B\u011bhem dne\u0161n\u00edho slova mi jeden bratr napsal, \u017ee vakc\u00edna a vakcinace je od Boha a stav\u011bt se proti n\u00ed, je jako pokou\u0161et Boha t\u00edm, \u017ee budu sk\u00e1kat z chr\u00e1mu. Nev\u00edm, zda to byla jen p\u0159ipom\u00ednka nebo jsem to n\u011bjak vyvolal , \u017ee jsem o testov\u00e1n\u00ed a vakcinaci hovo\u0159il jako o tr\u00e9ninku na\u0161\u00ed v\u00edry.\u00a0 Ka\u017edop\u00e1dn\u011b jsem si uv\u011bdomil, \u017ee mus\u00edm ten tr\u00e9nink rozebrat a tak\u00e9 na praktick\u00fdch v\u011bcech uk\u00e1zat.<\/p>\n
Za\u010dnu v\u00edrou. Je pouze jedna v\u00edra, kter\u00e1 je my\u0161len\u00e1 v P\u00edsmu ve vztahu k Bohu a ke Kristu. Tou je v\u00edra Bo\u017e\u00ed. Ona sama je skute\u010dnou a dokonalou v\u00edrou. I s\u00e1m Je\u017e\u00ed\u0161 n\u00e1s nab\u00e1d\u00e1: „“Je\u017e\u00ed\u0161 jim na to \u0159ekl: \u201cM\u011bjte v\u00edru Bo\u017e\u00ed.““<\/em>Marek 11:22 CSP\u00a0 A jinde \u010dteme:\u00a0Zde je vytrvalost svat\u00fdch, kte\u0159\u00ed zachov\u00e1vaj\u00ed Bo\u017e\u00ed p\u0159ik\u00e1z\u00e1n\u00ed a Je\u017e\u00ed\u0161ovu v\u00edru.<\/em> Zjeven\u00ed 14:12 CSP. Ov\u011b\u0159oval jsem si to a skute\u010dn\u011b se nejdn\u00e1 o v\u00edru v Je\u017e\u00ed\u0161e, ale Jeho, Kristovu, tedy Bo\u017e\u00ed v\u00edru. A aby nebylo pochyb, \u017ee jde o v\u00edru Bo\u017e\u00ed ( je mnoho dal\u0161\u00edch ver\u0161\u016f, na kter\u00fdch bych mohl dosv\u011bd\u010dit, \u017ee jde o Bo\u017e\u00ed v\u00edru): „Skrze milost, kter\u00e1 mi byla d\u00e1na, prav\u00edm ka\u017ed\u00e9mu, kdo je mezi v\u00e1mi: Nesm\u00fd\u0161lejte v\u00fd\u0161, ne\u017e je t\u0159eba sm\u00fd\u0161let, ale sm\u00fd\u0161lejte tak , abyste jednali rozumn\u011b, podle toho , jakou m\u00edru v\u00edry ud\u011blil ka\u017ed\u00e9mu B\u016fh<\/em>. \u0158\u00edman\u016fm 12:3 CSP\u00a0 A zde Je\u017e\u00ed\u0161 \u0159i\u00edk\u00e1: „Nikdo nem\u016f\u017ee p\u0159ij\u00edt ke mn\u011b, jestli\u017ee ho nep\u0159it\u00e1hne Otec, kter\u00fd mne poslal; a j\u00e1 ho vzk\u0159\u00eds\u00edm v posledn\u00ed den.“<\/em> Jan 6:44 CSP V\u00edra v Je\u017e\u00ed\u0161e nen\u00ed z n\u00e1s, je to Bo\u017e\u00ed dar z jeho milosti a l\u00e1sky k n\u00e1m. Nem\u00e1me se \u010d\u00edm chlubit a u\u017e v\u016fbec ne na\u0161\u00ed v\u00edrou.\u00a0 „M\u00e9 slovo a m\u00e1 zv\u011bst nespo\u010d\u00edvaly v p\u0159esv\u011bd\u010div\u00fdch slovech [lidsk\u00e9] moudrosti, ale v uk\u00e1z\u00e1n\u00ed Ducha a moci, aby va\u0161e v\u00edra nebyla zalo\u017eena na lidsk\u00e9 moudrosti, ale na Bo\u017e\u00ed moci.“<\/em> 1 Korintsk\u00fdm 2:4\u202d-\u202c5 CSP Pokud\u00a0 B\u016fh od n\u00e1s odstoup\u00ed, nebo sp\u00ed\u0161e mi od n\u011bho v\u00edra Bo\u017e\u00ed v n\u00e1s za\u010dne ustupovat a za\u010dne vl\u00e1dnou na\u0161e nedokonal\u00e1 v\u00edra.<\/p>\n P\u0159e\u0161el jsem te\u010f ji\u017e na druh\u00fd zp\u016fsob v\u00edry. T\u00edm je v\u00edra postaven\u00e1 na lidsk\u00e9 moudrosti, emoc\u00edch, zku\u0161enostech, internetov\u00fdch \u010dl\u00e1nc\u00edch. Tato v\u00edra v\u0161ak kol\u00eds\u00e1 podle toho, co zrovna pro\u017e\u00edv\u00e1ne, jak\u00e9 m\u00e1me pocity, kdo a jak n\u00e1m pod\u00e1v\u00e1 informace. V podstat\u011b to nen\u00ed v\u00edra, proto\u017ee se neust\u00e1le m\u011bn\u00ed. Jej\u00edm pozn\u00e1vac\u00edm znamen\u00edmi jsou: nejistota, strach, p\u0159el\u00e9tavost, odsuzov\u00e1n\u00ed se, deprese, odklon od P\u00edsma a naslouch\u00e1n\u00ed sv\u011btu a sv\u011btsk\u00e9\u00a0 moudrosti.<\/p>\n Bo\u017e\u00ed v\u00edra je poznan\u00e1 podle toho \u017ee: p\u0159in\u00e1\u0161\u00ed jistotu, radost, trp\u011blivost, nad\u011bji, vyh\u00e1n\u00ed strach a pochybnosti. Bo\u017e\u00ed v\u00edru nic nezlom\u00ed ani nezastra\u0161\u00ed a demonstruje sl\u00e1vu a moc Bo\u017e\u00ed a oslavuje jm\u00e9no Je\u017e\u00ed\u0161. Takovou v\u00edru m\u016f\u017eeme v sob\u011b ob\u011bvovat a tr\u00e9novat pouze skrze zkou\u0161ky. Pot\u0159ebujeme se nau\u010dit rozli\u0161it Bo\u017e\u00ed v\u00edru od t\u00e9 na\u0161\u00ed. A\u017e p\u016fjde do „tuh\u00e9ho“, pak se osved\u010d\u00ed pouze ta Bo\u017e\u00ed v\u00edra v n\u00e1s. Na\u0161e sel\u017ee. Z tohoto pohledu mluv\u00edm a p\u00ed\u0161u o testov\u00e1n\u00ed a vakcinaci jako o zkou\u0161ce a tr\u00e9ninku Bo\u017e\u00edm.<\/p>\n Te\u010f praktick\u00fd p\u0159\u00edklady z konkr\u00e9tn\u00ed dne\u0161n\u00ed doby:<\/p>\n 1. V\u011b\u0159\u00edm, \u017ee se nem\u00e1m testovat. Je to jen moje v\u00edra nebo je od Boha?<\/p>\n V\u011bci Bo\u017e\u00ed v\u00edry se nedaj\u00ed nau\u010dit teoreticky, nefunguje zde teorie. Je to ot\u00e1zka zku\u0161enost\u00ed. Mnoh\u00fdch omyl\u016f a naopak v\u00edt\u011bzstv\u00ed, kter\u00e9 n\u00e1s posunuj\u00ed a ukazuj\u00ed, jak se nenechat nachytat vlastn\u00ed du\u0161\u00ed, vlastn\u00ed chytrost\u00ed a r\u016fzn\u00fdmi tahy toho zl\u00e9ho. To je ten tr\u00e9nink, kter\u00fd vede k r\u016fstu Bo\u017e\u00ed v\u00edry. Bo\u017e\u00ed v\u00edra v n\u00e1s poroste jen tehdy, pokud Bohu dovol\u00edme aby n\u00e1s nech\u00e1val proch\u00e1zet nejr\u016fzn\u011bj\u0161\u00edmi zkou\u0161kami, kter\u00e9 n\u00e1s u\u010d\u00ed rozezn\u00e1vat, co je Bo\u017e\u00ed a co ne.<\/p>\n 2. Opa\u010dn\u00fd p\u0159\u00edklad. V\u011b\u0159im, \u017ee se m\u00e1m otestovat. Op\u011bt si mus\u00edm kl\u00e1st ot\u00e1zky. Nakonec se rozhodnu, \u017ee je to v\u00edra Bo\u017e\u00ed. Tak se nech\u00e1m otestovat. Pak zjist\u00edm, \u017ee jsem pozitiv\u00ed nebo \u010dasem, \u017ee jsem se tam nalazil ( nemus\u00ed to b\u00fdt pravda, ale mysl\u00edm si to) a p\u0159inese mi to mnoho probl\u00e9m\u016f mn\u011b a m\u00e9 rodin\u011b a spolupracovn\u00edk\u016fm. Op\u011bt p\u0159ich\u00e1z\u00ed pochybnost, ho\u0159kost…\u00a0 je to stejn\u00e9 jako v prvn\u00edm p\u0159\u00edpad\u011b.<\/p>\n 3. Jeden z n\u00e1s se rozhodne testovat a jeden netestovat. Oba nemaj\u00ed pochybnost o tom, \u017ee je to z Bo\u017e\u00ed v\u00edry. Srdce a duch obou se raduj\u00ed a d\u011bkuj\u00ed za to, \u017ee mohli proj\u00edt v\u00edrou a chv\u00e1l\u00ed Krista (bez ohledu na to, jak to dopadlo). Jejich v\u00edra z\u016fst\u00e1v\u00e1 bez pochybnost\u00ed a pokud nev\u00ed pro\u010d se m\u011bli takto rozhodnout, v\u011b\u0159\u00ed, \u017ee se to jednou dov\u00ed.<\/p>\n V\u0161e, co nen\u00ed z v\u00edry je h\u0159\u00edch. Nesna\u017eme se jeden druh\u00e9mu vnutit n\u011bco, \u010demu v\u011b\u0159ime sami. Pokud to d\u011bl\u00e1me, m\u016f\u017eeme n\u011bkoho p\u0159iv\u00e9st k tomu, \u017ee bude d\u011blat v\u011bci proti v\u00ed\u0159e (zvl\u00e1\u0161t\u011b u k\u0159es\u0165ansk\u00fdch miminek). V\u00edra je z Boha a tak\u00e9 od Boha (Ducha svat\u00e9ho, P\u00edsma) mus\u00ed p\u0159ij\u00edt. Ne od jin\u00e9ho \u010dlov\u011bka.<\/p>\n Pokra\u010dov\u00e1n\u00ed p\u0159\u00ed\u0161t\u011b<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" B\u011bhem dne\u0161n\u00edho slova mi jeden bratr napsal, \u017ee vakc\u00edna a vakcinace je od Boha a stav\u011bt se proti n\u00ed, je jako pokou\u0161et Boha t\u00edm, \u017ee budu sk\u00e1kat z chr\u00e1mu. Nev\u00edm, zda to byla jen p\u0159ipom\u00ednka nebo jsem to n\u011bjak vyvolal , \u017ee jsem o testov\u00e1n\u00ed a vakcinaci hovo\u0159il jako o tr\u00e9ninku na\u0161\u00ed v\u00edry.\u00a0 Ka\u017edop\u00e1dn\u011b jsem … Pokra\u010dov\u00e1n\u00ed textu V\u0161e, co nen\u00ed z v\u00edry, je h\u0159\u00edch.<\/span> \n