Josef m\u011bl velkou baze\u0148 p\u0159ed Hospodinem. Nebyl to strach, ale \u00facta k Otci. Neexistovala \u017e\u00e1dn\u00e1 „bible“ ani jen Star\u00fd z\u00e1kon. Josef znal Boha z osobn\u00ed zku\u0161enosti s n\u00edm. Z t\u00e9to zku\u0161enosti pramen\u00ed Josefova l\u00e1ska k Bohu. O to v\u00edce ho mohl pozn\u00e1vat a c\u00edtit jeho p\u0159\u00edtomnost, kdy\u017e byl v otroctv\u00ed. P\u0159esto\u017ee vn\u00edmal, \u017ee B\u016fh je v\u0161ude s n\u00edm a ve v\u0161em, co d\u011blal, neznamen\u00e1 to, \u017ee byla u n\u011bho zlomena p\u00fdcha, nebo sp\u00ed\u0161e jeho osobn\u00ed a sobeck\u00fd pohled na sny, kter\u00e9 dostal. Jak to m\u00fa\u017eeme poznat? V\u017edy\u0165 v\u0161e vypad\u00e1 u Josefa tak dokonale. P\u0159esto Josef mus\u00ed j\u00edt je\u0161t\u011b n\u00ed\u017ee ne\u017e jen do otroctv\u00ed. Mus\u00ed na sam\u00e9 dno. Do v\u011bzen\u00ed. Do v\u011bzen\u00ed pro otroky. V t\u00e9 dob\u011b nebylo ni\u017e\u0161\u00edho postaven\u00ed. B\u00fdt otrok a je\u0161t\u011b v\u011bze\u0148. P\u0159e\u010dt\u011bme si o Bo\u017e\u00ed ruce nad Josefem a jeho slova, kter\u00e1 \u0159\u00edk\u00e1 \u017een\u011b sv\u00e9ho p\u00e1na.<\/p>\n
….Nakonec ho Putifar ustanovil spr\u00e1vcem sv\u00e9ho domu a sv\u011b\u0159il mu do rukou v\u0161echno, co m\u011bl. Od t\u00e9 chv\u00edle Hospodin domu toho Egyp\u0165ana po\u017eehnal. D\u00edky Josefovi bylo Hospodinovo po\u017eehn\u00e1n\u00ed na v\u0161em, co m\u011bl v dom\u011b i na poli, a tak nechal v\u0161echen sv\u016fj majetek v Josefov\u011b spr\u00e1v\u011b. Kdy\u017e m\u011bl doma jeho, nestaral se o nic ne\u017e o sv\u00e9 j\u00eddlo. Josef byl n\u00e1padn\u011b kr\u00e1sn\u00fd, p\u0159ekr\u00e1sn\u00fd mu\u017e. Po n\u011bjak\u00e9 dob\u011b mohla man\u017eelka jeho p\u00e1na na Josefovi o\u010di nechat. Nakonec \u0159ekla: \u201eSpi se mnou!\u201c On v\u0161ak odm\u00edtl. \u0158ekl man\u017eelce sv\u00e9ho p\u00e1na: \u201eKdy\u017e m\u011b m\u016fj p\u00e1n m\u00e1 doma, o nic se nestar\u00e1. V\u0161e, co mu pat\u0159\u00ed, mi sv\u011b\u0159il do rukou. Nikdo nem\u00e1 v dom\u011b v\u011bt\u0161\u00ed pravomoc ne\u017e j\u00e1; neodep\u0159el mi nic krom\u011b tebe, pon\u011bvad\u017e jsi jeho \u017eena! Jak bych mohl sp\u00e1chat takovou hanebnost a zh\u0159e\u0161it proti Bohu?\u201c Genesis 39:4\u202d-\u202c9 B21<\/p>\n
Ta Josefova slova vypadaj\u00ed p\u011bkn\u011b. … Jak bych mohl zh\u0159e\u0161it proti Bohu. V\u011b\u0159\u00edm, \u017ee B\u016fh si Josefa pr\u00e1v\u011b pro tento postoj zamiloval, ale v t\u00e9to \u010d\u00e1sti jeho \u017eivota vid\u00edm sp\u00ed\u0161e skou\u0161ku, kter\u00e1 m\u011bla prok\u00e1zat jeho postoj ke sn\u016fm, kter\u00e9 dostal – budou se mi klan\u011bt. Tady Josef je\u0161t\u011b nedorostl tam, kde ho B\u016fch cht\u011bl m\u00edt. Pod\u00edvejme se na to, co \u0159\u00edk\u00e1 Putifarov\u011b \u017een\u011b: „Nikdo nem\u00e1 v dom\u011b v\u011bt\u0161\u00ed pravomoc ne\u017e j\u00e1; neodep\u0159el mi nic krom\u011b tebe, pon\u011bvad\u017e jsi jeho \u017eena!“ Jin\u00fdmi slovy „v\u0161ichni se mi tady klan\u011bj\u00ed“ nebo „jsi jeho \u017eena, ale v\u0161emu ostatn\u00edmu tady rozkazuji j\u00e1“.\u00a0 Nemusel j\u00ed to \u0159\u00edkat. Sta\u010dilo \u0159\u00edct: „M\u016fj p\u00e1n mi d\u016fv\u011b\u0159uje. Jak bych mohl sp\u00e1chat takovou hanebnost a zh\u0159e\u0161it proti Bohu.“ On ale d\u00e1v\u00e1 najevo sv\u00e9 postaven\u00ed.\u00a0 To, co se d\u011blo potom, byl jen zp\u016fsob jak se m\u011bl Josef dostat a\u017e \u00fapln\u011b dol\u016f, dokud nepochop\u00ed skute\u010dn\u00fd v\u00fdklad sn\u016f, kter\u00e9 dostal. Nepochop\u00ed Bo\u017e\u00edm zp\u016fsobem. I dnes mnoho perspektivn\u00edch vedouc\u00edch a nebo t\u011bch, kte\u0159\u00ed jsou na cest\u011b k veden\u00ed mus\u00ed proj\u00edt podobnou zkou\u0161kou. Jestli ji\u017e um\u0159eli sv\u00fdm sobeck\u00fdm p\u0159edstav\u00e1m o napln\u011bn\u00ed jejich slu\u017eby. I n\u011bkte\u0159\u00ed z nich mus\u00ed j\u00edt je\u0161t\u011b n\u00ed\u017ee a n\u00ed\u017ee ve slu\u017eb\u011b, aby opustili sv\u00e9 sny a pochopili Bo\u017e\u00ed v\u00fdznam zasl\u00edben\u00ed, kter\u00e9 dostali. A nemus\u00ed to b\u00fdt tak velk\u00e1 slu\u017eba a postaven\u00ed jako m\u011bl nakonec Josef. Mo\u017en\u00e1 jen veden\u00ed skupinky, chv\u00e1l… \u010d\u00edm v\u011bt\u0161\u00ed sen, zasl\u00edben\u00ed od Boha, t\u00edm tvrd\u0161\u00ed a del\u0161\u00ed doba Bo\u017e\u00ed v\u00fdchovy.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Josef m\u011bl velkou baze\u0148 p\u0159ed Hospodinem. Nebyl to strach, ale \u00facta k Otci. Neexistovala \u017e\u00e1dn\u00e1 „bible“ ani jen Star\u00fd z\u00e1kon. Josef znal Boha z osobn\u00ed zku\u0161enosti s n\u00edm. Z t\u00e9to zku\u0161enosti pramen\u00ed Josefova l\u00e1ska k Bohu. O to v\u00edce ho mohl pozn\u00e1vat a c\u00edtit jeho p\u0159\u00edtomnost, kdy\u017e byl v otroctv\u00ed. P\u0159esto\u017ee vn\u00edmal, \u017ee B\u016fh je … Pokra\u010dov\u00e1n\u00ed textu Mu\u017ei a \u017eeny Bo\u017e\u00ed – Josef 2<\/span>