(Pokra\u010dov\u00e1n\u00ed)<\/p>\n
Budeme d\u011bkovat ka\u017ed\u00fd den za milost, ze kter\u00e9 \u017eijeme.<\/p>\n
Budeme p\u0159ipom\u00ednat to, co pro n\u00e1s Kristus ud\u011blal. Jednak na k\u0159\u00ed\u017ei, ale i v na\u0161em nov\u00e9m \u017eivot\u011b.<\/p>\n
Budeme tr\u00e1vit \u010das s n\u00edm m\u00edsto jen \u0159e\u010dmi o n\u011bm.<\/p>\n
2. Zm\u011bnit chozen\u00ed t\u011blem na chozen\u00ed Duchem nejde bez toho, \u017ee se p\u0159estaneme st\u00e1le d\u00edvat do star\u00e9ho \u017eivota. A obr\u00e1cen\u011b. Z chozen\u00ed Duchem m\u016f\u017eeme p\u0159ej\u00edt do chozen\u00ed t\u011blem, kdy\u017e se za\u010dneme obracet k minul\u00e9mu \u017eivotu. Je\u017e\u00ed\u0161 mu odpov\u011bd\u011bl: \u201eKdo se chop\u00ed pluhu a ohl\u00ed\u017e\u00ed se zp\u00e1tky, nehod\u00ed se pro Bo\u017e\u00ed kr\u00e1lovstv\u00ed.\u201cLuk\u00e1\u0161 9:62 B21Apo\u0161tol Pavel o sob\u011b napsal: „Nemysl\u00edm si, brat\u0159i, \u017ee bych to u\u017e z\u00edskal, ale jde mi jen o jedno: zapom\u00ednaje na to, co je za mnou, vztahuji se k tomu, co je p\u0159ede mnou. Filipsk\u00fdm 3:13 B21 Pro Pavla to byl Kristus.<\/p>\n
Kdy\u017e byli Izraelit\u00e9 mocn\u00fdmi z\u00e1zraky vyvedeni Bohem skrze Moj\u017e\u00ed\u0161e z otroctv\u00ed Egypta, p\u0159i prvn\u00edm probl\u00e9mu se za\u010dali ohl\u00ed\u017eet zp\u011bt k Egyptu, po jistot\u00e1ch, kter\u00e9 jim otroctv\u00ed zaji\u0161\u0165ovalo, m\u00edsto, aby se spolehli a d\u016fv\u011b\u0159ovali Bohu, kter\u00fd se jim tak mocn\u011b dal poznat. A st\u00e9le s nimi chodil v oblakov\u00e9m sloupu. Jeden z nejv\u011bt\u0161\u00edch z\u00e1zrak\u016f, kter\u00fd m\u011bli st\u00e1le p\u0159ed o\u010dima. St\u00e1le byl p\u0159ed nimi, kdy\u017e je vedl, ve tm\u011b jim byl sv\u011btlem.\u00a0 P\u0159esto nepochopili a nev\u011b\u0159ili. Bylo to o tom, \u017ee ve chv\u00edli nejistoty, tou\u017eili po tom, co znali a vid\u011bli. Na pou\u0161ti nevid\u011bli nic (nev\u011b\u0159ili, \u017ee by z pou\u0161t\u011b mohli m\u00edt n\u011bco k j\u00eddlu, n\u011bco k pit\u00ed), v Egypt\u011b aspo\u0148 \u010desnek a cibuli. To je projev nev\u00edry, kter\u00fd obrac\u00ed zrak k jistot\u00e1m star\u00e9ho \u017eivota, proto\u017ee v probl\u00e9mech, ze kter\u00fdch moment\u00e1ln\u011b ztr\u00e1c\u00edme v\u00fdchodisko a \u0159e\u0161en\u00ed, nejsme schopni d\u016fv\u011b\u0159ovat Je\u017e\u00ed\u0161i, p\u0159esto\u017ee je hned vedle n\u00e1s, v n\u00e1s skrze Ducha svat\u00e9ho. Ukazuje n\u00e1m cestu, je na\u0161\u00edm sv\u011btlem, ale jedn\u00e1- li se o praktick\u00e9 v\u011bci, obrac\u00edme se k tomu viditelm\u00e9mu, k tomu co zn\u00e1me.<\/p>\n
„V\u00edra je podstata v\u011bc\u00ed, v n\u011b\u017e douf\u00e1me, d\u016fkaz skute\u010dnost\u00ed, je\u017e nevid\u00edme. D\u00edky n\u00ed na\u0161i p\u0159edkov\u00e9 do\u0161li u Boha uzn\u00e1n\u00ed. V\u00edrou rozum\u00edme, \u017ee vesm\u00edr byl stvo\u0159en Bo\u017e\u00edm slovem, tak\u017ee to, co vid\u00edme, nevzniklo z ni\u010deho viditeln\u00e9ho“. \u017did\u016fm 11:1\u202d-\u202c3 B21 Hovo\u0159\u00edme sice, \u017ee v\u011b\u0159\u00edme, ale chceme p\u0159edem viditeln\u00e9 d\u016fkazy. Ale v\u00edra je o neviditeln\u00fdch (to neznamen\u00e1, \u017ee neexistuj\u00ed) v\u011bcech ve kter\u00e9 douf\u00e1me a v\u011b\u0159\u00edme. To je v\u00edra. „\u017dijeme toti\u017e v\u00edrou, a ne vid\u011bn\u00edm“. 2 Korintsk\u00fdm 5:7 B21 Na\u0161e ot\u00e1\u010den\u00ed se do star\u00e9ho \u017eivota, k jeho jistot\u00e1m, n\u00e1s p\u0159iv\u00e1d\u00ed k h\u0159\u00edchu, proto\u017ee dokazuje na\u0161i nev\u00edru. P\u0159in\u00e1\u0161\u00ed sebou rept\u00e1n\u00ed na situace, kter\u00fdm Kristu vy\u010d\u00edt\u00e1me. \u0158\u00edk\u00e1me mu t\u00edm stejn\u00e9 v\u011bci jako Izraelit\u00e9 Moj\u017e\u00ed\u0161ovi: “ Do \u010deho si m\u011b to dostal? Nebylo mi l\u00e9pe ve ster\u00e9m \u017eivot\u011b“.<\/p>\n
Zkus te\u010f hned po p\u0159e\u010dten\u00ed t\u00e9to \u010d\u00e1sti zhodnotit sv\u00e9 rept\u00e1n\u00ed z pohledu toho, co jsi \u010detl, \u010detla. Mo\u017en\u00e1 bude\u0161 pot\u0159ebovat p\u0159ij\u00edt p\u0159ed P\u00e1na a \u0159\u00edct: “ Odpus\u0165 mou nev\u00edru. Pros\u00edm, pot\u0159ebuji pomoc k v\u011bt\u0161\u00ed v\u00ed\u0159e. Z\u0159\u00edk\u00e1m se nyn\u00ed nev\u00edry v m\u00e9m \u017eivot\u011b. Ve jm\u00e9nu Je\u017e\u00ed\u0161 ti nev\u00edro p\u0159ikazuji, abys opustila m\u00e9 my\u0161len\u00ed i \u017eivot. Nyn\u00ed vyzn\u00e1v\u00e1m, \u017ee v\u011b\u0159\u00edm ka\u017ed\u00e9mu tv\u00e9mu slovu, kter\u00e9 vych\u00e1z\u00ed z tv\u00fdch \u00fast. S tvou pomoc\u00ed Duchu svat\u00fd nebudu ji\u017e chodit podle toho, co vid\u00edm, ale podle toho \u010demu v\u011b\u0159\u00edm.“<\/p>\n
Vid\u00edme znovu platnost Je\u017e\u00ed\u0161ov\u00fdch slov: „H\u0159\u00edch (je), \u017ee nev\u011b\u0159\u00ed ve mne:…“<\/p>\n
(Pokra\u010dov\u00e1n\u00ed z\u00edtra)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
(Pokra\u010dov\u00e1n\u00ed) Budeme d\u011bkovat ka\u017ed\u00fd den za milost, ze kter\u00e9 \u017eijeme. Budeme p\u0159ipom\u00ednat to, co pro n\u00e1s Kristus ud\u011blal. Jednak na k\u0159\u00ed\u017ei, ale i v na\u0161em nov\u00e9m \u017eivot\u011b. Budeme tr\u00e1vit \u010das s n\u00edm m\u00edsto jen \u0159e\u010dmi o n\u011bm. 2. Zm\u011bnit chozen\u00ed t\u011blem na chozen\u00ed Duchem nejde bez toho, \u017ee se p\u0159estaneme st\u00e1le d\u00edvat do star\u00e9ho \u017eivota. … Pokra\u010dov\u00e1n\u00ed textu \u017divot ve v\u00edt\u011bzstv\u00ed – VII<\/span>