(pokra\u010dov\u00e1n\u00ed)<\/p>\n
Co dodat na z\u00e1v\u011br? V n\u011bd\u011bli jsem hovo\u0159il s jedn\u00edm bratrem, kter\u00fd m\u011bl velmi dlouhou a dramatickou cestu k P\u00e1nu, stejn\u011b tak jako jeho za\u010d\u00e1tky duchovn\u00edho r\u016fstu. \u0158ekl mi, \u017ee ho po celou dobu dr\u017eela slova, kter\u00e1 jsem mu n\u011bkdy na za\u010d\u00e1tku \u0159ekl: „Kdy\u017e to B\u016fh s tebou za\u010dal, tak to\u00a0tak\u00e9 dokon\u010d\u00ed. V\u011b\u0159.“ Ta slova \u010dasto dr\u017eela i mne, kdy\u017e jsem \u010delil \u00fatok\u016fm a neum\u011bl jsem se br\u00e1nit. V\u011bd\u011bl jsem a m\u011bl jistotu, \u017ee mne B\u016fh v tom nenech\u00e1, \u017ee p\u0159ijde vysvobozen\u00ed, \u017ee uvid\u00edm v\u00edt\u011bzstv\u00ed. Pro\u010d? Proto\u017ee za mne dal to nejcen\u011bj\u0161\u00ed, sv\u00e9ho Syna. M\u00e1 hodnota v jeho o\u010d\u00edch byla vyrovnan\u00e1 hodnotou ob\u011bti.\u00a0M\u011bl jsem jistotu,\u00a0proto\u017ee pro\u010d by mne jinak k sob\u011b\u00a0zavolal a\u00a0dal i milost uv\u011b\u0159it? Aby mi pak nepomohl, kdy\u017e jsem padal? To jsem nemusel uv\u011b\u0159it, ale on mi tu milost dal a dal\u00a0 mi i v\u00edru. D\u00edky a sl\u00e1va Bohu, sl\u00e1va jeho Synu Je\u017e\u00ed\u0161i a Duchu svat\u00e9mu.
\nSv\u016fj poklad, Ducha svat\u00e9ho, vlo\u017eil do n\u00e1s, do\u00a0hlin\u011bn\u00fdch n\u00e1dob. Jak m\u00e1lo sta\u010d\u00ed na to, aby \u010dlov\u011bk skon\u010dil. Fyzicky nebo psychicky, p\u0159esto v\u00edt\u011bz\u00edme. I kdy\u017e to vypad\u00e1, \u017ee n\u011bjakou bitvu prohr\u00e1v\u00e1me nebo dokonce prohrajeme, nakonec slav\u00edme slavn\u00e9 v\u00edt\u011bzstv\u00ed spolu s Kristem. Je neuv\u011b\u0159iteln\u00e9, co v\u0161echno v n\u011bm dok\u00e1\u017eeme vydr\u017eet.
\nPavel v 2. list\u011b Korintsk\u00fdm p\u00ed\u0161e slova, kter\u00e1 p\u0159ijal od P\u00e1na:\u00a0\u00a0“\u00a0…ale on mi \u0159ekl: \u201aSta\u010d\u00ed ti m\u00e1 milost, nebo\u0165 m\u00e1 moc se dokon\u00e1v\u00e1 ve slabosti.\u2018\u00a0(2:9)<\/p>\n
Tato jistota je d\u016fle\u017eit\u00e1 pro n\u00e1\u0161 pokoj v k\u0159es\u0165ansk\u00e9m \u017eivot\u011b. Jistota, \u017ee to neskon\u010d\u00ed tak, jak to moment\u00e1ln\u011b vypad\u00e1, proto\u017ee n\u00e1\u0161 \u00fad\u011bl je jin\u00fd. Jsme d\u011bdicov\u00e9 z\u00e1chrany. \u017did\u016fm 1:14 \u00a0„Co\u017e nejsou oni v\u0161ichni slu\u017eebn\u00ed duchov\u00e9, pos\u00edlan\u00ed k slu\u017eb\u011b kv\u016fli t\u011bm, kdo maj\u00ed dostat do d\u011bdictv\u00ed z\u00e1chranu?“ Konec<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" (pokra\u010dov\u00e1n\u00ed) Co dodat na z\u00e1v\u011br? V n\u011bd\u011bli jsem hovo\u0159il s jedn\u00edm bratrem, kter\u00fd m\u011bl velmi dlouhou a dramatickou cestu k P\u00e1nu, stejn\u011b tak jako jeho za\u010d\u00e1tky duchovn\u00edho r\u016fstu. \u0158ekl mi, \u017ee ho po celou dobu dr\u017eela slova, kter\u00e1 jsem mu n\u011bkdy na za\u010d\u00e1tku \u0159ekl: „Kdy\u017e to B\u016fh s tebou za\u010dal, tak to\u00a0tak\u00e9 dokon\u010d\u00ed. V\u011b\u0159.“ Ta … Pokra\u010dov\u00e1n\u00ed textu Pokoj – jak zpracovat nepokoj v pokoj – z\u00e1v\u011br<\/span>
\nJsme d\u011bdicov\u00e9 a na\u0161e d\u011bdictv\u00ed je ve sl\u00e1v\u011b Kristov\u011b a nikdo n\u00e1m ho nem\u016f\u017ee vz\u00edt. Nejen nem\u016f\u017ee, ale v\u0161echny zkou\u0161ky, boje, \u00fatoky…\u00a0\u00a0jsou prom\u011b\u0148ov\u00e1ny. M\u00edsto, abychom klesali, na\u0161e v\u00edra se osv\u011bd\u010duje. Pro\u010d? Jak je to mo\u017en\u00e9? Proto\u017ee\u00a0B\u016fh dokon\u010duje na n\u00e1s to, co s n\u00e1mi zapo\u010dal. Dokon\u010duje na\u0161e synovstv\u00ed, dokon\u010duje n\u00e1\u0161 charakter, kter\u00fd\u00a0roste do podoby Krista.
\n1 Petr\u016fv 1:3-9 \u00a0„Po\u017eehnan\u00fd B\u016fh a Otec na\u0161eho P\u00e1na Je\u017e\u00ed\u0161e Krista, kter\u00fd n\u00e1s podle sv\u00e9ho velik\u00e9ho milosrdenstv\u00ed znovu zplodil k \u017eiv\u00e9 nad\u011bji vzk\u0159\u00ed\u0161en\u00edm Je\u017e\u00ed\u0161e Krista z mrtv\u00fdch, k d\u011bdictv\u00ed nezni\u010diteln\u00e9mu, neposkvrn\u011bn\u00e9mu a nevadnouc\u00edmu, uchov\u00e1van\u00e9mu v nebes\u00edch pro v\u00e1s, kte\u0159\u00ed jste moc\u00ed Bo\u017e\u00ed st\u0159e\u017eeni skrze v\u00edru k z\u00e1chran\u011b, kter\u00e1 je p\u0159ipravena, aby byla zjevena v posledn\u00edm \u010dase.<\/strong> Proto j\u00e1s\u00e1te, i kdy\u017e jste nyn\u00ed nakr\u00e1tko, je-li to nutn\u00e9, zarmouceni rozli\u010dn\u00fdmi zkou\u0161kami, aby osv\u011bd\u010denost va\u0161\u00ed v\u00edry, vz\u00e1cn\u011bj\u0161\u00ed ne\u017e pom\u00edjej\u00edc\u00ed zlato, je\u017e je zkou\u0161eno ohn\u011bm, byla nalezena k chv\u00e1le, sl\u00e1v\u011b a cti p\u0159i zjeven\u00ed Je\u017e\u00ed\u0161e Krista. A\u010d jste ho nevid\u011bli, milujete ho; a\u010dkoli ho ani nyn\u00ed nevid\u00edte, v\u011b\u0159\u00edte v n\u011bho a j\u00e1s\u00e1te nev\u00fdslovnou radost\u00ed, plnou sl\u00e1vy, doch\u00e1zej\u00edce c\u00edle sv\u00e9 v\u00edry, z\u00e1chrany du\u0161\u00ed.“
\nKdy\u017e jsem jednou hovo\u0159il, \u017ee m\u00e1me d\u011bkovat a zp\u00edvat chv\u00e1ly Bohu i ve z\u00fdch \u010dasech a situac\u00edch, dostal jsem ot\u00e1zku: „Jak mohu d\u011bkovat, kdy\u017e se mi d\u011bj\u00ed \u0161patn\u00e9 v\u011bci, jak mohu chv\u00e1lit a d\u011bkovat, kdy\u017e je mi do breku a tr\u00e1p\u00edm se?“ Tady je odpov\u011b\u010f. „A\u010d jste ho nevid\u011bli, milujete ho; a\u010dkoli ho ani nyn\u00ed nevid\u00edte, v\u011b\u0159\u00edte v n\u011bho a j\u00e1s\u00e1te nev\u00fdslovnou radost\u00ed, plnou sl\u00e1vy, doch\u00e1zej\u00edce c\u00edle sv\u00e9 v\u00edry, z\u00e1chrany du\u0161\u00ed.“
\n<\/strong><\/p>\n