(Pokra\u010dov\u00e1n\u00ed)<\/p>\n
Ka\u017ed\u00e9mu z n\u00e1s se st\u00e1v\u00e1, \u017ee n\u011bkdy podlehne. N\u011bkdo \u010dast\u011bji, jin\u00fd je ji\u017e v\u00edce vycvi\u010den\u00fd v tom, jak v\u00edt\u011bzit nad poku\u0161en\u00edm, nad h\u0159\u00edchem. P\u0159esto jsme vid\u011bli, \u017ee i velc\u00ed Bo\u017e\u00ed slu\u017eebn\u00edci a slu\u017eebnice, skrze kter\u00e9 B\u016fh mocn\u011b jednal slovem, z\u00e1zraky a na jejich bohoslu\u017eb\u00e1ch se obraceli tis\u00edce k P\u00e1nu, nakonec podlehli poku\u0161en\u00ed upadli do h\u0159\u00edchu a odstoupili ze slu\u017eby.<\/p>\n
P\u0159esto v\u011b\u0159\u00edme, \u017ee m\u016f\u017eeme \u017e\u00edt \u017eivot bez h\u0159\u00edchu. \u017de h\u0159\u00edch m\u016f\u017ee st\u00e1le z\u016fstat jen za dve\u0159mi.\u00a0 Jak je to mo\u017en\u00e9. H\u0159\u00edch je v\u00fdsledkem nev\u00edry a chozen\u00ed podle t\u011bla. Tedy d\u011bl\u00e1me to, co se chce na\u0161emu t\u011blu a du\u0161i. Duch svat\u00fd n\u00e1n ov\u0161em \u00fasty Pavla nejen zaslibuje, ale i p\u0159ikazuje: „\u0158\u00edk\u00e1m v\u00e1m: \u017dijte Duchem, a nepodlehnete t\u011blesn\u00fdm sklon\u016fm. Galatsk\u00fdm 5:16 B21. M\u016f\u017eeme si b\u00fdt jisti tedy t\u00edm, \u017ee pokud se budeme v \u017eivot\u011b \u0159\u00eddit a n\u00e1sledovat Ducha svat\u00e9ho, nepodlehneme poku\u0161en\u00ed a t\u00edm nezh\u0159e\u0161\u00edme. V tom sam\u00e9m list\u011b se pt\u00e1 Pavel Gala\u0165an\u016f: „Bl\u00e1zniv\u00ed Galat\u0161t\u00ed! Kdo v\u00e1s tak obloudil? V\u00e1s, kter\u00fdm byl p\u0159\u00edmo p\u0159ed o\u010dima vykreslen Je\u017e\u00ed\u0161 Kristus uk\u0159i\u017eovan\u00fd! Cht\u011bl bych se od v\u00e1s dozv\u011bd\u011bt jedno: P\u0159ijali jste Ducha d\u00edky skutk\u016fm Z\u00e1kona, anebo d\u00edky v\u00ed\u0159e v to, co jste sly\u0161eli? Tolik jste pro\u017eili \u2013 bylo to k ni\u010demu, \u00fapln\u011b k ni\u010demu? Ud\u011bluje v\u00e1m B\u016fh Ducha a p\u016fsob\u00ed mezi v\u00e1mi z\u00e1zraky d\u00edky skutk\u016fm Z\u00e1kona, anebo d\u00edky v\u00ed\u0159e v to, co jste sly\u0161eli?“ Galatsk\u00fdm 3:1\u202d-\u202c2\u202d, \u202c4\u202d-\u202c5 B21. Tady vid\u00edme, \u017ee i v\u011b\u0159\u00edc\u00ed, kte\u0159\u00ed chod\u00ed Duchem, mohou \u010dasem sklouznout do t\u011blesnosti.<\/p>\n
Jak se z chozen\u00ed Duchem dostaneme k chozen\u00ed podle t\u011bla (a tedy i\u00a0 pod vl\u00e1du h\u0159ichu):<\/p>\n
1. Kdy\u017e jako Galad\u0161t\u00ed zapomeneme na milost, kterou jsme dostali.<\/p>\n
Spasen\u00ed jsme z\u00edskali z milosti, z v\u00edry v Je\u017e\u00ed\u0161e Krista. Nijak a ni\u010d\u00edm jsme si sp\u00e1su nemohli zajistit. \u017d\u00e1dn\u00fdm dodr\u017eov\u00e1n\u00edm z\u00e1kona, \u017e\u00e1dn\u00fdmi skutky. Prost\u011b B\u016fh se rozhodl, \u017ee n\u00e1m ud\u011bl\u00ed milost a d\u00e1 n\u00e1m mo\u017enost se k n\u011bmu navr\u00e1tit. V\u0161e pak m\u00e1 b\u00fdt v na\u0161ich \u017eivotech k jeho sl\u00e1v\u011b. Toho v\u0161ak tak\u00e9 nejsme schopni, pokud nep\u0159ij\u00edm\u00e1me denn\u011b jeho milost a ne\u017eijeme Duchem svat\u00fdm.<\/p>\n
Pokud se vrac\u00edme k \u017eivotu z vlastn\u00ed s\u00edly, k z\u00e1sluh\u00e1m, abychom se zal\u00edbili\u00a0 Bohu, nebo se k n\u011bmu t\u00edmto p\u0159ibl\u00ed\u017eili. Pokud si t\u00edmto sna\u017e\u00edme zajistit spasen\u00ed, vlastn\u011b otv\u00edr\u00e1me dve\u0159e h\u0159\u00edchu a proklet\u00ed. Spol\u00e9hat se na sv\u00e9 skutky a chodit z vlastn\u00ed s\u00edly a vlastn\u00edho rozumu ( tedy podle t\u011bla) dokazuje na\u0161i nev\u00edru v Bo\u017e\u00ed slovo a zasl\u00edben\u00ed. Je to pohrd\u00e1n\u00ed smrt\u00ed Je\u017e\u00ed\u0161e Krista na k\u0159\u00ed\u017ei a pohrd\u00e1n\u00ed moc\u00ed z v\u00fdsosti – tedy Duchem svat\u00fdm a jeho d\u00edlem. Proto se nem\u016f\u017eeme zal\u00edbit Bohu. Dost\u00e1v\u00e1me se do p\u00fdchy, proto\u017ee vlastn\u011b \u0159\u00edk\u00e1me: “ Bo\u017ee, mi t\u011b nepot\u0159ebujeme, my si sp\u00e1su dok\u00e1\u017eeme vyslou\u017eit vlastn\u00ed silou a nebudeme se spol\u00e9hat na n\u011bjakou tvou milost.“ Pak tak\u00e9 tak posuzujeme druh\u00e9 a podle sv\u00fdch m\u011b\u0159itek bychom cht\u011bli rozhodovat o tom, kdo je Bo\u017e\u00ed a kdo ne.<\/p>\n
M\u016f\u017eeme se z toho dostat?<\/p>\n
(Pokra\u010dov\u00e1n\u00ed z\u00edtra)<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
(Pokra\u010dov\u00e1n\u00ed) Ka\u017ed\u00e9mu z n\u00e1s se st\u00e1v\u00e1, \u017ee n\u011bkdy podlehne. N\u011bkdo \u010dast\u011bji, jin\u00fd je ji\u017e v\u00edce vycvi\u010den\u00fd v tom, jak v\u00edt\u011bzit nad poku\u0161en\u00edm, nad h\u0159\u00edchem. P\u0159esto jsme vid\u011bli, \u017ee i velc\u00ed Bo\u017e\u00ed slu\u017eebn\u00edci a slu\u017eebnice, skrze kter\u00e9 B\u016fh mocn\u011b jednal slovem, z\u00e1zraky a na jejich bohoslu\u017eb\u00e1ch se obraceli tis\u00edce k P\u00e1nu, nakonec podlehli poku\u0161en\u00ed upadli do … Pokra\u010dov\u00e1n\u00ed textu \u017divot ve v\u00edt\u011bzstv\u00ed – VI<\/span>