. V\u016fbec nez\u00e1le\u017e\u00ed na z\u00e1sluh\u00e1ch, vzd\u011bl\u00e1n\u00ed nebo ska\u017eenosti \u010dlov\u011bka. \u00a0Prost\u011b p\u0159i\u0161la moc ke spasen\u00ed skrze sly\u0161en\u00e9 evangelium.<\/p>\n
Pro\u010d je d\u016fle\u017eit\u00e9 si toto uv\u011bdomit? M\u016f\u017eeme se \u010dasto setkat sp\u00ed\u0161e s odm\u00edtnut\u00edm evangelia, ne\u017e s jeho p\u0159ijet\u00edm. Pokud se n\u00e1m to st\u00e1v\u00e1 \u010dasto, za\u010dneme pochybovat o jeho moci a tak\u00e9 o sv\u00e9 v\u00ed\u0159e. V\u00fdsledkem je, \u017ee p\u0159estaneme evangelium rozhla\u0161ovat. P\u0159itom jde o \u00fapln\u011b n\u011bco jin\u00e9ho. P\u00e1n mluv\u00ed v Korintu k Pavlovi:\u00a0J\u00e1 jsem s tebou a nikdo se t\u011b ani nedotkne, aby ti ubl\u00ed\u017eil. Mnoz\u00ed v tomto m\u011bst\u011b toti\u017e pat\u0159\u00ed mn\u011b.\u201c Skutky 18:10 B21 Pavel musel mluvit, aby sly\u0161eli v\u0161ichni, kter\u00e9 tam m\u011bl B\u016fh, v\u0161ichni ti, kte\u0159\u00ed mu pat\u0159ili. Proto\u017ee Pavel nev\u011bd\u011bl, kte\u0159\u00ed to jsou, musel k\u00e1zat pokud mo\u017eno cel\u00e9mu m\u011bstu. Proto tam z\u016fstal rok a p\u016fl. Mnoz\u00ed sly\u0161eli, ale slovo po nich jen steklo. Nemaj\u00ed v\u0161ak p\u0159ed Bohem v\u00fdmluvu, \u017ee nesly\u0161eli, \u017ee nedostali \u0161anci. H\u0159\u00edch, jak ukazuje Je\u017e\u00ed\u0161, je v tom, \u017ee v n\u011bj neuv\u011b\u0159ili. Pro ty, o kter\u00fdch B\u016fh Pavlovi hovo\u0159\u00ed, \u017ee mu pat\u0159\u00ed, byla slova evangelia spou\u0161t\u011b\u010dem Bo\u017e\u00ed moci ke spasen\u00ed. Tak je tomu i dnes. Pokud lidem p\u0159in\u00e1\u0161\u00edme evangelium o Je\u017e\u00ed\u0161i Kristu, evangelium Bo\u017e\u00edho kr\u00e1lovstv\u00ed pro ty, kte\u0159\u00ed pat\u0159\u00ed Bohu se stanem jeho moc\u00ed k jejich spasen\u00ed. T\u011bm v\u0161ak, kte\u0159\u00ed nev\u011b\u0159\u00ed je smrtelnou v\u016fn\u00ed k smrti.<\/p>\n
Proto\u017ee stejn\u011b jako Pavel nev\u00edme, kdo Bohu pat\u0159\u00ed a kdo ne, mus\u00edme k\u00e1zat evangelium v\u0161em. Proto\u017ee to nev\u00edme, pot\u0159ebujeme prosit za ty, ke kter\u00fdm n\u00e1s pos\u00edl\u00e1. Kdo v\u00ed, snad se smiluje a \u0159ady t\u011bch, kter\u00e9 mu pat\u0159\u00ed pro na\u0161e prosby a modlitby roz\u0161\u00ed\u0159\u00ed je\u0161t\u011b o mnoh\u00e9. Mo\u017en\u00e1 i o n\u00e1rody. B\u016fh sly\u0161\u00ed na\u0161e prosby.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Je mnoho p\u0159evr\u00e1cen\u00e9ho my\u0161len\u00ed i mezi letit\u00fdmi k\u0159es\u0165any. Jednak proto, \u017ee n\u011bkdy v minulosti p\u0159ijali nebo pochopili k\u00e1z\u00e1n\u00ed zkreslen\u011b, a po cel\u00fd sv\u016fj k\u0159es\u0165ansk\u00fd \u017eivot na tom stav\u00ed \u010d\u00e1st sv\u00e9ho \u017eivota nebo slu\u017eby, jindy je to proto, \u017ee sice \u010dteme P\u00edsmo, ale nenech\u00e1me si ho vysv\u011btlovat Duchem svat\u00fdm. \u010cteme na mno\u017estv\u00ed, ne na obsah. \u010cteme … Pokra\u010dov\u00e1n\u00ed textu Pro ty, kte\u0159\u00ed v\u011b\u0159\u00ed.<\/span>