(Pokra\u010dov\u00e1n\u00ed)<\/p>\n
Velmi \u010dasto se n\u00e1m st\u00e1v\u00e1, \u017ee k Izraeli staroz\u00e1konn\u00ed doby p\u0159irovn\u00e1v\u00e1me c\u00edrkev Je\u017e\u00ed\u0161e Krista. Tato p\u0159irovn\u00e1v\u00e1n\u00ed n\u00e1s v\u0161ak mohou odv\u00e9st od posl\u00e1n\u00ed, kter\u00e9 c\u00edrkev dostala. Ud\u011blejme si mal\u00e9 a jednoduch\u00e9 srovn\u00e1n\u00ed. Star\u00e1 smlouva je pln\u00e1 p\u0159\u00edb\u011bh\u016f, kter\u00e9 ukazuj\u00ed Bo\u017e\u00ed charakter, spojen\u00ed milosrdenstv\u00ed, pravdy a spravedlnosti, kter\u00e9 m\u016f\u017eeme vid\u011bt jen u Boha. Pavel v list\u011b Timoteovi p\u00ed\u0161e: „Ve\u0161ker\u00e9 P\u00edsmo je vdechnut\u00e9 Bohem a je nanejv\u00fd\u0161 u\u017eite\u010dn\u00e9. Vyu\u010duje n\u00e1s a usv\u011bd\u010duje, napravuje a vychov\u00e1v\u00e1 ve spravedlnosti, aby byl Bo\u017e\u00ed \u010dlov\u011bk dokonale p\u0159ipraven a vybaven ke ka\u017ed\u00e9mu dobr\u00e9mu d\u00edlu.“ 2 Timoteus 3:16\u202d-\u202c17 B21 Nejen to, ale dokonce o ver\u0161 d\u0159\u00edve p\u00ed\u0161e: „Od d\u011btstv\u00ed p\u0159ece zn\u00e1\u0161 svat\u00e1 P\u00edsma, kter\u00e1 ti dok\u00e1\u017e\u00ed d\u00e1t moudrost ke spasen\u00ed skrze v\u00edru v Krista Je\u017e\u00ed\u0161e. 2 Timoteus 3:15 B21 V t\u00e9 dob\u011b existovala jen Star\u00e1 smlouva. Pro mne osobn\u011b je Star\u00e1 smlouva nejen pr\u016fvodcem histori\u00ed Izraele, Bo\u017e\u00edho vyvolen\u00e9ho lidu, ale tak\u00e9 pozn\u00e1v\u00e1n\u00edm Bo\u017e\u00ed l\u00e1sky k lidem, je to pr\u016fvodce po cest\u011b ke k\u0159\u00ed\u017ei a pozn\u00e1n\u00ed Je\u017e\u00ed\u0161e Krista, jako Syna Bo\u017e\u00edho. Je cestou k milosti skrze v\u00edru v Je\u017e\u00ed\u0161e Krista. C\u00edrkev a Izrael jsou v\u0161ak dv\u011b r\u016fzn\u00e9 v\u011bci a dv\u011b r\u016fzn\u00e1 posl\u00e1n\u00ed. Vid\u00edme to i na tom, \u017ee Je\u017e\u00ed\u0161, kdy\u017e hovo\u0159\u00ed o posledn\u00edch dnech, mluv\u00ed zvl\u00e1\u0161\u0165 o c\u00edrkvi a zvl\u00e1\u0161\u0165 o Izraeli.<\/p>\n
Svatost, poslu\u0161nost, v\u00edra, zjevov\u00e1n\u00ed Bo\u017e\u00ed moci… to je stejn\u00e9 jak v SZ tak v NZ. Izrael je v\u0161ak „statick\u00fd“. Izraelit\u00e9 m\u011bli zabrat zasl\u00edbenou zemi (od do) a pak b\u00fdt sv\u011btlem a znamen\u00edm ostatn\u00edm n\u00e1rod\u016fm. Na tomto n\u00e1rod\u011b B\u016fh \u010dasto zjevoval soud n\u00e1rod\u016f.\u00a0 „Z n\u00e1rodu do n\u00e1rodu kdy\u017e bloudili, od jednoho k jin\u00e9mu kr\u00e1lovstv\u00ed, nikoho nenechal jim ubl\u00ed\u017eit. I kr\u00e1le kv\u016fli nim varoval: \u201eM\u00e9 pomazan\u00e9 nechte b\u00fdt! M\u00fdm prorok\u016fm nep\u016fsobte \u017eal!\u201c 1 Letopis\u016f 16:20\u202d-\u202c22 B21 Jedno ze zasl\u00edben\u00ed, kter\u00e9 dostali, je, \u017ee je B\u016fh\u00a0 op\u011bt p\u0159ivede ze v\u0161ech m\u00edst op\u011bt do zasl\u00edben\u00e9 zem\u011b, ze kter\u00e9 byli vyhn\u00e1ni nebo nuceni ut\u00e9ct. „Neboj se, j\u00e1 jsem s tebou. Od v\u00fdchodu p\u0159ivedu tv\u00e9 potomky, od z\u00e1padu t\u011b shrom\u00e1\u017ed\u00edm. Severu \u0159eknu: \u201ePropus\u0165 je!\u201c a jihu: \u201eNedr\u017e je!\u201c P\u0159ive\u010f m\u00e9 syny zdaleka, m\u00e9 dcery ze sv\u011btov\u00fdch stran \u2013 v\u0161echny, kdo nesou jm\u00e9no m\u00e9, ty, je\u017e jsem stvo\u0159il k sl\u00e1v\u011b sv\u00e9, ty, je\u017e jsem ud\u011blal a zformoval.“ Izai\u00e1\u0161 43:5\u202d-\u202c7 B21 To se tak\u00e9 stalo. To, co \u010dek\u00e1 Izraelity a Jeruzal\u00e9m: „Ortel slova Hospodinova nad Izraelem. Hospodin, kter\u00fd prost\u00edr\u00e1 nebesa, zakladatel zem\u011b a tv\u016frce ducha v lidsk\u00e9m nitru, prav\u00ed: Hle \u2013 u\u010din\u00edm Jeruzal\u00e9m \u010d\u00ed\u0161\u00ed, po n\u00ed\u017e se zapot\u00e1cej\u00ed v\u0161echny n\u00e1rody v okol\u00ed. Jeruzal\u00e9m toti\u017e bude obl\u00e9h\u00e1n a stejn\u011b tak i Juda. V onen den u\u010din\u00edm Jeruzal\u00e9m p\u0159et\u011b\u017ek\u00fdm balvanem pro v\u0161echny n\u00e1rody. V\u0161ichni, kdo se jej budou sna\u017eit vzep\u0159\u00edt, se t\u011b\u017ece poran\u00ed. Proti Jeruzal\u00e9mu se toti\u017e shrom\u00e1\u017ed\u00ed v\u0161echny sv\u011btov\u00e9 n\u00e1rody. V onen den, prav\u00ed Hospodin, ran\u00edm ka\u017ed\u00e9ho kon\u011b tak, \u017ee se spla\u0161\u00ed, a jezdce na n\u011bm tak, \u017ee ze\u0161\u00edl\u00ed. S otev\u0159en\u00fdma o\u010dima budu bd\u00edt nad domem Judy, ale v\u0161echny kon\u011b n\u00e1rod\u016f oslep\u00edm. V\u016fdcov\u00e9 Judy si tehdy v srdci pomysl\u00ed: \u201eObyvatel\u00e9 Jeruzal\u00e9ma maj\u00ed s\u00edlu v Hospodinu z\u00e1stup\u016f, sv\u00e9m Bohu!\u201c V onen den u\u010din\u00edm v\u016fdce Judy p\u00e1nv\u00ed s uhl\u00edky mezi d\u0159\u00edv\u00edm a ho\u0159\u00edc\u00ed pochodn\u00ed mezi snopy. Budou hltat vpravo vlevo v\u0161echny n\u00e1rody v okol\u00ed, ale Jeruzal\u00e9m z\u016fstane na sv\u00e9m m\u00edst\u011b netknut\u00fd. Hospodin ov\u0161em zachr\u00e1n\u00ed nejprve judsk\u00e9 p\u0159\u00edbytky, aby sl\u00e1va domu Davidova a sl\u00e1va obyvatel Jeruzal\u00e9ma nep\u0159ev\u00fd\u0161ila sl\u00e1vu Judy. V onen den Hospodin za\u0161t\u00edt\u00ed obyvatele Jeruzal\u00e9ma, tak\u017ee nejslab\u0161\u00ed mezi nimi bude v onen den jako David a d\u016fm David\u016fv bude jako B\u016fh, jako and\u011bl Hospodin\u016fv jdouc\u00ed p\u0159ed nimi. Zachari\u00e1\u0161 12:1\u202d-\u202c8 B21<\/p>\n
K\u0159es\u0165an\u00e9 v\u0161ak dostali p\u0159\u00edkaz j\u00edt do cel\u00e9ho sv\u011bta. K\u0159es\u0165an\u00e9 jsou nebo by m\u011bli b\u00fdt v pohybu. Nest\u00e1t na jednom m\u00edst\u011b. Prvn\u00ed k\u0159es\u0165an\u00e9 naopak z Jeruzal\u00e9ma m\u011bli vych\u00e1zet a ne se tam navracet. „P\u0159ijmete ale moc Ducha svat\u00e9ho p\u0159ich\u00e1zej\u00edc\u00edho na v\u00e1s a budete m\u00fdmi sv\u011bdky v Jeruzal\u00e9m\u011b, v cel\u00e9m Judsku, v Sama\u0159\u00ed a a\u017e na konec sv\u011bta.\u201c Skutky 1:8 B21 Izrael se stal kr\u00e1lovstv\u00edm, st\u00e1tn\u00edm \u00fatvarem. Izraelit\u00e9 se stali n\u00e1rodem z lidsk\u00e9ho semene. By\u0165\u00a0 za\u017e\u00edvali a za\u017e\u00edvaj\u00ed jako n\u00e1rod mnoho Bo\u017e\u00edch z\u00e1zrak\u016f, Bo\u017e\u00ed p\u0159\u00edzn\u011b a po\u017eehn\u00e1n\u00ed jsou „symbolem“ Bo\u017e\u00edho n\u00e1roda z t\u011bla. Z ob\u0159\u00edzky t\u011bla. K\u0159es\u0165an\u00e9 se narodili ze semene Bo\u017e\u00edho slova a Ducha svat\u00e9ho. Jejich kr\u00e1lovstv\u00ed nem\u00e1 konce. Je v\u0161ude mezi n\u00e1mi. Nejsou v\u00e1z\u00e1ni na m\u00edsto. Jejich ob\u010danstv\u00ed i Jeruzal\u00e9m je to nebesk\u00e9. Jejich ob\u0159\u00edzkou je ob\u0159\u00edzka srdce. Proto jsou r\u016fzn\u00e1 posl\u00e1n\u00ed pro Izrael a pro c\u00edrkev Je\u017e\u00ed\u0161e. Je v\u0161ak jeden B\u016fh.<\/p>\n
Nep\u0159\u00edslu\u0161\u00ed se mi zab\u00fdvat posl\u00e1n\u00edm Izraele, tohoto Bohem milovan\u00e9ho lidu. Proto se zam\u011b\u0159\u00edm na posl\u00e1n\u00ed c\u00edrkve. Pokud c\u00edrkev napl\u0148uje posl\u00e1n\u00ed je v neust\u00e1l\u00e9m pohybu. Je mezi lidmi, zv\u011bstuje evangelium a \u010din\u00ed u\u010dedn\u00edky. To vy\u017eaduje neust\u00e1l\u00fd pohyb. Pokud tento pohyb ustane, je to znak toho, \u017ee c\u00edrkev se uzav\u0159ela do sebe. P\u0159evzala si jin\u00e9 posl\u00e1n\u00ed. Stala se „m\u00edstn\u00edm n\u00e1rodem“ zajistila si v\u00e9 \u00fazem\u00ed „odsud\u00a0 potud“ a za\u010dala se stav\u011bt do role „soudce m\u00edstn\u00edho sv\u011bta, kter\u00fd v\u0161echno v\u00ed a je ten jedin\u00fd spravedliv\u00fd“ C\u00edrkev nem\u016f\u017ee p\u0159evz\u00edt jin\u00e9 posl\u00e1n\u00ed, ne\u017e to, kter\u00e9 dostala od Krista. V\u0161echna ostatn\u00ed posl\u00e1n\u00ed ji budou svazovat. M\u00edsto aby byla m\u00edstem, kde je zjevena Bo\u017e\u00ed moudrost a sl\u00e1va, stane se m\u00edstem, kde se za\u010dne projevovat t\u011blesnost a z\u00e1konictv\u00ed.<\/p>\n
(Pokra\u010dov\u00e1n\u00ed p\u0159\u00ed\u0161t\u011b)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
(Pokra\u010dov\u00e1n\u00ed) Velmi \u010dasto se n\u00e1m st\u00e1v\u00e1, \u017ee k Izraeli staroz\u00e1konn\u00ed doby p\u0159irovn\u00e1v\u00e1me c\u00edrkev Je\u017e\u00ed\u0161e Krista. Tato p\u0159irovn\u00e1v\u00e1n\u00ed n\u00e1s v\u0161ak mohou odv\u00e9st od posl\u00e1n\u00ed, kter\u00e9 c\u00edrkev dostala. Ud\u011blejme si mal\u00e9 a jednoduch\u00e9 srovn\u00e1n\u00ed. Star\u00e1 smlouva je pln\u00e1 p\u0159\u00edb\u011bh\u016f, kter\u00e9 ukazuj\u00ed Bo\u017e\u00ed charakter, spojen\u00ed milosrdenstv\u00ed, pravdy a spravedlnosti, kter\u00e9 m\u016f\u017eeme vid\u011bt jen u Boha. Pavel v list\u011b … Pokra\u010dov\u00e1n\u00ed textu R\u016fzn\u00e1 doba, r\u016fzn\u00e1 posl\u00e1n\u00ed, jeden B\u016fh (3)<\/span>