\u017dIVOT VE V\u00cdT\u011aZSTV\u00cd<\/p>\n
Obecn\u011b v \u017eivot\u011b jde o to, zda v n\u011bm zv\u00edt\u011bz\u00edm nebo ho prohraji. Zda se podd\u00e1m okolnostem, zda podlehnu lenosti, lhostejnosti. Zda budu zm\u00edtan\u00fd vlastn\u00edmi pocity, ub\u00edjen pochybnostmi a t\u011blesn\u00fdmi touhami nebo se tomu v\u0161emu postav\u00edm, budu nad t\u00edm panovat a d\u00e1m \u017eivotu smysl. Ke konci sv\u00e9ho \u017eivota lid\u00e9 nejv\u00edce lituj\u00ed toho, \u017ee jejich \u017eivot postr\u00e1dal c\u00edl, smyslupln\u00fd z\u00e1m\u011br, \u017ee promarnili mnoho let \u017eivota. C\u00edlem pro \u017eivot je zv\u00edt\u011bzit, prob\u011bhnout c\u00edlovou p\u00e1skou. Ka\u017ed\u00fd z n\u00e1s m\u00e1 svoji tra\u0165, po kter\u00e9 b\u011b\u017e\u00ed. M\u00e1 svou c\u00edlovou p\u00e1sku, kterou m\u00e1 protrhnout t\u00edm, \u017ee z\u00e1vod dob\u011bhne. Z\u016fstat n\u011bkde na trati je prohra. B\u011b\u017eet jen proto, abych se \u00fa\u010dastnil, je p\u0159edem prohran\u00fd z\u00e1vod. M\u00e1me b\u011b\u017eet tak, abychom z\u00edskali v\u011bnec v\u00edt\u011bze. Jde to?\u00a0 \u00a0 Ano, jde.<\/p>\n
I v\u011b\u0159\u00edc\u00ed lid\u00e9 \u010dasto pro\u017e\u00edvaj\u00ed chv\u00edle marnosti a n\u011bkte\u0159\u00ed dokonce i na konci \u017eivota. Je hrozn\u00e9 odch\u00e1zet z tohoto sv\u011bta s takov\u00fdm pocitem. Pocitem, \u017ee v\u0161e, co jsem \u017eil, d\u011blal, slou\u017eil bylo zbyte\u010dn\u00e9, pr\u00e1zdn\u00e9, \u017ee bylo n\u011b\u010d\u00edm, co lehce a rychle sho\u0159\u00ed. To pak m\u016f\u017eeme nazvat prohran\u00fdm \u017eivotem. T\u00e9matem v\u0161ak nen\u00ed prohra, ale v\u00edt\u011bzstv\u00ed. Tak se zam\u011b\u0159\u00edme na n\u011b. Co vlastn\u011b znamen\u00e1 zv\u00edt\u011bzit nebo \u017e\u00edt v\u00edt\u011bzn\u00fd \u017eivot? Slova v\u00edt\u011bzstv\u00ed, v\u00edt\u011bzit a v\u00edt\u011bz samy o sob\u011b ukazuj\u00ed na boj \u010dlov\u011bka. Pokud je to boj, pak tak\u00e9 mus\u00ed b\u00fdt n\u011bjak\u00fd soupe\u0159. \u010clov\u011bk m\u00e1 n\u011bkolik soupe\u0159\u016f ve sv\u00e9m \u017eivot\u011b. Na prvn\u00edm m\u00edst\u011b to je on s\u00e1m. Pak okolnosti a situace kolem n\u011bj a t\u00edm t\u0159et\u00edm jsou ostatn\u00ed lid\u00e9. V\u0161ichni cel\u00fd \u017eivot n\u011bjak bojujeme pr\u00e1v\u011b s t\u011bmito t\u0159emi soupe\u0159i.<\/p>\n
V\u0161e v \u017eivot\u011b \u010dlov\u011bka je postaveno na v\u00ed\u0159e. Ani si to neuv\u011bdomujeme. Lidsk\u00e1 \u010dinnost, vztahy i jeho osobn\u00ed \u017eivot. Uvedu jen n\u011bkolik m\u00e1lo p\u0159\u00edklad\u016f. Chod\u00edme do pr\u00e1ce, proto\u017ee v\u011b\u0159\u00edme, \u017ee dostaneme plat. Pokud bychom tomu nev\u011b\u0159ili, pak bychom do pr\u00e1ce nechodili. Jsou lid\u00e9, kte\u0159\u00ed st\u00e1le v\u011b\u0159\u00ed, \u017ee dostanou za pr\u00e1ci zaplacen\u00e9 i p\u0159esto, \u017ee jim zam\u011bstnavatel n\u011bkolik m\u011bs\u00edc\u016f neplat\u00ed. Volby jsou v\u00fdsledkem na\u0161\u00ed v\u00edry v to, \u017ee ti, kter\u00e9 vol\u00edme, pro n\u00e1s ud\u011blaj\u00ed n\u011bco dobr\u00e9ho. \u010c\u00edm men\u0161\u00ed v\u00edra, t\u00edm men\u0161\u00ed \u00fa\u010dast. Nakonec i samotn\u00e1 ne\u00fa\u010dast m\u016f\u017ee b\u00fdt v\u00fdsledkem v\u00edry. Prost\u011b v\u011b\u0159\u00edme, \u017ee se stejn\u011b nic nezm\u011bn\u00ed. V\u011b\u0159\u00edme, \u017ee se do\u017eijeme penze, proto si na ni spo\u0159\u00edme. Zas\u00e9v\u00e1me obil\u00ed a jin\u00e9 plodiny, proto\u017ee v\u011b\u0159\u00edme ve sklize\u0148. V\u011b\u0159\u00edme v pevnost vztahu, proto uzav\u00edr\u00e1me man\u017eelstv\u00ed, m\u00e1me bl\u00edzk\u00e9 p\u0159\u00e1tele, proto\u017ee jim v\u011b\u0159\u00edme, used\u00e1me za volant, proto\u017ee v\u011b\u0159\u00edme, \u017ee dojedeme do c\u00edle. V\u0161e je postaven\u00e9 na v\u00ed\u0159e. Studujeme proto, \u017ee v\u011b\u0159\u00edme, ze studia dokon\u010d\u00edme. Ten, kdo za\u010dne pochybovat, ten se nepohne d\u00e1l. Z\u016fstane st\u00e1t na m\u00edst\u011b. Nevsedne do auta, neza\u010dne studovat, nebude chodit do pr\u00e1ce, nezaseje, z\u016fstane s\u00e1m bez p\u0159\u00e1tel. Nic nedok\u00e1\u017ee. Nejen jednotlivec, ale dokonce cel\u00e9 n\u00e1rody. N\u00e1rod, kter\u00fd v\u011b\u0159\u00ed jen v dne\u0161ek, nem\u00e1 \u0161anci na pokrok. To jak jedn\u00e1me, jak\u00e9 d\u011bl\u00e1me skutky za na\u0161eho \u017eivota, je ovlivn\u011bno t\u00edm, \u010demu v\u011b\u0159\u00edme. V\u00edra lidi posunuje d\u00e1l, proto\u017ee v\u011b\u0159\u00ed v p\u0159\u00ed\u0161t\u00ed den, t\u00fdden, m\u011bs\u00edc, rok, stalet\u00ed, v\u011b\u010dnost. \u010casto si ani n\u00e1\u0161 \u017eivot ve v\u00ed\u0159e neuv\u011bdomujeme, dokud n\u00e1m ji n\u011bkdo nebo n\u011bco nezpochybn\u00ed. Podraz p\u0159\u00e1tel, hav\u00e1rie, zam\u011bstnavatel, kter\u00fd nezaplatil, zrada partnera, nepoveden\u00fd projekt, n\u011bkolik ne\u00farodn\u00fdch rok\u016f po sob\u011b… . L\u00e9ty ztr\u00e1c\u00edme v\u00edru. Krok za krokem. Proto je jen m\u00e1lo senior\u016f, kte\u0159\u00ed se snadno pro n\u011bco nadchnou, kte\u0159\u00ed jsou schopni je\u0161t\u011b v\u011b\u0159it. Prost\u011b b\u011bhem let ztratili v\u00edru a t\u00edm i smysl. Smysl \u017eivota souvis\u00ed s t\u00edm, \u010demu v\u011b\u0159\u00edme. To nejlep\u0161\u00ed pro n\u00e1s je m\u00edt v\u00edru, kter\u00e1 jde a\u017e za n\u00e1\u0161 pozemsk\u00fd \u017eivot. Kter\u00e1 ho p\u0159esahuje. N\u011bkdy \u0159\u00edk\u00e1me “ jde a\u017e za hrob“ Ta d\u00e1v\u00e1 smysl mnoha n\u00e1bo\u017eenstv\u00edm. J\u00e1, jako k\u0159es\u0165an v\u011b\u0159\u00edm v Boha, Bo\u017e\u00edho Syna Je\u017e\u00ed\u0161e Krista a Ducha svat\u00e9ho. V\u011b\u0159\u00edm, \u017ee skrze v\u00edru na mne \u010dek\u00e1 i po smrti v\u011b\u010dn\u00fd \u017eivot v Bo\u017e\u00edm kr\u00e1lovstv\u00ed. Tato v\u00edra d\u00e1v\u00e1 smysl m\u00e9mu osobn\u00edmu \u017eivotu. M\u00e1m c\u00edl doj\u00edt do tohoto kr\u00e1lovstv\u00ed. Je to ona c\u00edlov\u00e1 p\u00e1ska pro m\u016fj \u017eivot. Pom\u00e1h\u00e1 mi p\u0159ej\u00edt p\u0159es nejr\u016fzn\u011bj\u0161\u00ed okolnosti a situace a v\u00edt\u011bzit nad nimi a uschop\u0148uje mne \u017e\u00edt a vych\u00e1zet s ostatn\u00edmi v l\u00e1sce a z l\u00e1sky. Z tohoto pohledu budu ps\u00e1t o \u017eivot\u011b ve v\u00edt\u011bzstv\u00ed. M\u00e1 v\u00edra nen\u00ed jen snem o v\u011b\u010dn\u00e9m \u017eivot\u011b, ale je z\u00e1rove\u0148 osobn\u00edm vztahem s Bohem, Je\u017e\u00ed\u0161em Kristem skrze st\u00e1lou p\u0159\u00edtomnost Ducha svat\u00e9ho, tak jako je a byla pro stovky mili\u00f3n\u016f a miliardy t\u011bch, kte\u0159\u00ed v Krista v\u011b\u0159\u00ed nebo v d\u011bjin\u00e1ch uv\u011b\u0159ili.<\/p>\n
(Pokra\u010dov\u00e1n\u00ed p\u0159\u00ed\u0161t\u011b)<\/p>\n
\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u017dIVOT VE V\u00cdT\u011aZSTV\u00cd Obecn\u011b v \u017eivot\u011b jde o to, zda v n\u011bm zv\u00edt\u011bz\u00edm nebo ho prohraji. Zda se podd\u00e1m okolnostem, zda podlehnu lenosti, lhostejnosti. Zda budu zm\u00edtan\u00fd vlastn\u00edmi pocity, ub\u00edjen pochybnostmi a t\u011blesn\u00fdmi touhami nebo se tomu v\u0161emu postav\u00edm, budu nad t\u00edm panovat a d\u00e1m \u017eivotu smysl. Ke konci sv\u00e9ho \u017eivota lid\u00e9 nejv\u00edce lituj\u00ed toho, … Pokra\u010dov\u00e1n\u00ed textu \u017divot ve v\u00edt\u011bzstv\u00ed – \u00favod<\/span>