„On n\u00e1s vysvobodil z nadvl\u00e1dy temnoty a p\u0159enesl do kr\u00e1lovstv\u00ed sv\u00e9ho milovan\u00e9ho Syna, v n\u011bm\u017e se n\u00e1m dostalo vykoupen\u00ed, toti\u017e odpu\u0161t\u011bn\u00ed h\u0159\u00edch\u016f.“ Kolosk\u00fdm 1:13\u202d-\u202c14 B21
\nJe to B\u016fh, kter\u00fd to v\u0161e d\u011bl\u00e1. Jak to d\u011bl\u00e1? Skrze Je\u017e\u00ed\u0161e, kter\u00fd na k\u0159\u00ed\u017ei vzal na\u0161e h\u0159\u00edchy na sebe. V\u00edrou, kter\u00e1 ov\u0161em op\u011bt nen\u00ed z n\u00e1s, p\u0159ij\u00edm\u00e1me toto p\u0159ed\u00e1n\u00ed na\u0161ich h\u0159\u00edch\u016f na n\u011bho, na Je\u017e\u00ed\u0161e. T\u00edmto zp\u016fsobem jsou n\u00e1m h\u0159\u00edchy odpu\u0161t\u011bny a otev\u0159en\u00e1 cesta k tomu, aby B\u016fh n\u00e1s mohl p\u0159en\u00e9st do kr\u00e1lovstv\u00ed sv\u00e9ho Syna. Jak to v\u0161ak bylo p\u0159ed uk\u0159i\u017eov\u00e1n\u00edm a z mrtv\u00fdch vst\u00e1n\u00ed Je\u017e\u00ed\u0161e. V\u00edme, \u017ee ve staroz\u00e1konn\u00ed\u00a0dob\u011b, lid\u00e9 p\u0159in\u00e1\u0161eli zv\u00ed\u0159ec\u00ed ob\u011bti za sv\u016fj h\u0159\u00edch. I za h\u0159\u00edchy cel\u00e9ho n\u00e1rodu. Bylo to Bo\u017e\u00ed na\u0159\u00edzen\u00ed, kter\u00e9 B\u016fh osobn\u011b p\u0159edal Moj\u017e\u00ed\u0161ovi. P\u0159esto m\u016fzeme \u010d\u00edst v knize Izaj\u00e1\u0161e toto:\u00a0\u00a0„K \u010demu jsou mi v\u0161echny ty va\u0161e ob\u011bti? prav\u00ed Hospodin. M\u00e1m u\u017e dost beran\u00edch z\u00e1pal\u016f i s\u00e1dla tu\u010dn\u00fdch dobyt\u010dat. Krev b\u00fdk\u016f, kozl\u016f a ber\u00e1nk\u016f mi nen\u00ed p\u0159\u00edjemn\u00e1. … umyjte se a o\u010dis\u0165te! Odkli\u010fte mi u\u017e z o\u010d\u00ed zlo, je\u017e jste p\u00e1chali. P\u0159esta\u0148te jednat zle \u2013 Potom to m\u016f\u017eeme spolu probrat, prav\u00ed Hospodin: Jsou-li va\u0161e h\u0159\u00edchy rud\u00e9 jak \u0161arlat, zb\u011blaj\u00ed jako sn\u00edh. Jsou-li jak purpurov\u00e1 l\u00e1tka, budou jak vlna ber\u00e1n\u010d\u00ed.“
\nIzai\u00e1\u0161 1:11\u202d, \u202c16\u202d-\u202c16\u202d, \u202c18 B21
\nTady B\u016fh hovo\u0159\u00ed o pok\u00e1n\u00ed, ale tak\u00e9 o tom, aby k n\u011bmu p\u0159ich\u00e1zeli a probrali to s n\u00edm. Uji\u0161\u0165uje je otom, \u017ee jejich pok\u00e1n\u00ed, jejich odvr\u00e1cen\u00ed se od \u0161patn\u00e9ho jedn\u00e1n\u00ed je dosta\u010duj\u00edc\u00ed k tomu, aby jim bylo odpu\u0161t\u011bno, kdy\u017e mu budou d\u016fv\u011b\u0159ovat a p\u0159ijdou k \u00a0n\u011bmu samotn\u00e9mu po\u017e\u00e1dat o odu\u0161t\u011bn\u00ed. Izraelit\u00e9 ale nep\u0159ich\u00e1zeli. Rad\u011bji se d\u00e1l vy\u017e\u00edvali ve \u0161patnostech a pak \u0161li a d\u00e1vali v chr\u00e1mu ob\u011bti, aby se z nich vykoupili. Nebylo tam pok\u00e1n\u00ed. Byl to obchod, byl to pouze ob\u0159at. Podobn\u011b m\u016f\u017eeme jednat i dnes. Ponech\u00e1vat si h\u0159\u00ed\u0161nost, ale na druh\u00e9 stran\u011b p\u0159izn\u00e1vat h\u0159\u00edch a \u017e\u00e1dat o odpu\u0161t\u011bn\u00ed, ale bez pok\u00e1n\u00ed. David a p\u00e1r jedinc\u016f v ka\u017ed\u00e9 dob\u011b to pochopili. I David zh\u0159e\u0161il a jeho h\u0159\u00edch byl t\u011b\u017e\u0161\u00ed n\u011b\u017e h\u0159\u00edchy mnoh\u00fdch z n\u00e1s. P\u0159esto neb\u011b\u017eel ob\u011btovat n\u011bjak\u00e9 zv\u00ed\u0159e, ale p\u0159i\u0161el k Bo\u017e\u00edm nohou<\/p>\n
a \u010dinil pok\u00e1n\u00ed. M\u011bl sm\u011blou d\u016fv\u011bru se s t\u00edmto odevzdat do Bo\u017e\u00ed spravedlnosti, proto\u017ee znal Bo\u017e\u00ed srdce. Chodil Duchem, proto padl p\u0159ed Bohem na zem. \u0160el k n\u011bmu samotn\u00e9mu, bez prost\u0159edn\u00edka : “ Pro p\u0159edn\u00edho zp\u011bv\u00e1ka. \u017dalm David\u016fv. Pot\u00e9, co za n\u00edm p\u0159i\u0161el prorok N\u00e1tan kv\u016fli jeho pom\u011bru s Bat\u0161ebou. Smiluj se nade mnou, Bo\u017ee, ze sv\u00e9 l\u00e1sky, v hojn\u00e9m sv\u00e9m soucitu odstra\u0148 m\u00e9 poklesky. D\u016fkladn\u011b omyj m\u011b od m\u00e9ho provin\u011bn\u00ed, od m\u00e9ho h\u0159\u00edchu m\u011b o\u010disti! Uzn\u00e1v\u00e1m v\u0161echny sv\u00e9 zlo\u010diny, sv\u016fj h\u0159\u00edch m\u00e1m st\u00e1le na mysli. Proti tob\u011b, tob\u011b sam\u00e9mu, jsem zh\u0159e\u0161il, p\u0159ed tv\u00fdma o\u010dima jsem se zla dopustil! Ve sv\u00fdch v\u00fdroc\u00edch jsi proto spravedliv\u00fd, opr\u00e1vn\u011bn jsi m\u011b odsoudit! V\u017edy\u0165 nesu vinu u\u017e od narozen\u00ed, h\u0159\u00ed\u0161n\u00fd jsem od sv\u00e9ho po\u010det\u00ed. Ty v\u0161ak jsi od po\u010d\u00e1tku tou\u017eil po v\u011brnosti, u\u017e v l\u016fn\u011b matky u\u010dils m\u011b moudrosti. Yzopem o\u010disti m\u011b a budu zas \u010dist\u00fd, omyj m\u011b a budu b\u011blej\u0161\u00ed ne\u017e sn\u00edh! Dej mi zas usly\u0161et radost a vesel\u00ed, m\u00e9 \u00fady zl\u00e1mal jsi \u2013 k\u00e9\u017e znovu tancuj\u00ed! Od m\u00e9ho h\u0159\u00edchu k\u00e9\u017e svou tv\u00e1\u0159 odvr\u00e1t\u00ed\u0161, v\u0161echny m\u00e9 viny k\u00e9\u017e odstran\u00ed\u0161! Stvo\u0159 ve mn\u011b, Bo\u017ee, srdce ryz\u00ed, v m\u00e9m nitru obnov ducha st\u00e1losti. Nevyh\u00e1n\u011bj m\u011b ze sv\u00e9 p\u0159\u00edtomnosti, sv\u00e9ho svat\u00e9ho Ducha neber mi! Navra\u0165 mi radost ze sv\u00e9 sp\u00e1sy, u\u0161lechtil\u00fdm duchem m\u011b posilni.“ \u017dalmy 51:1\u202d-\u202c14 B21
\nA B\u016fh mu odpustil i bez zv\u00ed\u0159ec\u00ed ob\u011bti.<\/p>\n
B\u016fh m\u011bl a m\u00e1 moc n\u00e1s p\u0159en\u00e9st ze tmy do sv\u011btla ze smrti do \u017eivota. Ur\u010dit\u011b se najde v\u00fdklad, pro\u010d to mohl ud\u011blat s Davidem. A mo\u017en\u00e1, \u017ee by jich bylo v\u00edce. Prost\u011b nezn\u00e1me Bo\u017e\u00ed cesty, jeho nad\u010dasovost, ani nejsme shopni obs\u00e1hnout jeho my\u0161len\u00ed, milosrdenstv\u00ed a jeho l\u00e1sku i Kristovu ob\u011b\u0165 a jej\u00ed velikost a dalekos\u00e1hlost do budoucnosti i minulosti. Ano. David z Ducha v\u011bd\u011bl o Mesi\u00e1\u0161i. Davit v\u011b\u0159il v jeho z mrtv\u00fdch vst\u00e1n\u00ed. V\u017edy\u0165 s\u00e1m, o tom p\u0159in\u00e1\u0161el proroctv\u00ed v \u017ealmech. Osobn\u011b to j\u00e1 vn\u00edm\u00e1m, \u017ee to ale bylo p\u0159edev\u0161\u00edm mezi srdcem Boha a srdcem Davida.<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
„On n\u00e1s vysvobodil z nadvl\u00e1dy temnoty a p\u0159enesl do kr\u00e1lovstv\u00ed sv\u00e9ho milovan\u00e9ho Syna, v n\u011bm\u017e se n\u00e1m dostalo vykoupen\u00ed, toti\u017e odpu\u0161t\u011bn\u00ed h\u0159\u00edch\u016f.“ Kolosk\u00fdm 1:13\u202d-\u202c14 B21 Je to B\u016fh, kter\u00fd to v\u0161e d\u011bl\u00e1. Jak to d\u011bl\u00e1? Skrze Je\u017e\u00ed\u0161e, kter\u00fd na k\u0159\u00ed\u017ei vzal na\u0161e h\u0159\u00edchy na sebe. V\u00edrou, kter\u00e1 ov\u0161em op\u011bt nen\u00ed z n\u00e1s, p\u0159ij\u00edm\u00e1me toto p\u0159ed\u00e1n\u00ed … Pokra\u010dov\u00e1n\u00ed textu Kolosk\u00fdm 1:13-14 B\u016fh m\u00e1 moc p\u0159en\u00e9st<\/span>