(pokra\u010dov\u00e1n\u00ed)<\/p>\n
„B\u011bhem \u010dten\u00ed budete sami moci poznat, jak rozum\u00edm Kristovu tajemstv\u00ed, kter\u00e9 B\u016fh v p\u0159edchoz\u00edch dob\u00e1ch lidem neodhalil, ale nyn\u00ed je skrze Ducha zjevil sv\u00fdm svat\u00fdm apo\u0161tol\u016fm a prorok\u016fm: \u017ee toti\u017e pohan\u00e9 jsou skrze evangelium spolud\u011bdicov\u00e9, sou\u010d\u00e1sti t\u00e9ho\u017e t\u011bla a spolu\u00fa\u010dastn\u00edci jeho zasl\u00edben\u00ed v Kristu Je\u017e\u00ed\u0161i.“
\nEfesk\u00fdm 3:4\u202d-\u202c6 B21<\/p>\n
„A kdy\u017e jste Kristovi, jste s\u00edm\u011b Abrahamovo a d\u011bdicov\u00e9 podle zasl\u00edben\u00ed.“ Galatsk\u00fdm 3:29 B21<\/p>\n
Na\u0161e d\u011bdictv\u00ed je samo o sob\u011b \u00a0Bo\u017e\u00edm zasl\u00edben\u00edm. Zasl\u00edben\u00ed nebo-li slib je n\u011bco, co na rozd\u00edl od Boha my lid\u00e9 nepova\u017eujeme za d\u016fle\u017eit\u00e9. Mnoho slibujeme a mnoho slib\u016f nepln\u00edme. Dne\u0161n\u00ed doba sp\u011bje k tomu, \u017ee slib nic neznamen\u00e1. Nikdo na \u00a0n\u011bj ned\u00e1. Nap\u0159\u00edklad o politic\u00edch se \u0159\u00edk\u00e1, \u017ee kdy\u017e politik \u0159ekne ano, znemn\u00e1 to, \u017ee m\u016f\u017ee b\u00fdt, pokud \u0159ekne m\u016f\u017ee b\u00fdt, znamen\u00e1 to ne, \u0159ekne-li v\u0161ak ne, nen\u00ed to politik. Reklam\u011b, kter\u00e1 je pln\u00e1 slib\u016f, stejn\u011b jako politick\u00e1 sc\u00e9na, nikdo nev\u011b\u0159\u00ed. I my sami \u010dasto zapom\u00edn\u00e1me na to, co jsme sl\u00edbili. Nebo slibujeme v\u011bci, kter\u00e9 pak nem\u016f\u017eeme splnit. Je\u017e\u00ed\u0161 n\u00e1s upozor\u0148uje na jednu velmi praktickou v\u011bc: „A\u0165 je tedy va\u0161e slovo \u201aAno\u2018 ano a \u201aNe\u2018 ne. Co je nad to, je od zl\u00e9ho.“ Matou\u0161 5:37 B21 To, co je nad, je to, co \u00a0nemohu splnit, kdy\u017e d\u00e1m slib. A my toho nem\u016f\u017eeme mnoho slibovat, proto\u017ee op\u011bt jak \u0159\u00edk\u00e1 Je\u017e\u00ed\u0161: „Nep\u0159\u00edsahej ani na svou hlavu. Nem\u016f\u017ee\u0161 p\u0159ece jedin\u00fd sv\u016fj vlas ud\u011blat b\u00edl\u00fdm nebo \u010dern\u00fdm.“ Matou\u0161 5:36 B21 Co mi m\u016f\u017eeme zaru\u010dit? Copak v\u016fbec v\u00edme, co bude z\u00edtra? …. Plan\u00e9 sliby lidstva vedou k tomu, \u017ee dan\u00e9 slovo nem\u00e1 \u017e\u00e1dnou v\u00e1hu. Dokonce ani psan\u00e9 sliby a smlouvy. D\u0159\u00edve byl slib dan\u00fd mu\u017eem pova\u017eovan\u00fd za platnou smlouva. Dnes? ( Na\u0161e ano nebo ne tak\u00e9 znamen\u00e1 stoto\u017en\u011bn\u00ed se s t\u00edm, co \u0159\u00edk\u00e1m, pokud \u0159\u00edk\u00e1m ano, ale mysl\u00edm ne, je to od zl\u00e9ho, ale o tom jsem ji\u017e psal.)<\/p>\n
To je c\u00edl zl\u00e9ho, aby lid\u00e9 nev\u011b\u0159ili navz\u00e1jem d\u00e1van\u00fdm slib\u016fm. \u010c\u00edm v\u00edce \u017eijeme v tom, \u017ee nemohu v\u011b\u0159it tomu, co mi lid\u00e9 sl\u00edbili, t\u00edm v\u00edce nejsem schopen d\u016fv\u011b\u0159ovat Bo\u017e\u00edm slib\u016fm, nejen d\u016fv\u011b\u0159ovat, ale v\u016fbec ch\u00e1pat, co je vlastn\u011b Bo\u017e\u00ed slib. Ti v\u0161ak, kte\u0159\u00ed za\u010dali d\u016fv\u011b\u0159ovat Bohu, zjistili, \u017ee B\u016fh je ten, kter\u00fd nezapom\u00edn\u00e1 na sv\u00e9 sliby a pln\u00ed je. To je velmi d\u016fle\u017eit\u00e1 zku\u0161enost pro n\u00e1\u0161 \u017eivot. Zvl\u00e1\u0161te v dne\u0161n\u00ed dob\u011b. Ve\u0161ker\u00e1 na\u0161e v\u00edra a nad\u011bje je postaven\u00e1 na slovu – slib\u016fm, kter\u00e9 n\u00e1m dal a d\u00e1v\u00e1 v P\u00edsmu. V\u00edrou v Je\u017e\u00ed\u0161e z\u00edsk\u00e1v\u00e1me tak\u00e9 p\u0159istup ke v\u0161em slib\u016fm, kter\u00e9 n\u00e1m v bibli d\u00e1v\u00e1.\u00a0V n\u011bm je \u201eano\u201c ke v\u0161em Bo\u017e\u00edm zasl\u00edben\u00edm a skrze n\u011bj zn\u00ed na\u0161e \u201eamen\u201c ke sl\u00e1v\u011b Bo\u017e\u00ed.
\n2 Korintsk\u00fdm 1:20 B21<\/p>\n
Porozum\u011bt tomuto d\u011bdictv\u00ed je velmi d\u016fle\u017eit\u00e9. Jak jsem ji\u017e napsal pokud jsme nedosp\u011bl\u00ed, pak jsme sice pr\u00e1voplatn\u00ed d\u011bdicov\u00e9, u\u017e\u00edv\u00e1me si tohoto d\u011bdictv\u00ed, proto\u017ee z n\u011bho \u017eijeme a ono o n\u00e1s pe\u010duje, ale nem\u016f\u017eeme s n\u00edm voln\u011b zach\u00e1zet. Pokud dosp\u00edv\u00e1me, pak se od n\u00e1s o\u010dek\u00e1v\u00e1, \u017ee se postupn\u011b budeme st\u00e1vat t\u011bmi, kte\u0159i s n\u00edm budou spr\u00e1vn\u011b hospoda\u0159it, spr\u00e1vn\u011b ho pou\u017e\u00edvat. P\u0159esunuje se to najednou z p\u00e9\u010de o n\u00e1s na vlastn\u00ed hospoda\u0159en\u00ed s d\u011bdictv\u00edm. Najednou zji\u0161\u0165uji, \u017ee se mus\u00edm strarat j\u00e1 s\u00e1m o sebe a m\u00e1m k tomu pou\u017e\u00edvat d\u011bdictv\u00ed, kter\u00e9 jsem zd\u011bdil. Ono se p\u0159ed t\u00edm o mne staralo samo-nebo sp\u00ed\u0161e B\u016fh s\u00e1m sv\u00e1 zasl\u00edben\u00ed na mne uplat\u0148oval. Dnes mus\u00edm d\u011bdictv\u00ed uplat\u0148ovat s\u00e1m na sob\u011b, ale tak\u00e9 sm\u011brem k jin\u00fdm. Uplat\u0148ovat v\u00edrou, \u017ee B\u016fh je pravdomluvn\u00fd a jeho slovo v\u011brn\u00e9 a nikdy nepomine. \u010casto jsme p\u0159ekvapeni, \u017ee v na\u0161ich k\u0159es\u0165ansk\u00fdch \u017eivotech ustane \u010das, kdy se p\u0159ed n\u00e1mi otv\u00edrali v\u0161echny dve\u0159e, kdy jsme nemuseli nic, proto\u017ee v\u0161e pot\u0159ebn\u00e9, ale i nad to hned p\u0159ich\u00e1zelo do na\u0161ich \u017eivot\u016f, potk\u00e1vali jsme to na sv\u00e9 cest\u011b. To proto, \u017ee o n\u00e1s pe\u010dovalo na\u0161e d\u011bdictv\u00ed. Pak p\u0159ich\u00e1z\u00ed chv\u00edle, kdy B\u016fh chce, abychom my sami uchopili sv\u00e9 d\u011bdictv\u00ed – jeho zasl\u00edben\u00ed – a za\u010dali z n\u011bj \u017e\u00edt. Pokud tomu neporozum\u00edme, za\u010dneme si myslet a st\u011b\u017eovat si na to, \u017ee n\u00e1s B\u016fh nem\u00e1 r\u00e1d, \u017ee n\u00e1m p\u0159estal \u017eehnat apod. Nebo za\u010dneme hledat na sob\u011b chyby, pro kter\u00e9 to „p\u0159estalo fungovat“. Je to \u010dasto mnohem jednodu\u0161\u0161\u00ed. Sta\u010d\u00ed uchopit sv\u00e9 d\u011bdictvi – zasl\u00edben\u00ed a v\u00edrou ho za\u010d\u00edt napl\u0148ovat ve sv\u00e9m \u017eivot\u011b, na sv\u00e9 cest\u011b do Bo\u017e\u00edho kr\u00e1lovstv\u00ed.<\/p>\n
(pokra\u010dov\u00e1n\u00ed p\u0159\u00ed\u0161t\u011b)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
(pokra\u010dov\u00e1n\u00ed) „B\u011bhem \u010dten\u00ed budete sami moci poznat, jak rozum\u00edm Kristovu tajemstv\u00ed, kter\u00e9 B\u016fh v p\u0159edchoz\u00edch dob\u00e1ch lidem neodhalil, ale nyn\u00ed je skrze Ducha zjevil sv\u00fdm svat\u00fdm apo\u0161tol\u016fm a prorok\u016fm: \u017ee toti\u017e pohan\u00e9 jsou skrze evangelium spolud\u011bdicov\u00e9, sou\u010d\u00e1sti t\u00e9ho\u017e t\u011bla a spolu\u00fa\u010dastn\u00edci jeho zasl\u00edben\u00ed v Kristu Je\u017e\u00ed\u0161i.“ Efesk\u00fdm 3:4\u202d-\u202c6 B21 „A kdy\u017e jste Kristovi, jste s\u00edm\u011b … Pokra\u010dov\u00e1n\u00ed textu D\u016fle\u017eitost – D\u011bdictv\u00ed zasl\u00edben\u00ed<\/span>