(Pokra\u010dov\u00e1n\u00ed)<\/p>\n
D. Velmi d\u016fle\u017eit\u00e9 je se rozhodovat. Te\u010f mysl\u00edm skute\u010dn\u011b jen rozhodnut\u00ed. Tam je tak\u00e9 \u010dasto m\u00ed\u0159en\u00fd \u00fatok z ven\u010d\u00ed. Lid\u00e9, kte\u0159\u00ed nedok\u00e1\u017e\u00ed\u00a0 p\u0159ij\u00edmat rozhodnut\u00ed, z\u016fst\u00e1vaj\u00ed st\u00e1t na m\u00edst\u011b. Je to logick\u00e9. V pr\u016fb\u011bhu \u017eivota mus\u00edme d\u011blat mnoho a mnoho z\u00e1sadn\u00edch rozhodnut\u00ed, kter\u00e9 n\u00e1s na \u017eivotn\u00edch k\u0159i\u017eovatk\u00e1ch vedou d\u00e1l. Pokud jsme napad\u00e1ni strachem z toho, \u017ee se \u0161patn\u011b rozhodneme,\u00a0 nebo jen prost\u011b NEV\u00cdME, velmi \u010dasto mineme Bo\u017e\u00ed v\u016fli. Nerozhodnost vede k ch\u0159adnut\u00ed na\u0161eho ducha i du\u0161e. Postr\u00e1d\u00e1me pak c\u00edl, vizi.\u00a0 Kde sch\u00e1z\u00ed jasn\u00fd sm\u011br, lid upad\u00e1, … P\u0159\u00edslov\u00ed 11:14 B21 Pokud z\u016fst\u00e1v\u00e1me st\u00e1le na jednom m\u00edst\u011b ze strachu z d\u016fsledku rozhodnut\u00ed, ztr\u00e1c\u00edme sm\u011br a za\u010dneme ztr\u00e1cet tak\u00e9 ohe\u0148. D\u0159ive nebo pozd\u011bji se staneme vla\u017en\u00fdmi. Kdy\u017e nic ned\u011bl\u00e1me, ani B\u016fh se nem\u016f\u017ee v na\u0161ich \u017eivotech oslavit. Kdy\u017e nic ned\u011bl\u00e1me, k \u010demu je na\u0161e v\u00edra….\u00a0 je zde nebezpe\u010d\u00ed, \u017ee se staneme k\u0159es\u0165ansk\u00fdmi lenochy – „Lenoch \u0159\u00edk\u00e1: Na ulici je lev, budu zabit uprost\u0159ed n\u00e1m\u011bst\u00ed.“ P\u0159\u00edslov\u00ed 22:13 CSP\u00a0 \u00datoky, kter\u00e9 maj\u00ed za \u00fakol zastavit n\u00e1\u0161 proces rozhodov\u00e1n\u00ed se, p\u0159ich\u00e1zej\u00ed \u010dasto p\u0159es media a tak\u00e9 p\u0159es syst\u00e9m „jedna pan\u00ed pov\u00eddala“. Je to c\u00edlen\u00e9 zas\u00e9van\u00ed pochybnost\u00ed, o kter\u00e9m nemus\u00ed ani v\u011bd\u011bt ti, kte\u0159\u00ed ho rozs\u00e9vaj\u00ed. Jen se rozhodnu pro ano, zaslechnu n\u011bjakou negativn\u00ed zpr\u00e1vu nebo n\u00e1zor a j\u00e1 op\u011bt nev\u00edm. Sv\u00e9 ano beru zp\u011bt. A tak st\u00e1le dokola. Sv\u011bd\u010d\u00ed to o tom, \u017ee nejen nezn\u00e1m Bo\u017e\u00ed v\u016fli pro mme, ale p\u0159edev\u0161\u00edm prokazuji ned\u016fv\u011bru v Je\u017e\u00ed\u0161e v jeho schopnosti v\u00e9st moje kroky. Dokazuje to, \u017ee v\u011b\u0159\u00edm v\u00edce tomu, co sly\u0161\u00edm od „nep\u0159\u00e1tel“ jejich zastra\u0161ov\u00e1n\u00ed, ne\u017e \u017ee se s d\u016fv\u011brou op\u00edr\u00e1m o Krista.<\/p>\n
Jak s t\u00edm nakl\u00e1dat, jak zv\u00edt\u011bzit.<\/p>\n
Jedete vlakem. V\u00edte, \u017ee m\u00e1te vystoupit ve stanici. Kdy\u017e vlak zastav\u00ed jdete ke dve\u0159\u00edm,\u00a0 usly\u0161\u00edte n\u011bkoho mluvit, \u017ee na t\u00e9 zast\u00e1vce zru\u0161ili p\u0159ipoj k MHD, \u017ee je lep\u0161\u00ed jet o zast\u00e1vku d\u00e1l. Najednou za\u010dnete pochybovat o tom, jestli m\u00e1te vystoupit nebo jet d\u00e1l. Ne\u017e se rozhodnete, vlak se op\u011bt rozjede a zast\u00e1vka, kde jste m\u011bli vystoupit se v\u00e1m ztr\u00e1c\u00ed z dohledu. Na dal\u0161\u00ed zast\u00e1vce op\u011bt n\u011bco usly\u0161\u00edte a op\u011bt se v\u00e1m nepoda\u0159\u00ed vystoupit. Po n\u011bkolika p\u0159ejet\u00fdch zast\u00e1vk\u00e1ch za\u010dnete b\u00fdt obi\u0148ovan\u00ed zl\u00fdm, \u017ee nejste tam, kde jste m\u011bli b\u00fdt. Je to tak siln\u00e9, \u017ee to chcete napravit, otev\u0159ete dve\u0159e, vysko\u010d\u00edte z vlaku abyste se vr\u00e1tili. Pokud p\u00e1d ve zdrav\u00ed p\u0159e\u017eijete, zjist\u00edte \u017ee te\u010f ani nev\u00edte, kde jste a kudy m\u00e1te j\u00edt. Jin\u00ed vydr\u017e\u00ed obvi\u0148ov\u00e1n\u00ed a po\u010dkaj\u00ed na dal\u0161\u00ed zast\u00e1vku a nasednou na vlak zp\u011bt. Ov\u0161em kdy\u017e se bl\u00ed\u017e\u00ed k zast\u00e1vce, kde m\u011bli p\u016fvodn\u011b vystoupit, p\u0159ich\u00e1z\u00ed pochybnosti o tom, jestli to m\u00e1 v\u016fbec je\u0161t\u011b cenu, jestli nen\u00ed lep\u0161\u00ed se vr\u00e1tit tam, odkud jsem p\u016fvodn\u011b vyjel, kdy\u017e u\u017e se vrac\u00edm t\u00edmto sm\u011brem. Zast\u00e1vka se bl\u00ed\u017e\u00ed a j\u00e1 stoj\u00edm u dve\u0159\u00ed a nemohu se rozhodnout. Vlak zastav\u00ed, dve\u0159e se otev\u0159ou a po minut\u011b se op\u011bt rozj\u00ed\u017ed\u00ed. A j\u00e1…. ? P\u0159ich\u00e1z\u00ed dal\u0161\u00ed zast\u00e1vka. Te\u010f za\u010dnu p\u0159em\u00fd\u0161let, jestli je spr\u00e1vn\u00e9 se vracet. Nebylo skute\u010dne lep\u0161\u00ed vystoupit tam, kde jsem m\u011bl. Mo\u017en\u00e1 vysko\u010d\u00edm z jedouc\u00edho vlaku, mo\u017en\u00e1 po\u010dk\u00e1m na dal\u0161\u00ed zast\u00e1vce na spoj opa\u010dn\u00fd sm\u011brem. Nastoup\u00edm a jedu. Ale vystoup\u00edm tam nakonec?…..<\/p>\n
Mo\u017en\u00e1 se usm\u00edv\u00e1\u0161, ale takto jedn\u00e1 mnoho v\u011b\u0159\u00edc\u00edch a lid\u00ed v\u016fbec. Je mi jich l\u00edto. Pot\u0159ebujeme si uv\u011bdomit n\u011bkolik v\u011bc\u00ed:<\/p>\n
a) B\u016fh vede m\u00e9 kroky. Kdy\u017e nev\u00edm, kter\u00e9 z mnoha dve\u0159\u00ed, cest je ta spr\u00e1vn\u00e1 cesta, spr\u00e1vn\u00e9 dve\u0159e, mohu prosit o jeho veden\u00ed v rozhodov\u00e1n\u00ed. \u0158\u00edct mu, \u017ee nev\u00edm jak d\u00e1l, on v\u0161ak ano a tak se spol\u00e9h\u00e1m na jeho veden\u00ed. Pak ale mus\u00edm vyj\u00edt. Proto\u017ee jak prok\u00e1\u017eu, \u017ee sv\u00e1 slova mysl\u00edm v\u00e1\u017en\u011b, ne\u017e t\u00edm, \u017ee vyjdu, \u017ee otev\u0159u n\u011bkter\u00e9 dve\u0159e. Spol\u00e9h\u00e1m se ve v\u00ed\u0159e, \u017ee kdy\u017e jsem o to prosil, On to u\u010din\u00ed a m\u00e1 ruka \u0161\u00e1hne po t\u00e9 prav\u00e9 klice, m\u00e1 noha vkro\u010d\u00ed na tu spr\u00e1vnou cestu. „A to je ta naprost\u00e1 d\u016fv\u011bra, kterou m\u00e1me k n\u011bmu, \u017ee kdy\u017e bychom o n\u011bco \u017e\u00e1dali podle jeho v\u016fle, sly\u0161\u00ed n\u00e1s. A v\u00edmeli, \u017ee n\u00e1s sly\u0161\u00ed, kdykoli o n\u011bco \u017e\u00e1d\u00e1me, v\u00edme, \u017ee m\u00e1me to, co jsme od n\u011bho \u017e\u00e1dali. 1 Jan 5:14\u202d-\u202c15 CSP\u00a0 A nen\u00ed jeho,v\u016fle, abychom \u0161li po jeho cest\u00e1ch? P\u0159ece je. Tak se neboj rozhodnout.<\/p>\n
b) V\u011bt\u0161inou ti budou sta\u010dit na rozhodnut\u00ed t\u0159i dny. B\u011bhem nich bude\u0161 v\u011bd\u011bt, co je Bo\u017ei v\u016fle. Pokud to \u010dlov\u011bk protahuje, pak pro svou nerozhodnost nebo proto, \u017ee se mu do toho nechce. Nechce do nov\u00fdch v\u011bc\u00ed… Kdy\u017e jsme k sob\u011b up\u0159imn\u00ed, nakonec zjist\u00edme, \u017ee jsme Bo\u017e\u00ed v\u016fli znali ji\u017e od za\u010d\u00e1tku.<\/p>\n
c) Zam\u011b\u0159me se na Ducha svat\u00e9ho a ne na media a babsk\u00e9 pov\u00edda\u010dky. Znovu se vrac\u00edm k tomu, \u017ee v\u0161e stoj\u00ed a pad\u00e1 s d\u016fv\u011brou – v\u00edrou v Krista. V\u011bd\u011bl jsem kam jedu a kde m\u00e1m vystoupit. V\u0161echno v\u0161ak za\u010dalo padat na tom, \u017ee jsem naslouchal a uv\u011b\u0159il \u010dlov\u011bku.<\/p>\n
d) V\u011bt\u0161inou m\u00e1me Bohem dan\u00fd \u010das k u\u010din\u011bn\u00ed rozhodnut\u00ed. Pokud tento \u010das prome\u0161k\u00e1me a u\u010din\u00edme rozhodnut\u00ed pozd\u011b, stejn\u011b mineme c\u00edl. Nevstoup\u00edme do stejn\u00e9 \u0159eky. Prost\u011b to ji\u017e odteklo. N\u011bkolikr\u00e1t se mim stalo, \u017ee jsem p\u0159\u00edli\u0161 dlouho v\u00e1hal. Nakonec jsem se sice rozhodl, ale nedopadlo to dob\u0159e. Byl jsem jako ten, kter\u00fd za j\u00edzdy vysko\u010dil z vlaku, proto\u017ee zme\u0161kal vystoupit na zast\u00e1vce. Tenkr\u00e1t mi P\u00e1n \u0159ekl, abych se nevracel. Pot\u0159ebuji j\u00edt d\u00e1l. Prost\u011b to,\u00a0 co jsem m\u011bl ud\u011blat je pry\u010d a ned\u00e1 se to vr\u00e1tit. „Postav se a jdi d\u00e1l a vem to jako ponaucen\u00ed.“ Zm\u011b\u0148 my\u0161len\u00ed v rozhodov\u00e1n\u00ed se. (pok\u00e1n\u00ed je vlastn\u011b zm\u011bna my\u0161len\u00ed)<\/p>\n
e) Ut\u00edkej od „babsk\u00e9ho pov\u00edd\u00e1ni“, nerozhoduj se podle toho, co sly\u0161\u00ed\u0161 v m\u00e9di\u00edch. Oni maj\u00ed za \u00fakol manipulovat lidi. Ty jsi svobodn\u00fd, proto\u017ee naslouch\u00e1\u0161 hlasu Ducha svat\u00e9ho a P\u00edsma. Pokud\u00a0 se chce\u0161 spr\u00e1vn\u011b rozhodnout pros o rozhodnut\u00ed, ale tak\u00e9 \u0159ekni poslouch\u00e1m. Poslouch\u00e1me r\u016fzn\u011b. N\u011bkdo u\u0161ima (to jsou v\u00fdj\u00edmky) v\u011b\u0161ina sv\u00fdm duchem a n\u011bkte\u0159i mysl\u00ed. Nebo oboj\u00edm. Hlavn\u011b se neboj vyj\u00edt.<\/p>\n
(Pokra\u010dov\u00e1n\u00ed z\u00edtra)<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
(Pokra\u010dov\u00e1n\u00ed) D. Velmi d\u016fle\u017eit\u00e9 je se rozhodovat. Te\u010f mysl\u00edm skute\u010dn\u011b jen rozhodnut\u00ed. Tam je tak\u00e9 \u010dasto m\u00ed\u0159en\u00fd \u00fatok z ven\u010d\u00ed. Lid\u00e9, kte\u0159\u00ed nedok\u00e1\u017e\u00ed\u00a0 p\u0159ij\u00edmat rozhodnut\u00ed, z\u016fst\u00e1vaj\u00ed st\u00e1t na m\u00edst\u011b. Je to logick\u00e9. V pr\u016fb\u011bhu \u017eivota mus\u00edme d\u011blat mnoho a mnoho z\u00e1sadn\u00edch rozhodnut\u00ed, kter\u00e9 n\u00e1s na \u017eivotn\u00edch k\u0159i\u017eovatk\u00e1ch vedou d\u00e1l. Pokud jsme napad\u00e1ni strachem z toho, … Pokra\u010dov\u00e1n\u00ed textu V\u00cdT\u011aZSTV\u00cd, O TO TU JDE \/ II<\/span>