Co je moudrost? Jednoduch\u00e1 odpov\u011b\u010f, kterou dost\u00e1v\u00e1m je, \u017ee moudrost je b\u00e1ze\u0148 p\u0159ed Hosppdinem. Tedy jej\u017e\u00ed po\u010d\u00e1tek. Podle P\u0159\u00edslov\u00ed 9:10. U Jakuba \u010dteme o moudrosti toto: „Kdo je mezi v\u00e1mi moudr\u00fd a rozumn\u00fd? A\u0165 uk\u00e1\u017ee dobr\u00fdm zp\u016fsobem \u017eivota sv\u00e9 skutky v moudr\u00e9 tichosti. M\u00e1teli v\u0161ak v srdci ho\u0159kou z\u00e1vist a soupe\u0159en\u00ed, nechlubte se a nel\u017eete proti pravd\u011b. To nen\u00ed moudrost sestupuj\u00edc\u00ed sh\u016fry, ale pozemsk\u00e1, du\u0161evn\u00ed, d\u00e9monsk\u00e1. V\u017edy\u0165 kde je z\u00e1vist a soupe\u0159en\u00ed, tam je zmatek a kdejak\u00e1 \u0161patn\u00e1 v\u011bc. Moudrost sh\u016fry je p\u0159edev\u0161\u00edm \u010dist\u00e1, potom pokojn\u00e1, m\u00edrn\u00e1, poddajn\u00e1, pln\u00e1 milosrdenstv\u00ed a dobr\u00e9ho ovoce, nepochybuj\u00edc\u00ed, bez p\u0159etv\u00e1\u0159ky.“
\nJakub 3:13\u202d-\u202c17 CSP\u00a0 Z Jakubov\u00fdch slov a nejen z nich, vych\u00e1z\u00ed, \u017ee moudrost je uskute\u010dn\u011bn\u00fd v\u00fdsledek na\u0161eho my\u0161len\u00ed. Pokud na\u0161e my\u0161len\u00ed je cele zam\u011b\u0159en\u00e9 na Boha a jeho v\u016fli (b\u00e1ze\u0148 p\u0159ed Hospodinem), pak se d\u00e1 p\u0159edpokl\u00e1dat, \u017ee u takov\u00e9ho \u010dlov\u011bka se projev\u00ed jedn\u00e1n\u00ed, kter\u00e9 budeme posuzovat jako moudrost ( moudrost s h\u016fry). Pokud na\u0161e my\u0161len\u00ed je zam\u011b\u0159en\u00e9 jen na n\u00e1s, pak se za\u010dne projevovat moudrost pozemsk\u00e1, du\u0161evn\u00ed, d\u00e9monsk\u00e1.<\/p>\n
Jestli je \u010dlov\u011bk moudr\u00fd od Boha nem\u016f\u017eeme posuzovat podle toho jak mluv\u00ed, proto\u017ee samotn\u00e1 slova je\u0161t\u011b nejsou moudrost, ale podle toho jak \u017eije a jedn\u00e1. To je z\u0159ejm\u00e9 z toho, jak Jakub popisuje oba druhy moudrosti. Rozd\u011bluje je podle viditeln\u00e9ho ovoce, kter\u00e9 nesou. \u010casto hled\u00e1me moudrost ve slovech lid\u00ed. D\u011bl\u00e1me tady chybu. Vrac\u00ed mne to k tomu, o \u010dem jsem psal v posledn\u00edch zamy\u0161len\u00edch: „Bu\u010fte v\u0161ak t\u011bmi, kdo slovo \u010din\u00ed, ne bu\u010fte pouze poslucha\u010di, kte\u0159\u00ed klamou sami sebe.“ Jakub 1:22 CSP Mnoho z n\u00e1s hovo\u0159\u00ed slova, kter\u00e1 sly\u0161ela v k\u00e1z\u00e1n\u00edch, \u010detla v P\u00edsmu a vypad\u00e1me moud\u0159e a dokonale, ale pro ty, kte\u0159\u00ed n\u00e1s znaj\u00ed a v\u00ed, jak \u017eijeme, jsme k sm\u00edchu. Pro\u010d? Proto\u017ee jsme jako \u010dun\u00edk, kter\u00fd druh\u00fdm mluv\u00ed o tom, jak d\u016fle\u017eit\u00e9 je \u017e\u00edt v \u010distot\u011b, nebo poskakuj\u00edc\u00ed vrabec, kter\u00fd hovo\u0159\u00ed o tom, jak se m\u00e1 spr\u00e1vn\u011b chodit, krok za krokem. Dokonce v\u011b\u0159\u00edme tomu, co \u0159\u00edk\u00e1me, ale l\u017eeme t\u00edm sami sob\u011b, proto\u017ee kdybychom tomu v\u011b\u0159ili, pak to \u017eijeme. Jsme oklam\u00e1ni sami sebou. Jsme schopni nakonec uv\u011b\u0159it, \u017ee jsme moud\u0159\u00ed a svat\u011bj\u0161\u00ed ne\u017e ti, ke kter\u00fdm ta slova mluv\u00edme a m\u00e1me je pr\u00e1vo pou\u010dovat. Pr\u00e1v\u011b takovou moudrost pova\u017euji za d\u00e9monskou. Nebo\u0165 j\u00ed pohor\u0161ujeme lidi kolem sebe a m\u00edsto abychom jim byli sv\u011bdky o Kristu, odv\u00e1d\u00edme je od n\u011bj. Poskvr\u0148ujeme t\u00edm i Kristovu nev\u011bstu, jeho c\u00edrkev. Mezi d\u00e9monskou moudrost mohu za\u0159adit tak\u00e9 \u017ealov\u00e1n\u00ed na bratry a sestry v modlitb\u00e1ch, \u017ealov\u00e1n\u00ed k Bohu, \u017e\u00e1rlivost a pod. \u010casto se skr\u00fdv\u00e1 za to, \u017ee v\u00edme, co si druz\u00ed mysl\u00ed, stoj\u00ed na tom, \u017ee chce ovl\u00e1dat druh\u00e9 a vyvy\u0161ovat se nad jin\u00e9. Vede sebe nebo druh\u00e9 do p\u00fdchy.<\/p>\n
(Pokra\u010dov\u00e1n\u00ed p\u0159\u00ed\u0161t\u011b)<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Co je moudrost? Jednoduch\u00e1 odpov\u011b\u010f, kterou dost\u00e1v\u00e1m je, \u017ee moudrost je b\u00e1ze\u0148 p\u0159ed Hosppdinem. Tedy jej\u017e\u00ed po\u010d\u00e1tek. Podle P\u0159\u00edslov\u00ed 9:10. U Jakuba \u010dteme o moudrosti toto: „Kdo je mezi v\u00e1mi moudr\u00fd a rozumn\u00fd? A\u0165 uk\u00e1\u017ee dobr\u00fdm zp\u016fsobem \u017eivota sv\u00e9 skutky v moudr\u00e9 tichosti. M\u00e1teli v\u0161ak v srdci ho\u0159kou z\u00e1vist a soupe\u0159en\u00ed, nechlubte se a nel\u017eete … Pokra\u010dov\u00e1n\u00ed textu Co je moudrost?<\/span>