Zp\u00edvej Hospodinu, cel\u00e1 zem, zv\u011bstujte jeho sp\u00e1su ka\u017ed\u00fd den! O jeho sl\u00e1v\u011b n\u00e1rod\u016fm vypr\u00e1v\u011bjte, o jeho divech \u0159ekn\u011bte lidem v\u0161em!<\/p>\n
Velik\u00fd je Hospodin, v\u0161\u00ed chv\u00e1ly hodn\u00fd, nad v\u0161echny bohy ohromn\u00fd! Bohov\u00e9 n\u00e1rod\u016f jsou sam\u00e9 modly, Hospodin ale stvo\u0159il nebesa.<\/p>\n
Sl\u00e1va a n\u00e1dhera je v jeho p\u0159\u00edtomnosti, s\u00edla a radost je tam, kde p\u0159eb\u00fdv\u00e1. 1 Letopis\u016f 16:23\u202d-\u202c27 B21<\/p>\n
Vezmu to od zadu. Kde p\u0159eb\u00fdv\u00e1 B\u016fh? Ur\u010dit\u011b v\u0161ichni chceme \u017e\u00edt pln\u00ed s\u00edly a radosti. B\u00fdt v p\u0159itomnosti Bo\u017e\u00ed sl\u00e1vy a n\u00e1dhery. B\u00fdt jej\u00ed sou\u010d\u00e1st\u00ed. Da\u0159\u00ed se n\u00e1m to? Vid\u00edm \u010d\u00edm d\u00e1l t\u00edm v\u00edce, jak se sv\u011bt \u017eene k hor\u0161\u00edm a hor\u0161\u00edm rozhodnut\u00edm ve jm\u00e9nu lidsk\u00e9 spravedlnosti, ve jm\u00e9nu lidsk\u00e9ho \u0161t\u011bst\u00ed. \u010cim v\u00edce usiluje o spravedlnost, t\u00edm v\u00edce uvol\u0148uje zlo a bezpr\u00e1v\u00ed, \u010d\u00edm v\u00edce usilije o p\u0159im\u011b\u0159en\u011b dobr\u00fd \u017eivot pro v\u0161echny, t\u00edm v\u00edce bohatnou jedinci a ostatn\u00ed se st\u00e1vaj\u00ed novodob\u00fdmi otroky, jejich\u017e jedn\u00e1n\u00ed je ovliv\u0148ovan\u00e9 m\u00e9dii a t\u011bmi, kte\u0159\u00ed ta m\u00e9dia vlastn\u00ed…<\/p>\n
S\u00edla a radost se sl\u00e1vou a n\u00e1dherou je tam, kde p\u0159eb\u00fdv\u00e1 B\u016fh. Odpov\u011bd by mohla zn\u00edt nap\u0159\u00edklad ve chv\u00e1le sv\u00e9ho lidu nebo uprost\u0159ed sv\u00e9ho lidu, v Bo\u017e\u00edm d\u00edt\u011bti skrze Ducha svat\u00e9ho a pod. Tak jak to m\u016f\u017eeme naj\u00edt ve ver\u0161\u00edch P\u00edsma. Tedy ur\u010dit\u011b p\u0159eb\u00fdv\u00e1 upopst\u0159ed sv\u00e9 c\u00edrkve. C\u00edrkev by v dne\u0161n\u00ed dob\u011b m\u011bla b\u00fdt\u00a0 pr\u00e1v\u011b nositelem Bo\u017e\u00ed p\u0159\u00edtomnosti, Bo\u017e\u00ed sl\u00e1vy a n\u00e1dhery, ale tak\u00e9 jeho spravedlnosti a milosti. Opakem toho kam se \u0159it\u00ed sv\u011bt se svou lidskou moudrost\u00ed. Lid\u00e9 by v n\u00ed m\u011bli vid\u011bt sv\u011btlo, cestu pro dne\u0161n\u00ed \u017eivot, svobodu v Kristu…<\/p>\n
P\u0159esto to v\u0161ak mnohdy v c\u00edrkvi tak nevypad\u00e1. N\u011bkdy po Bohu chceme, aby n\u00e1sledoval n\u00e1s, na\u0161e rozhodnut\u00ed. Jednou se pomodl\u00edme, pak si ud\u011bl\u00e1me rozhodnut\u00ed o tom, co a jak budeme d\u011blat a mysl\u00edme si, \u017ee tam p\u016fjde s n\u00e1mi i B\u016fh. Bo\u017ee po\u017eehnej n\u00e1m tuto na\u0161i cestu. N\u011bkdy se i z k\u0159es\u0165ansk\u00fdch organizac\u00ed veden\u00fdch a z\u0159\u00edzen\u00fdch Bohem, stanou organizace veden\u00e9 sv\u011btsk\u00fdm zp\u016fsobem, zp\u016fsobem, kter\u00fd nen\u00ed Bo\u017e\u00ed, proto\u017ee nehledaj\u00ed m\u00edsto, kde B\u016fh n\u00e1s o\u010dek\u00e1v\u00e1, ale cesty a m\u00edsta podle sv\u011btsk\u00fdch m\u011b\u0159\u00edtek a pak cht\u011bj\u00ed aby je tam B\u016fh prov\u00e1zel. N\u011bkdy to m\u00e1me i v osobn\u00edm \u017eivot\u011b. Je to velk\u00fd omyl. V prvn\u00edm p\u0159ipad\u011b jde o hled\u00e1n\u00ed Boha a jeho v\u016fle. V druh\u00e9m o na\u0161i v\u016fli, kterou chceme potvrdit od Boha. V tomto p\u0159\u00edpad\u011b je na prvn\u00edm m\u00edst\u011b na\u0161e rozhodnut\u00ed m\u00edsto, aby na prvn\u00edm\u00a0 m\u00edst\u011b bylo rozhodnut\u00ed Boha. B\u016fh s\u00e1m.<\/p>\n
O Velikonoc\u00edch se tak\u00e9 \u010dasto p\u0159ipom\u00edn\u00e1 vyjit\u00ed Izrazelc\u016f z Egypta. B\u016fh s nimi byl v oblakov\u00e9m sloupu. Kdy\u017e se zvedl, zvedly se i t\u00e9m\u011b\u0155 dva mili\u00f3ny lid\u00ed, kte\u0159\u00ed ho n\u00e1sledovali. Kdy\u017e z\u016fstal st\u00e1t, st\u00e1li i oni. To bylo chozen\u00ed s Bohem, to bylo p\u0159eb\u00fdv\u00e1n\u00ed Boha mezi nimi. Kdy\u017e by vy\u0161li podle sebe, oblak by s nimi ne\u0161el. Pokud by se zastavili a oblak by se p\u0159esto pohyboval, ztratili by ho a ztratili by se i oni v pou\u0161ti. V obou p\u0159\u00edpadech by p\u0159i\u0161li o Bo\u017e\u00ed p\u0159\u00edtomnost..<\/p>\n
Pokud chceme, aby s\u00edla a radost, sl\u00e1va a n\u00e1dhera byla s n\u00e1mi, mus\u00edme my chodit za Bohem, tam kde moment\u00e1ln\u011b je. N\u00e1sledovat ho po jeho cest\u00e1ch. Pt\u00e1t se kde je a kde bude, kudy bude proch\u00e1zet a ne ho „lana\u0159it“\u00a0 na na\u0161imstranu. B\u016fh je B\u016fh.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Zp\u00edvej Hospodinu, cel\u00e1 zem, zv\u011bstujte jeho sp\u00e1su ka\u017ed\u00fd den! O jeho sl\u00e1v\u011b n\u00e1rod\u016fm vypr\u00e1v\u011bjte, o jeho divech \u0159ekn\u011bte lidem v\u0161em! Velik\u00fd je Hospodin, v\u0161\u00ed chv\u00e1ly hodn\u00fd, nad v\u0161echny bohy ohromn\u00fd! Bohov\u00e9 n\u00e1rod\u016f jsou sam\u00e9 modly, Hospodin ale stvo\u0159il nebesa. Sl\u00e1va a n\u00e1dhera je v jeho p\u0159\u00edtomnosti, s\u00edla a radost je tam, kde p\u0159eb\u00fdv\u00e1. 1 Letopis\u016f … Pokra\u010dov\u00e1n\u00ed textu Jak p\u0159eb\u00fdvat ve sl\u00e1v\u011b, n\u00e1dhe\u0159e, v s\u00edle a radosti<\/span>