„Pohle\u010f, Hospodin, tv\u016fj B\u016fh, p\u0159ed tebe dal zemi. Vyt\u00e1hni a obsa\u010f ji , jak ti \u0159ekl Hospodin, B\u016fh tv\u00fdch otc\u016f. Neboj se a ned\u011bs. P\u0159istoupili jste v\u0161ichni ke mn\u011b a \u0159ekli jste: Po\u0161leme p\u0159ed sebou mu\u017ee, aby pro n\u00e1s prosl\u00eddili zemi a p\u0159inesli n\u00e1m zp\u011bt zpr\u00e1vu o cest\u011b, kterou m\u00e1me t\u00e1hnout, a o m\u011bstech, do kter\u00fdch m\u00e1me vej\u00edt. L\u00edbilo se mi to a vybral jsem z v\u00e1s dvan\u00e1ct mu\u017e\u016f, jednoho mu\u017ee za ka\u017ed\u00fd kmen. Deuteronomium“ 1:21\u202d-\u202c23 CSP<\/p>\n
Je to za\u010d\u00e1tek \u010dty\u0159icetilet\u00e9ho putov\u00e1n\u00ed Izraelit\u016f pou\u0161t\u00ed. St\u00e1li p\u0159ed zasl\u00edbenou zem\u00ed. Sta\u010dilo uv\u011b\u0159it Bohu a poslechnout:: “ Vyt\u00e1hni a obsa\u010f ji… Neboj se a ned\u011bs“. Kdyby vyt\u00e1hli, neputovali by d\u00e1l pou\u0161t\u00ed. M\u011bli kr\u00e1tce v pam\u011bti velk\u00e9 Bo\u017e\u00ed jedn\u00e1n\u00ed s Egyptem, p\u0159echod p\u0159es Rud\u00e9 mo\u0159e suchou nohou, zni\u010den\u00ed nejsiln\u011bj\u0161\u00ed arm\u00e1dy t\u00e9 doby, kter\u00e1 je pron\u00e1sledovala. A sami pro to nic neud\u011blali. V\u0161e ud\u011blal B\u016fh pro jejich svobodu.P\u0159esto nebyli schopni vyj\u00edt hned, ale cht\u011bli nejd\u0159\u00edve prozkoumat zemi, do kter\u00e9 m\u011bli j\u00edt.. Po pr\u016fzkumu dostali je\u0161t\u011b v\u011bt\u0161\u00ed strach a deset z dvan\u00e1cti zv\u011bd\u016f odradilo cel\u00fd n\u00e1rod od poslu\u0161nosti, zap\u0159\u00ed\u010dinilo \u010dty\u0159icet let\u00a0 putov\u00e1n\u00ed po pou\u0161ti, ne\u017e vym\u0159ela cel\u00e1 generace, kter\u00e1 ode\u0161la z Egypta. Hrozn\u00fd p\u0159\u00edb\u011bh o tom, jak kon\u010d\u00ed ned\u016fv\u011bra Bohu.<\/p>\n
I my jsme na tom podobn\u011b. Jako jedinci nebo jako jako c\u00edrkev nebo k\u0159es\u0165ansk\u00e1 organizace. I my \u010dasto m\u00edsto a abychom poslechli, vys\u00edl\u00e1me zv\u011bdy. D\u011bl\u00e1me si pr\u016fzkum situace, ekonomick\u00e9 rozbory, p\u0159em\u00fd\u0161l\u00edme o plusech a z\u00e1porech toho, do \u010deho n\u00e1s B\u016fh pos\u00edl\u00e1. \u0158\u00edk\u00e1me tomu biblick\u00e9 jedn\u00e1n\u00ed, po\u010d\u00edt\u00e1n\u00ed n\u00e1klad\u016f. Pak n\u00e1s na\u0161e pozn\u00e1n\u00ed situace odrad\u00ed od uskute\u010dnen\u00ed Bo\u017e\u00edho slova v na\u0161ich \u017eivotech. D\u00edky na\u0161im osobn\u00edm zv\u011bd\u016fm jsme zjistili, \u017ee na to nem\u00e1me, \u017ee m\u00e1me m\u00e1lo lid\u00ed na tak velk\u00fd \u00fakol od Boha, \u017ee nem\u00e1me dostatek financ\u00ed, \u017ee nezvl\u00e1dneme tu \u010di onu \u0161kolu, proto\u017ee na to nem\u00e1me, prost\u011b proto\u017ee a proto\u017ee… nakonec od z\u00e1m\u011bru ustoup\u00edme. Je n\u00e1m lep\u0161\u00ed z\u016fstat na pou\u0161ti.<\/p>\n
B\u016fh \u0159\u00edk\u00e1 neboj se a ned\u011bs. Neboj se a ned\u011bs se toho, co tv\u00e9 o\u010di zv\u011bda vid\u00ed. Bu\u010f jako K\u00e1leb a Jozue, kte\u0159\u00ed vid\u011bli to sam\u00e9 co ostatn\u00edch deset zv\u011bd\u016f, ale v\u011bd\u011bli, \u017ee v\u0161e, \u010deho se oni b\u00e1li je nic proti Bohu. V\u011bd\u011bli, \u017ee B\u016fh bude bojovat za n\u011b. Neb\u00e1li se a ned\u011bsili, ale v\u011b\u0159ili. Kdy\u017e se pod\u00edv\u00e1m na v\u011b\u0159\u00edc\u00ed, kte\u0159\u00ed se nejrychleji posunuj\u00ed v pozn\u00e1ni Boha, vid\u00edm, \u017ee jsou to lid\u00e9 v\u00edry. V\u011bt\u0161inou v sob\u011b nemaj\u00ed ani toho zv\u011bda. Prost\u011b jdou a d\u011blaj\u00ed to, co jim \u0159\u00edk\u00e1 B\u016fh, \u017ee maj\u00ed d\u011blat.. Tato skupina v\u011b\u0159\u00edc\u00edch je nejmen\u0161\u00ed.\u00a0 Pak jsou ti, kte\u0159\u00ed pos\u00edlaj\u00ed sv\u00e9 vnit\u0159n\u00ed zv\u011bdy na obhl\u00eddku situac\u00ed, ale pak mus\u00ed vybojovat boj s pochybnostmi, kter\u00e9 jejich o\u010di zv\u011bda vid\u011bli. To jsou ti, kte\u0159\u00ed nakonec sice poslechnou a vyjdou, ale v\u017edy se znovu a znovu vracej\u00ed na pou\u0161\u0165 s dal\u0161\u00edm rozhodov\u00e1n\u00edm v nov\u00fdch situac\u00edch. Posunuj\u00ed se v pozn\u00e1n\u00ed Boha, ale mnohem pomaleji, ne\u017e ti prvn\u00ed. Pak je tu skupina, kter\u00e1 si neust\u00e1le st\u011b\u017euje, \u017ee je na pou\u0161ti.Je tam proto, proto\u017ee v\u017edy uv\u011b\u0159\u00ed sv\u00fdm o\u010d\u00edm a ne Bohu. Nikdy vlastn\u011b nevejde do zasl\u00edben\u00e9 zem\u011b, st\u00e1le se putuje pou\u0161t\u00ed a st\u011b\u017euje si na manu a na…. Je to hrozn\u00e9, ale tato skupina je mezi k\u0159es\u0165any tou nejv\u011bt\u0161\u00ed. Proto\u017ee je nejv\u011bt\u0161\u00ed ovliv\u0148uje \u010dasto jedn\u00e1n\u00ed c\u00edrkve \u010di k\u0159es\u0165ansk\u00e9 organizace. Tak n\u011bkter\u00e9 znich zastav\u00ed v n\u00e1sledov\u00e1n\u00ed Ducha svat\u00e9ho. Pokud se \u010dlov\u011bk dlouho pohybuje mezi touto skupinou, m\u016f\u017ee se nakazit v\u011b\u010dn\u00fdm pochybov\u00e1n\u00edm a v\u011b\u010dn\u00fdm zkoum\u00e1n\u00edm, kter\u00e9 jen udr\u017euje pochybnosti.<\/p>\n
Jedinou obranou je neb\u00e1t se a ned\u011bsit a vyj\u00edt z pou\u0161t\u011b do zasl\u00edben\u00e9 zem\u011b. Poslechnout a j\u00edt a o v\u00edce se nestarat.. I takov\u00e9 jedn\u00e1n\u00ed se po\u010d\u00edt\u00e1 za spo\u010dten\u00ed n\u00e1klad\u016f. V\u017edy\u0165 na stran\u011b m\u00e1 d\u00e1ti, m\u00e1 bojovati, m\u00e1 uskute\u010d\u0148ovat m\u00e1… je samotn\u00fd Hospodin z\u00e1stup\u016f.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
„Pohle\u010f, Hospodin, tv\u016fj B\u016fh, p\u0159ed tebe dal zemi. Vyt\u00e1hni a obsa\u010f ji , jak ti \u0159ekl Hospodin, B\u016fh tv\u00fdch otc\u016f. Neboj se a ned\u011bs. P\u0159istoupili jste v\u0161ichni ke mn\u011b a \u0159ekli jste: Po\u0161leme p\u0159ed sebou mu\u017ee, aby pro n\u00e1s prosl\u00eddili zemi a p\u0159inesli n\u00e1m zp\u011bt zpr\u00e1vu o cest\u011b, kterou m\u00e1me t\u00e1hnout, a o m\u011bstech, do … Pokra\u010dov\u00e1n\u00ed textu Zv\u011bdov\u00e9 v n\u00e1s<\/span>