Proch\u00e1zel jsem se po pl\u00e1\u017ei. Tak jako ka\u017ed\u00fd den o na\u0161\u00ed dovolen\u00e9 v Bulharsku. P\u0159i zp\u00e1te\u010dn\u00ed cest\u011b jsem zaslechl bubnov\u00e1n\u00ed, kter\u00e9 ob\u010das zesilovalo, podle toho jak foukal v\u00edtr a nesl zvuky. Po n\u011bkolika stovk\u00e1ch krok\u016f jsem je uvid\u011bl. St\u00e1li uprost\u0159ed pl\u00e1\u017ee, jeden z nich m\u011bl djembe a bubnoval. Bylo vid\u011bt, vn\u00edmat, \u017ee to nebylo jen proto, aby na sebe upozornil, bylo to duchovn\u00ed. Najednou jsem znejist\u011bl, nev\u011bd\u011bl jsem, co v t\u00e9 chv\u00edli d\u011blat. Modlit se? J\u00edt a mluvit s nimi? Za\u010d\u00edt se nahlas modlit v jazyc\u00edch, vej\u00edt do boje?<\/p>\n
„Tat\u00ednku, co m\u00e1m d\u011blat?“ „Nic,“ zn\u011bla odpov\u011b\u010f. To byla odpov\u011b\u010f, s kterou jsem nepo\u010d\u00edtal. Pak mne Tat\u00ednek n\u011bco \u0159ekl, co mi dodalo naprost\u00fd klid, jistotu p\u0159esto\u017ee jsem nic neud\u011blal a p\u0159edev\u0161\u00edm dal\u0161\u00ed pohled na sv\u011bt z Bo\u017e\u00ed perspektivy. Ta slova byla: „I kdyby tady bylo tis\u00edce a tis\u00edce bubn\u016f, i kdyby se ububnovali k smrti, stejn\u011b nezm\u011bn\u00ed to, \u017ee v\u0161e pat\u0159\u00ed m\u011b. Nic nezm\u011bn\u00ed na tom, \u017ee v\u0161echna vl\u00e1da a moc pat\u0159\u00ed m\u011b. Nemohou na tom nic zm\u011bnit. Nemaj\u00ed \u0161anci na v\u00edt\u011bzstv\u00ed. Jsou sm\u011b\u0161n\u00ed jako b\u00e1lovi slu\u017eebn\u00edci, kte\u0159i m\u011b\u0159ili s\u00edly s Eli\u00e1\u0161em.“<\/p>\n
\u0160el jsem d\u00e1l a bubnov\u00e1n\u00ed jsem ji\u017e nesly\u0161el, proto\u017ee jsem p\u0159em\u00fd\u0161lel o velikosti Bo\u017e\u00ed. \u0160el jsem s posiln\u011bnou jistotou. Proto\u017ee m\u00e9mu Otci, pat\u0159\u00ed ve\u0161ker\u00e1 sl\u00e1va, moc a vl\u00e1da<\/p>\n
V\u00edm, \u017ee to neznamen\u00e1, \u017ee v\u017edy m\u00e1m ml\u010det, nebo se nemodlit. Ne, jen jsem mohl tentokr\u00e1t vn\u00edmat situaci z pohledu sv\u00e9ho nebesk\u00e9ho Otce.<\/p>\n
Jak je ps\u00e1no: \u201eJako\u017ee jsem \u017eiv, prav\u00ed Hospodin, ka\u017ed\u00e9 koleno p\u0159ede mnou poklekne a ka\u017ed\u00fd jazyk se vyzn\u00e1 Bohu.\u201c
\n\u0158\u00edman\u016fm 14:11 B21<\/p>\n
J\u00e1 jsem Hospodin a \u017e\u00e1dn\u00fd jin\u00fd nen\u00ed, krom\u011b m\u011b nen\u00ed \u017e\u00e1dn\u00fd B\u016fh. I kdy\u017e m\u011b nezn\u00e1\u0161, j\u00e1 t\u011b vyzbroj\u00edm, aby od v\u00fdchodu k z\u00e1padu v\u0161ichni poznali, \u017ee krom\u011b m\u011b nen\u00ed ani jedin\u00fd; j\u00e1 jsem Hospodin a \u017e\u00e1dn\u00fd jin\u00fd nen\u00ed! J\u00e1 formuji sv\u011btlo a tvo\u0159\u00edm tmu, p\u016fsob\u00edm pokoj a tvo\u0159\u00edm pohromu. \u00a0J\u00e1 Hospodin to v\u0161echno p\u016fsob\u00edm.<\/p>\n
B\u011bda tomu, kdo se h\u00e1d\u00e1 se sv\u00fdm Tv\u016frcem, a\u010d je st\u0159ep z hl\u00edny, pouh\u00fd st\u0159ep! \u0158\u00edk\u00e1 snad hl\u00edna hrn\u010d\u00ed\u0159i: \u201eCo to vyv\u00e1d\u00ed\u0161?\u201c \u0158\u00edk\u00e1 tv\u00e9 d\u00edlo: \u201eOn je bezruk\u00fd\u201c? Nu\u017ee, toto prav\u00ed stvo\u0159itel nebe, Hospodin, ten B\u016fh, kter\u00fd zformoval zemi, kter\u00fd ji u\u010dinil a upevnil, kter\u00fd ji nestvo\u0159il, aby pr\u00e1zdn\u00e1 z\u016fstala, ale k bydlen\u00ed ji zformoval: J\u00e1 jsem Hospodin a \u017e\u00e1dn\u00fd jin\u00fd nen\u00ed.<\/p>\n
Shrom\u00e1\u017ed\u011bte se a p\u0159ij\u010fte, uprchl\u00edci z n\u00e1rod\u016f, spolu p\u0159istupte! Nech\u00e1pou ti, kdo d\u0159ev\u011bn\u00e9 modly nos\u00ed, \u017ee se modl\u00ed k bohu, kter\u00fd nespas\u00ed. Jen promluvte, p\u0159edlo\u017ete d\u016fkazy, m\u016f\u017eete se spolu poradit! Kdo to oded\u00e1vna p\u0159edpov\u00eddal, kdo to u\u017e kdysi zv\u011bstoval? Kdo jin\u00fd ne\u017e j\u00e1, Hospodin? Krom\u011b m\u011b jin\u00fd B\u016fh nen\u00ed, spravedliv\u00fd B\u016fh a spasitel \u2013 nen\u00ed tu \u017e\u00e1dn\u00fd krom\u011b mne! Obra\u0165te se ke mn\u011b, a\u0165 jste spaseny, v\u0161echny zemsk\u00e9 kon\u010diny \u2013 v\u017edy\u0165 j\u00e1 jsem B\u016fh a \u017e\u00e1dn\u00fd jin\u00fd nen\u00ed. P\u0159i sob\u011b sam\u00e9m p\u0159\u00edsah\u00e1m, \u00fasty pron\u00e1\u0161\u00edm slova pravdiv\u00e1, je\u017e nelze odvolat: P\u0159ede mnou ka\u017ed\u00fd padne na kolena a ka\u017ed\u00fd jazyk bude p\u0159i mn\u011b p\u0159\u00edsahat. \u201eJen v Hospodinu,\u201c budou o mn\u011b \u0159\u00edkat, \u201eje spravedlnost a s\u00edla!\u201c V\u0161ichni, kdo proti n\u011bmu zu\u0159ili, p\u0159ijdou k n\u011bmu a budou zahanbeni, ale v\u0161ichni Izraelovi potomci dojdou v Hospodinu sl\u00e1vy a v\u00edt\u011bzstv\u00ed.
\nIzai\u00e1\u0161 45:5\u202d-\u202c7\u202d, \u202c9\u202d, \u202c18\u202d-\u202c18\u202d, \u202c20\u202d-\u202c25 B21
\nhttps:\/\/bible.com\/bible\/15\/isa.45.5-25.B21<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Proch\u00e1zel jsem se po pl\u00e1\u017ei. Tak jako ka\u017ed\u00fd den o na\u0161\u00ed dovolen\u00e9 v Bulharsku. P\u0159i zp\u00e1te\u010dn\u00ed cest\u011b jsem zaslechl bubnov\u00e1n\u00ed, kter\u00e9 ob\u010das zesilovalo, podle toho jak foukal v\u00edtr a nesl zvuky. Po n\u011bkolika stovk\u00e1ch krok\u016f jsem je uvid\u011bl. St\u00e1li uprost\u0159ed pl\u00e1\u017ee, jeden z nich m\u011bl djembe a bubnoval. Bylo vid\u011bt, vn\u00edmat, \u017ee to nebylo jen … Pokra\u010dov\u00e1n\u00ed textu Ka\u017ed\u00e9 koleno poklekne<\/span>