Je\u017e\u00ed\u0161 je pravda. Jak \u010dasto to sly\u0161\u00edm z \u00fast v\u011b\u0159\u00edc\u00edch. V\u00edme, co to znamen\u00e1?<\/p>\n
„“Tom\u00e1\u0161 mu \u0159ekl: \u201cPane, nev\u00edme, kam jde\u0161. Jak m\u016f\u017eeme zn\u00e1t cestu?\u201d Je\u017e\u00ed\u0161 mu \u0159ekl: \u201cJ\u00e1 jsem ta Cesta, Pravda i \u017divot. Nikdo nep\u0159ich\u00e1z\u00ed k Otci ne\u017e skrze mne.““ Jan 14:5\u202d-\u202c6 CSP<\/p>\n
Z tohoto ver\u0161e (6) poch\u00e1z\u00ed na\u0161e „Je\u017e\u00ed\u0161 (Kristus) je pravda“. Cesta, Pravda, \u017divot zde maj\u00ed velk\u00e9 p\u00edsmeno, tedy se jedn\u00e1 o jm\u00e9no. P\u0159edpokl\u00e1d\u00e1me, \u017ee je to jin\u00e9 pojmenov\u00e1n\u00ed, kter\u00e9 vyjad\u0159uje to, k\u00fdm osoba Je\u017e\u00ed\u0161e je. Velk\u00e1 p\u00edsmena tak\u00e9 ozna\u010duj\u00ed\u00a0 bo\u017estv\u00ed Je\u017e\u00ed\u0161e. To \u0159\u00edk\u00e1 u\u010dedn\u00edk\u016fm on s\u00e1m v n\u00e1sleduj\u00edc\u00edch ver\u0161\u00ed: „“Jestli\u017ee zn\u00e1te mne, pozn\u00e1te i m\u00e9ho Otce. A od nyn\u011bj\u0161ka ho zn\u00e1te a vid\u011bli jste ho.\u201d Filip mu \u0159ekl: \u201cPane, uka\u017e n\u00e1m Otce a to n\u00e1m sta\u010d\u00ed.\u201d Je\u017e\u00ed\u0161 mu \u0159ekl: \u201cTak dlouho jsem s v\u00e1mi, Filipe, a ty jsi mne nepoznal? Kdo vid\u011bl mne, vid\u011bl Otce. Jak m\u016f\u017ee\u0161 \u0159\u00edkat: „Uka\u017e n\u00e1m Otce“? Nev\u011b\u0159\u00ed\u0161, \u017ee j\u00e1 jsem v Otci a Otec je ve mn\u011b? Slova, kter\u00e1 k v\u00e1m mluv\u00edm, nemluv\u00edm s\u00e1m ze sebe; Otec, kter\u00fd ve mn\u011b p\u0159eb\u00fdv\u00e1, \u010din\u00ed sv\u00e9 skutky.“ Jan 14:7\u202d-\u202c10<\/p>\n
Je t\u011b\u017ek\u00e9 pro mnoho z n\u00e1s uchopit vyj\u00e1d\u0159en\u00ed, \u017ee Je\u017e\u00ed\u0161 je Pravda. Kdy\u017e se zept\u00e1m toho, kdo to \u0159\u00edk\u00e1, co je tedy tou pravdou, odpov\u00ed mi: „no p\u0159ece Je\u017e\u00ed\u0161“. Z toho se v\u0161ak moc nedov\u00edm. Z\u016fstane to jen u konstatov\u00e1n\u00ed a j\u00e1 se to\u010d\u00edm v kruhu.<\/p>\n
Vr\u00e1t\u00edm se k vyj\u00e1d\u0159eni samotn\u00e9ho Je\u017e\u00ed\u0161e, \u017ee on je Cesta, Pravda a \u017divot. Vlastn\u011b to s\u00e1m vysv\u011btluje slovy, \u017ee nikdo nep\u0159ich\u00e1z\u00ed<\/em><\/strong> k Otci ne\u017e skrze n\u011bho. Lid\u00e9 po cel\u00e9m sv\u011bt\u011b hledaj\u00ed cestu k Bohu. Je jim p\u0159edkl\u00e1d\u00e1no mnoho l\u017e\u00ed, jak se k Bohu dostat. Jak s n\u00edm nav\u00e1zat kontakt, jak se dostat do jeho kr\u00e1lovstv\u00ed. Ale jen v\u00edra v Je\u017e\u00edse se st\u00e1v\u00e1 pro n\u00e1s jedinou mo\u017enou cestou – v\u00edrou v n\u011bj se n\u00e1m on s\u00e1m st\u00e1v\u00e1 Cestou k Bohu Otci. V t\u011bch v\u0161ech l\u017e\u00edch n\u00e1m najednou skrze v\u00edru zaz\u00e1\u0159\u00ed ve sv\u011btle Pravda, mo\u017en\u00e1 to nedok\u00e1\u017eeme popsat, ale v\u00edme to.To d\u011bl\u00e1 v\u00edra. Pokud z\u016fst\u00e1v\u00e1me ve v\u00ed\u0159e, z\u00edsk\u00e1v\u00e1me pozn\u00e1n\u00ed jeho osoby a toho, \u017ee v n\u011bm je skute\u010dn\u011b pravda, kterou st\u00e1le hled\u00e1me. Tak jak ho krok za krokem objevujeme, tak pozn\u00e1v\u00e1me st\u00e1le v\u00edce pravdy, pravdy o n\u011bm – o Bohu, o sob\u011b i o tom, jak m\u00e1me pou\u017e\u00edt na\u0161e nov\u00e9 pozn\u00e1n\u00ed pravdy. V\u0161e, co \u0159ik\u00e1 je pravda, jeho slova v bibli, jsou pravda, Duch svat\u00fd, kter\u00e9ho n\u00e1m poslal jako rovnocennou n\u00e1hradu za sebe, k n\u00e1m mluv\u00ed pravdu a ukazuje na pravdu. Pokud m\u00e1me takov\u00e1 pozn\u00e1n\u00ed pravdy, pak tak\u00e9 podle n\u00ed za\u010d\u00edn\u00e1me \u017e\u00edt a pravda n\u00e1s vysvobozuje. „Pozn\u00e1te pravdu a pravda v\u00e1s vysvobod\u00ed.\u201d Jan 8:32 CSP Vysvobozuje od h\u0159\u00edchu, t\u00edm i od v\u011b\u010dn\u00e9ho zatracen\u00ed dalekko od Boha a d\u00e1v\u00e1 v\u011b\u010dn\u00fd \u017eivot. Je\u017e\u00ed\u0161, se n\u00e1m stal v\u00edrou v n\u011bj cestou, na n\u00ed\u017e objevujeme v\u00edce a v\u00edce pravdy, kter\u00e1 n\u00e1s osvobozuje a vede k v\u011b\u010dn\u00e9mu \u017eivotu. Je\u017e\u00ed\u0161 je pro n\u00e1s tedy skute\u010dn\u011b Cesta, Pravda a \u017divot. Pak plat\u00ed jeho slova:\u00a0 „Amen, amen, prav\u00edm v\u00e1m, kdo v\u011b\u0159\u00ed [ve mne] , m\u00e1 \u017eivot v\u011b\u010dn\u00fd. Jan 6:47 CSP<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Je\u017e\u00ed\u0161 je pravda. Jak \u010dasto to sly\u0161\u00edm z \u00fast v\u011b\u0159\u00edc\u00edch. V\u00edme, co to znamen\u00e1? „“Tom\u00e1\u0161 mu \u0159ekl: \u201cPane, nev\u00edme, kam jde\u0161. Jak m\u016f\u017eeme zn\u00e1t cestu?\u201d Je\u017e\u00ed\u0161 mu \u0159ekl: \u201cJ\u00e1 jsem ta Cesta, Pravda i \u017divot. Nikdo nep\u0159ich\u00e1z\u00ed k Otci ne\u017e skrze mne.““ Jan 14:5\u202d-\u202c6 CSP Z tohoto ver\u0161e (6) poch\u00e1z\u00ed na\u0161e „Je\u017e\u00ed\u0161 (Kristus) je pravda“. … Pokra\u010dov\u00e1n\u00ed textu Hled\u00e1n\u00ed pravdy 2<\/span>