(Pokra\u010dov\u00e1n\u00ed)<\/p>\n
V\u010dera jsem sl\u00edbil, \u017ee se dnes pod\u00edvame na h\u0159ivny (talenty).
\nToto podobenstv\u00ed se d\u00e1 pou\u017e\u00edt v k\u00e1z\u00e1n\u00ed r\u016fzn\u011b. Na duchovn\u00ed dary-talenty, na des\u00e1tky, na slu\u017ebu. Prost\u011b r\u016fzn\u011b. Mohu k tomu je\u0161t\u011b p\u0159idat i jin\u00e9 ver\u0161e. Jako prvn\u00ed:<\/p>\n
„Kdo nen\u00ed se mnou, je proti mn\u011b; kdo neshroma\u017e\u010fuje se mnou, rozptyluje.“ Matou\u0161 12:30 B21<\/p>\n
V podobenstv\u00ed jsou dv\u011b skupiny lid\u00ed. Ti, kte\u0159\u00ed p\u00e1na nen\u00e1vid\u00ed a necht\u011bj\u00ed ho a druh\u00e1 se skl\u00e1da z jeho slu\u017eebn\u00edk\u016f. Kdy\u017e to p\u0159enesu na dne\u0161n\u00ed dobu, pak se jedn\u00e1 o ty, kte\u0159\u00ed jsou mimo c\u00edrkev a necht\u011bj\u00ed Krista a druh\u00e1 jsou v\u011b\u0159\u00edc\u00ed v c\u00edrkvi – on je jejich P\u00e1nem a Kr\u00e1lem a lid\u00e9 v c\u00edrkvi to v\u00ed. Tedy jin\u00fdmi slovy jsou slu\u017eebn\u00edky (otroky) sv\u00e9ho Kr\u00e1le. (N\u011bkdy jsme si slovo slu\u017eebn\u00edk n\u011bjak pov\u00fd\u0161ili na svobodn\u00e9ho \u010dlov\u011bka, kter\u00fd se s\u00e1m rozhoduje , nebo aspo\u0148 na n\u011bkoho v\u00fdznamn\u00e9ho v c\u00edrkvi. Kdy\u017e v\u0161ak \u0159ekneme slu\u017eka, pak to u\u017e zn\u00ed jinak, ne\u017e jak o slu\u017eebn\u00edc\u00edch Krista p\u0159em\u00fd\u0161l\u00edme. Mysl\u00edm si, \u017ee proto Pavel o sob\u011b mluv\u00ed jako o otroku Je\u017e\u00ed\u0161e Krista. To bylo a je poslucha\u010d\u016fm jasn\u011bj\u0161\u00ed.)<\/p>\n
V t\u00e9 druh\u00e9 skupin\u011b jsme v\u0161ichni, kter\u00e9 P\u00e1n shrom\u00e1\u017edil k sob\u011b. On s\u00e1m tou\u017e\u00ed po tom, aby jich shrom\u00e1\u017edil co nejv\u00edce. P\u0159edpokl\u00e1d\u00e1, \u017ee jeho slu\u017eebn\u00edci, kter\u00e9 ji\u017e k sob\u011b shrom\u00e1\u017edil, budou v jeho pr\u00e1ci pokra\u010dovat spolu s n\u00edm. To je jeho c\u00edl. Sp\u00e1sa lid\u00ed. Ka\u017ed\u00e9mu z n\u00e1s dal ur\u010ditou m\u00edru v\u00edry, r\u016fzn\u00e9 dary a p\u0159edev\u0161\u00edm poslal Ducha svat\u00e9ho, aby v n\u00e1s a skrze n\u00e1s na tom d\u00edle pracoval. O\u010dek\u00e1v\u00e1 v\u00fdsledek odpov\u00eddaj\u00edc\u00ed tomu, kolik jsme od n\u011bj dostali. I ten nejmen\u0161\u00ed v Bo\u017e\u00edm kr\u00e1lovstv\u00ed je bohat\u0161\u00ed, ne\u017e ti nejbohat\u0161\u00ed na zemi. Dostali jsme mnoho.<\/p>\n
Nen\u00ed mo\u017en\u00e9 jen chodit v ned\u011bli do c\u00edrkve, ale je nutn\u00e9 tak\u00e9 shroma\u017e\u010fovat.. Ne jen b\u00fdt konzumentem ned\u011bln\u00edho slova, b\u00fdt jen t\u00edm, kdo st\u00e1le jen z Bo\u017e\u00edho kr\u00e1lovstv\u00ed bere, ale tak\u00e9 do n\u011bj shroma\u017e\u010fovat.. Ti, kte\u0159\u00ed neshroma\u017e\u010fuj\u00ed, ale jen berou jsou stejn\u00ed jako ten slu\u017eebn\u00edk, kter\u00fd dostal a zakopal. Je p\u0159irovnan\u00fd k t\u011bm, kte\u0159\u00ed jsou nep\u0159\u00e1tel\u0161t\u00ed, kte\u0159\u00ed rozptyluj\u00ed. Jak rozptyluj\u00ed? Prost\u011b jen berou a nep\u0159in\u00e1\u0161\u00ed a to je rozptylov\u00e1n\u00ed. Ka\u017ed\u00fd z n\u00e1s je odpov\u011bdn\u00fd s\u00e1m za sebe, co ud\u011bl\u00e1 s h\u0159ivnou nebo talentem, kter\u00fd dostal.<\/p>\n
Tou\u017e\u00ed\u0161 p\u0159in\u00e1\u0161et do Bo\u017e\u00edho kr\u00e1lovstv\u00ed, nebo jen v modlitb\u00e1ch chce\u0161 br\u00e1t.? Pokud tou\u017e\u00ed\u0161 shroma\u017e\u010fovat a d\u011bl\u00e1\u0161 pro to v\u0161e, co m\u016f\u017ee\u0161, pak ti mohu zaru\u010dit, \u017ee bude\u0161 p\u0159eb\u00fdvat v P\u00e1nov\u011b radosti. Pokud chce\u0161 jen br\u00e1t, pak se Jeho radost od tebe vzd\u00e1l\u00ed a nikdy nebude\u0161 m\u00edt dost . A nejde jen o pen\u00edze.<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
(Pokra\u010dov\u00e1n\u00ed) V\u010dera jsem sl\u00edbil, \u017ee se dnes pod\u00edvame na h\u0159ivny (talenty). Toto podobenstv\u00ed se d\u00e1 pou\u017e\u00edt v k\u00e1z\u00e1n\u00ed r\u016fzn\u011b. Na duchovn\u00ed dary-talenty, na des\u00e1tky, na slu\u017ebu. Prost\u011b r\u016fzn\u011b. Mohu k tomu je\u0161t\u011b p\u0159idat i jin\u00e9 ver\u0161e. Jako prvn\u00ed: „Kdo nen\u00ed se mnou, je proti mn\u011b; kdo neshroma\u017e\u010fuje se mnou, rozptyluje.“ Matou\u0161 12:30 B21 V podobenstv\u00ed … Pokra\u010dov\u00e1n\u00ed textu H\u0159ivna v \u0161\u00e1tku aneb zakopan\u00e9 h\u0159ivny II.<\/span>