(pokra\u010dov\u00e1n\u00ed)<\/p>\n
Jon\u00e1\u0161 pro\u017e\u00edval tento vnit\u0159n\u00ed boj. Necht\u011bl ud\u011blat to, co po n\u011bm B\u016fh \u017e\u00e1dal. Skutecn\u011b a\u017e na sam\u00e9m dn\u011b mo\u0159e, v b\u0159i\u0161e velryby \u0161el do sebe a \u00a0vzd\u00e1val Bohu chv\u00e1lu a sliboval, ze u\u010din\u00ed to, co sl\u00edbil. Ano, ud\u011blal pak to, co po n\u011bm B\u016fh cht\u011bl a \u0161el do Ninive a volal lid k pok\u00e1n\u00ed, ale st\u00e1le s Bohem nesouhlasil, st\u00e1le omlouval svoji neposlu\u0161nost. Dokonce se vymlouval na znalost Boha. Kdy\u017e B\u016fh po Jon\u00e1\u0161ov\u011b vol\u00e1n\u00ed k pok\u00e1n\u00ed, vid\u011bl, \u017ee se lid v Ninive obr\u00e1til a za\u010dal litovat sv\u00fdch \u0161patn\u00fdch skutk\u016f, pak jim odpustil a odvr\u00e1til od Ninive ohla\u0161ovan\u00fd trest. Tehdy se uk\u00e1zalo, pro\u010d Jon\u00e1\u0161 ut\u00edkal: „Jon\u00e1\u0161ovi se to v\u0161ak hrozn\u011b moc nel\u00edbilo a rozzlobil se. Modlil jsem se k Hospodinu: Ach, Hospodine, co\u017e jsem to ne\u0159\u00edkal, kdy\u017e jsem byl ve sv\u00e9 zemi? Kv\u016fli tomu jsem cht\u011bl ut\u00e9ct do Tar\u0161\u00ed\u0161e. V\u017edy\u0165 v\u00edm, \u017ee ty jsi B\u016fh milostiv\u00fd a soucitn\u00fd, pomal\u00fd k hn\u011bvu, hojn\u00fd v milosrdenstv\u00ed, a slitov\u00e1v\u00e1\u0161 se nad zlem. Nyn\u00ed, Hospodine, vezmi ode m\u011b pros\u00edm m\u016fj \u017eivot. Je pro m\u011b lep\u0161\u00ed, abych zem\u0159el, ne\u017e abych \u017eil.“ Jon\u00e1\u0161 4:1\u202d-\u202c3 CSP
\nJon\u00e1\u0161 cht\u011bl zem\u0159\u00edt proto, \u017ee se nestalo to, co ohla\u0161oval. Byl ochotn\u00fd pro svou je\u0161itnost a prorockou pov\u011bst nechat zem\u0159\u00edt sto tis\u00edc lid\u00ed. Neradoval se z jejich z\u00e1chrany, proto\u017ee pro n\u011bj samotn\u00e9ho to znamenalo, \u017ee si o n\u011bm budou myslet, \u017ee je fale\u0161n\u00fd prorok. Nebo si myslel, \u017ee je to nespravedliv\u00e9, \u017ee maj\u00ed b\u00fdt potrestan\u00ed. V tu chv\u00edli mu je\u0161itnost zast\u0159ela o\u010di i srdce a byla p\u0159\u00ed\u010dinou cel\u00e9ho jeho ne\u0161t\u011bst\u00ed a pro\u017eit\u00fdch okam\u017eik\u016f v \u00fatrob\u00e1ch velryby. I n\u00e1s je\u0161itnost a zahled\u011bn\u00ed se do sebe vede do neust\u00e1le se opakuj\u00edc\u00edho tr\u00e1pen\u00ed a nepokoje. M\u00e1me pokoj, ale jen na chv\u00edli a to i p\u0159esto, \u017ee Boha poslechneme a\u017e do t\u00e9 doby, kdy se skute\u010dn\u011b stoto\u017en\u00edme s jeho v\u016fl\u00ed. Jedna v\u011bc je d\u011blat v\u011bci proto, \u017ee n\u00e1s k tomu B\u016fh okolnostmi p\u0159inut\u00ed a jin\u00e1 proto, \u017ee jsme jedno s Bohem. V tom prvn\u00edm p\u0159\u00edpad\u011b pokoj po kr\u00e1tk\u00e9m \u010dase ztr\u00e1cime, proto\u017ee se oz\u00fdv\u00e1 n\u00e1\u0161e t\u011blesnost a c\u00edt\u00edme se ubl\u00ed\u017een\u011b. V tom druh\u00e9m pokoj z\u016fst\u00e1v\u00e1, proto\u017ee se radujeme z toho, co B\u016fh d\u011bl\u00e1. \u0158\u00edk\u00e1me si: \u00a0jo, to je ono, Bo\u017ee. Jsme mu vd\u011b\u010dni za to, \u017ee m\u016f\u017eeme b\u00fdt sou\u010d\u00e1st\u00ed jeho d\u00edla, \u017ee n\u00e1s pou\u017e\u00edv\u00e1 a p\u0159edev\u0161\u00edm za to, \u017ee s n\u00e1mi pracuje na na\u0161\u00ed promn\u011bn\u011b. Je d\u016fle\u017eit\u00e9 nejen poslechnout, ale tak\u00e9 se stoto\u017enit s Bohem. B\u00fdt s n\u00edm v jednot\u011b. Pak n\u00e1\u0161 pokoj je st\u00e1l\u00fd, proto\u017ee uvnit\u0159 jsme s Bohem v jednot\u011b a neprob\u00edh\u00e1 \u017e\u00e1dn\u00e1 vnit\u0159n\u00ed v\u00e1lka. Recept je jednoduch\u00fd, tak jako u v\u0161eho. Pot\u0159ebujeme si uv\u011bdomit pravdu o na\u0161em nitru. Pot\u0159ebujeme, aby n\u00e1m B\u016fh odhalil na\u0161e skute\u010dn\u00e9 pohnutky a pro\u010d nejsme Boha schopni poslechnout a stoto\u017enit se sn\u00edm. Co to je? Samospravedlnost, je\u0161itnost, zran\u011bn\u00ed, z\u00e1vist, touha po uzn\u00e1ni…. pot\u0159ebujeme odhalit skute\u010dnou p\u0159\u00ed\u010dinu na\u0161eho boje s Duchem svat\u00fdm v n\u00e1s. (My bojujeme s n\u00edm, ne on s n\u00e1mi.) \u010cinit pok\u00e1n\u00ed. Uznat Bo\u017e\u00ed pravdu o n\u00e1s a odvr\u00e1tit se od toho, jak sm\u00fd\u0161l\u00edme nebom c\u00edt\u00edme. Modlit se za to, abychom se s n\u00edm sjednotili. Nejen poslechli, ale tak\u00e9 m\u011bli jednotu. Modleme se za poddajn\u00e9 a ochotn\u00e9 srdce p\u0159ed Bohem a pro n\u011bho. Nesv\u00e1d\u011bjme v\u0161echno na d\u00e9mony. Mnoho nemoc\u00ed je zap\u0159\u00ed\u010din\u011bno pr\u00e1v\u011b jen neposlu\u0161nost\u00ed a vnit\u0159n\u00ed zpourou na\u0161i t\u011blesnosti proti Duchu svat\u00e9mu. Bu\u010fme Bohu vd\u011b\u010dni za v\u0161e, d\u011bkujme mu, chvalme ho \u00fasty i srdcem. Pokoj s radost\u00ed si pak na trvalo u n\u00e1s najdou p\u0159\u00edbytek..<\/p>\n
Jinak to je, pokud je napad\u00e1n n\u00e1\u0161 pokoj z ven\u010di.<\/p>\n
(pokra\u010dov\u00e1n\u00ed p\u0159\u00ed\u0161t\u011b)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
(pokra\u010dov\u00e1n\u00ed) Jon\u00e1\u0161 pro\u017e\u00edval tento vnit\u0159n\u00ed boj. Necht\u011bl ud\u011blat to, co po n\u011bm B\u016fh \u017e\u00e1dal. Skutecn\u011b a\u017e na sam\u00e9m dn\u011b mo\u0159e, v b\u0159i\u0161e velryby \u0161el do sebe a \u00a0vzd\u00e1val Bohu chv\u00e1lu a sliboval, ze u\u010din\u00ed to, co sl\u00edbil. Ano, ud\u011blal pak to, co po n\u011bm B\u016fh cht\u011bl a \u0161el do Ninive a volal lid k pok\u00e1n\u00ed, … Pokra\u010dov\u00e1n\u00ed textu Pokoj – jak zpracovat nepokoj v pokoj 2<\/span>