Minule jsem psal o rozd\u011blen\u00ed 24.kapitoly Evangelia Matou\u0161e do t\u0159\u00ed \u010d\u00e1st\u00ed. Zjednodu\u0161en\u011b na sv\u011bt – porodn\u00ed bolesti, Izraele a antikrist – sou\u017een\u00ed, c\u00edrkev – vytr\u017een\u00ed. Chronologicky by to m\u011blo b\u00fdt sv\u011bt, c\u00edrkev, Izrael. V dob\u011b, kdy Je\u017e\u00ed\u0161 tato slova promlouval k u\u010dedn\u00edk\u016f, c\u00edrkev neexistovala. Proto si mysl\u00edm, \u017ee o vytr\u017een\u00ed mluvil a\u017e na poslednim m\u00edst\u011b.<\/p>\n
Podle mne se nach\u00e1z\u00edme v dob\u011b porodn\u00edch bolest\u00ed a prvn\u00ed vlny mesi\u00e1\u0161\u016f a jejich prorok\u016f, kte\u0159\u00ed maj\u00ed moc manipulovat davy, utla\u010dovat a trestat ty, kte\u0159\u00ed budou projevovat sv\u016fj n\u00e1zor odli\u0161n\u00fd od jejich. Budou v\u00e9st k ud\u00e1v\u00e1n\u00ed se navz\u00e1jem a odm\u011b\u0148ovat udava\u010de. Proto\u017ee budou vyvst\u00e1vat ve v\u0161ech m\u00edstech sv\u011bta, jejich \u00fakolem bude zm\u011bna \u0159\u00e1du v celosv\u011btov\u00e9m m\u011b\u0159\u00edtku, kter\u00e1 povede k potla\u010den\u00ed pr\u00e1v jedince. Proto\u017ee tam, kde je Duch P\u00e1n\u011b je i svoboda a absence strachu, pr\u00e1v\u011b lid\u00e9 chod\u00edc\u00ed Duchem budou p\u0159edm\u011btem restrikc\u00ed. Na mnoh\u00fdm m\u00edstech to povede k rozd\u011blen\u00ed spole\u010dnosti, nepokoj\u016fm a ob\u010dansk\u00fdm v\u00e1lk\u00e1m. To v\u0161ak je jen po\u010d\u00e1tek. Tak\u00e9 d\u016fvod k v\u011bt\u0161\u00edmu omezen\u00ed lidsk\u00fdch pr\u00e1v a \u0161tvan\u00ed lid\u00ed proti t\u011bm, kte\u0159\u00ed chod\u00ed s Bohem.<\/p>\n
P\u0159ejdu te\u010f k t\u0159et\u00edmu \u00faseku, kter\u00fd pojedn\u00e1v\u00e1 o c\u00edrkvi a vytr\u017een\u00ed. Mysl\u00edm, \u017ee k t\u00e9to ud\u00e1losti dojde n\u011bkde mezi prvn\u00edm a druh\u00fdm \u00fasekem. Je to pouze m\u016fj osobn\u00ed \u00fasudek. Nev\u00edm. A asi to nikdo s jistotou nev\u00ed. Pan \u0159\u00edk\u00e1 d\u016fle\u017eitou v\u011bc: „Stejn\u011b jako ve dnech p\u0159ed potopou jedli a pili, \u017eenili se a vd\u00e1valy se a\u017e do dne, kdy Noe ve\u0161el do archy, a ni\u010deho si nev\u0161imli a\u017e do chv\u00edle, kdy p\u0159i\u0161la potopa a v\u0161echny smetla, tak to bude i p\u0159i p\u0159\u00edchodu Syna \u010dlov\u011bka. Tehdy budou dva na poli; jeden bude vzat a druh\u00fd zanech\u00e1n. Dv\u011b budou ml\u00edt ml\u00fdnsk\u00fdm kamenem; jedna bude vzata a druh\u00e1 zanech\u00e1na.“<\/em> Matou\u0161 24:38\u202d-\u202c41 B21 N\u00e1\u0161 P\u00e1n n\u00e1m t\u011bmito slovy \u0159\u00edk\u00e1 dv\u011b v\u011bci. 1. Je\u0161t\u011b nebudou sou\u017eovat sv\u011bt katastrofy spojen\u00e9 s Bo\u017e\u00edmi tresty ze Zjeven\u00ed. Lid\u00e9 budou pracovat, \u017eenit se, vd\u00e1vat rodit d\u011bti, pracovat jako by se nic ned\u011blo. Kdy\u017e to nap\u0159\u00edklad p\u0159irovn\u00e1m k dne\u0161n\u00edm d\u011bn\u00edm, pak pandemie pomine „d\u00edky“ z\u00e1sah\u016fm on\u011bch lidsk\u00fdch mesi\u00e1\u0161\u016f, budou potla\u010deny protesty t\u011bch, kte\u0159\u00ed budou bojovat za omezov\u00e1n\u00ed lidsk\u00fdch pr\u00e1v… a ostatn\u00ed budou d\u00e1l „\u017e\u00edt“ , oslavovat ani\u017e by si uv\u011bdomili, co se stalo. Pak tam bude skupina t\u011bch, kte\u0159\u00ed v\u00ed, co se stalo a z\u016fstali v\u011brn\u00ed Kristu. Ti budou najednou vzati, ale p\u0159ed t\u00edm se nevyhnou\u00a0 velk\u00e9mu protivenstv\u00ed od t\u011bchto mesi\u00e1\u0161\u016f a z manipulovan\u00e9ho davu.\u00a0 2. Ze slov v\u00edme, \u017ee na zemi z\u016fstanou lid\u00e9. \u017de to nen\u00ed konec. Tito pak za\u017eij\u00ed…<\/p>\n (Pokra\u010dov\u00e1n\u00ed p\u0159\u00ed\u0161t\u011b)<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Minule jsem psal o rozd\u011blen\u00ed 24.kapitoly Evangelia Matou\u0161e do t\u0159\u00ed \u010d\u00e1st\u00ed. Zjednodu\u0161en\u011b na sv\u011bt – porodn\u00ed bolesti, Izraele a antikrist – sou\u017een\u00ed, c\u00edrkev – vytr\u017een\u00ed. Chronologicky by to m\u011blo b\u00fdt sv\u011bt, c\u00edrkev, Izrael. V dob\u011b, kdy Je\u017e\u00ed\u0161 tato slova promlouval k u\u010dedn\u00edk\u016f, c\u00edrkev neexistovala. Proto si mysl\u00edm, \u017ee o vytr\u017een\u00ed mluvil a\u017e na poslednim m\u00edst\u011b. … Pokra\u010dov\u00e1n\u00ed textu Masi\u00e1\u0161ov\u00e9 2<\/span>