Z n\u011bkolika stran sly\u0161\u00edm na\u0159\u00edk\u00e1n\u00ed na to, \u017ee v c\u00edrkv\u00edch chyb\u00ed vyu\u010dov\u00e1n\u00ed.
\u017de se jen u\u010d\u00ed z\u00e1klady, ale ne hutn\u00fd pokrm. To se pak pova\u017euje za jednu z velk\u00fdch p\u0159\u00ed\u010din, pro\u010d odch\u00e1z\u00ed nebo se vytr\u00e1cej\u00ed lid\u00e9 ze spole\u010denstv\u00ed.
Osobn\u011b si mysl\u00edm, \u017ee je to myln\u00e1 my\u0161lenka. Hutn\u00fd pokrm nep\u0159ivede nov\u00e9 lidi do c\u00edrkv\u00ed. Maxim\u00e1ln\u011b se p\u0159esunou z jedn\u00e9 do druh\u00e9, kdy\u017e si mysl\u00ed, \u017ee jinde dostanou v\u00edce pokrmu.
B\u016fh n\u00e1m zanechal dva n\u00e1vody, jak p\u0159iv\u00e9st nov\u00e9 lidi do spole\u010denstv\u00ed.
Na prvn\u00edm m\u00edst\u011b je to velk\u00e9 posl\u00e1n\u00ed, kter\u00e9 n\u00e1m d\u00e1v\u00e1 Je\u017e\u00ed\u0161 v Matou\u0161i 28. kapitole: <\/p>\n\n\n\n
Je\u017e\u00ed\u0161 k nim p\u0159istoupil a \u0159ekl: \u201eJe mi d\u00e1na ve\u0161ker\u00e1 moc na nebi i na zemi.\u00a0Proto jd\u011bte. Z\u00edsk\u00e1vejte u\u010dedn\u00edky ze v\u0161ech n\u00e1rod\u016f, k\u0159t\u011bte je ve jm\u00e9nu Otce i Syna i Ducha svat\u00e9ho\u00a0a u\u010dte je zachov\u00e1vat v\u0161echno, co jsem v\u00e1m p\u0159ik\u00e1zal. A hle, j\u00e1 jsem s v\u00e1mi po v\u0161echny dny a\u017e do skon\u00e1n\u00ed sv\u011bta.\u201c<\/em> Ten druh\u00fd n\u00e1m Duch svat\u00fd d\u00e1v\u00e1 skrze apo\u0161tola Pavla v List\u011b \u0158\u00edman\u016fm 10: Je\u017e\u00ed\u0161 \u0159\u00edk\u00e1 „jd\u011bte“. Nem\u016f\u017eeme z\u00edskat u\u010dedn\u00edky ze \u017eidli\u010dek v c\u00edrkvi. Lid\u00e9 sami do c\u00edrkve nep\u0159ijdou. Proto s\u00e1m Je\u017e\u00ed\u0161 \u0159\u00edk\u00e1 u\u010dedn\u00edk\u016fm, \u017ee z nich u\u010din\u00ed ryb\u00e1\u0159e lid\u00ed. Pokud m\u00e1 c\u00edrkev r\u016fst, mus\u00edme se zvednout ze \u017eidli, p\u0159estat si st\u011b\u017eovat na nedostatek hutn\u00e9 stravy a j\u00edt. Pavel to \u0159\u00edk\u00e1 jasn\u011b – jak m\u00e1 \u010dlov\u011bk sly\u0161et evangelium, kdy\u017e mu ho nikdo ne\u0159ekne, kdy\u017e nejdeme k lidem. V\u00edra je ze sly\u0161en\u00ed slova. Pokud ho lidem ne\u0159\u00edk\u00e1me, pak nemohou uv\u011b\u0159it a nep\u0159ijdou. N\u011bkte\u0159\u00ed z n\u00e1s si mysl\u00ed, \u017ee hl\u00e1s\u00e1n\u00ed evangelia – slova je jen pro evangelisty, ale ono „jd\u011bte“ \u0159\u00edk\u00e1 Je\u017e\u00ed\u0161 v\u0161em. Z n\u011bkolika stran sly\u0161\u00edm na\u0159\u00edk\u00e1n\u00ed na to, \u017ee v c\u00edrkv\u00edch chyb\u00ed vyu\u010dov\u00e1n\u00ed.\u017de se jen u\u010d\u00ed z\u00e1klady, ale ne hutn\u00fd pokrm. To se pak pova\u017euje za jednu z velk\u00fdch p\u0159\u00ed\u010din, pro\u010d odch\u00e1z\u00ed nebo se vytr\u00e1cej\u00ed lid\u00e9 ze spole\u010denstv\u00ed.Osobn\u011b si mysl\u00edm, \u017ee je to myln\u00e1 my\u0161lenka. Hutn\u00fd pokrm nep\u0159ivede nov\u00e9 lidi do c\u00edrkv\u00ed. Maxim\u00e1ln\u011b se p\u0159esunou z … Pokra\u010dov\u00e1n\u00ed textu Pln\u00e1 c\u00edrkev<\/span>
Matou\u0161 28:18-20 (CSP)<\/p>\n\n\n\n
‚Ale jak mohou vz\u00fdvat\u00a0toho, v n\u011bho\u017e neuv\u011b\u0159ili? A jak mohou uv\u011b\u0159it\u00a0v toho, o kom nesly\u0161eli? A jak mohou sly\u0161et bez toho, kdo hl\u00e1s\u00e1?\u00a0A jak mohou hl\u00e1sat, nebylili posl\u00e1ni? Jak je naps\u00e1no: „Jak\u00a0jsou\u00a0kr\u00e1sn\u00e9 nohy [t\u011bch, kte\u0159\u00ed zv\u011bstuj\u00ed pokoj,] t\u011bch, kte\u0159\u00ed zv\u011bstuj\u00ed dobr\u00e9\u00a0noviny.“<\/em>\u00a0
\u0158\u00edman\u016fm 10:14-15 (\u010cSP)<\/p>\n\n\n\n
Jak je to s hutnou stravou? Jednoduch\u00e9. V\u0161e ti Duch svat\u00fd oz\u0159ejm\u00ed ve slu\u017eb\u011b. V\u0161e, co pot\u0159ebuje\u0161 ke slu\u017eb\u011b, dostane\u0161 od Boha a to t\u011b obohacuje a vede k r\u016fstu. Duch svat\u00fd t\u011b vybav\u00ed, vyu\u010d\u00ed a d\u00e1 pozn\u00e1n\u00ed v praxi. V c\u00edrkvi pak dostane\u0161 sprchu, abys smyl prach tohoto sv\u011bta, kter\u00fd p\u0159i slu\u017eb\u011b na tob\u011b m\u016f\u017ee ulp\u011bt. V c\u00edrkvi ti potvrd\u00ed to, co jsi se ve slu\u017eb\u011b nau\u010dil a mo\u017en\u00e1 dostane\u0161 pojmenov\u00e1n\u00ed toho, co d\u011bl\u00e1\u0161, abys to mohl l\u00e9pe uchopit a l\u00e9pe slou\u017eit. Ale nikdy to nedostane\u0161, kdy\u017e bude\u0161 sed\u011bt na zadku a st\u00e1le na\u0159\u00edkat, \u017ee nem\u00e1\u0161 dostate\u010dn\u011b hutnou duchovn\u00ed stravu. Hutn\u00e1 duchovn\u00ed strava se z\u00edsk\u00e1v\u00e1 slu\u017ebou a to p\u0159\u00edmo od Ducha svat\u00e9ho!<\/strong> Nejen duchovn\u00ed strava, ale v\u0161e, co ke slu\u017eb\u011b pot\u0159ebujeme. V\u010detn\u011b duchovn\u00edch dar\u016f.
P\u0159\u00edkladem v tomto jsou pro mne prvn\u00ed v\u011b\u0159\u00edc\u00ed v Makedonii.
Pavel o nich p\u00ed\u0161e:
A vy jste n\u00e1sledovali n\u00e1\u0161 i P\u00e1n\u016fv p\u0159\u00edklad; p\u0159es mnoh\u00e1 sou\u017een\u00ed jste p\u0159ijali Slovo s radost\u00ed Ducha svat\u00e9ho,\u00a0tak\u017ee jste se stali vzorem pro v\u0161echny v\u011b\u0159\u00edc\u00ed v Makedonii a \u0158ecku.\u00a0\u00a0Nejen\u017ee se od v\u00e1s P\u00e1novo slovo rozezn\u011blo po cel\u00e9 Makedonii a \u0158ecku, ale v\u0161ude se roznesla tak\u00e9 va\u0161e v\u00edra v Boha, tak\u017ee nemus\u00edme nikomu nic \u0159\u00edkat.<\/strong>\u00a0V\u0161ichni toti\u017e sami vypr\u00e1v\u011bj\u00ed, jak jsme k v\u00e1m p\u0159i\u0161li a jak jste se obr\u00e1tili od model k Bohu, abyste slou\u017eili Bohu \u017eiv\u00e9mu a prav\u00e9mu\u00a0a o\u010dek\u00e1vali z nebe jeho Syna, jeho\u017e vzk\u0159\u00edsil z mrtv\u00fdch \u2013 Je\u017e\u00ed\u0161e, na\u0161eho Vysvoboditele od nadch\u00e1zej\u00edc\u00edho hn\u011bvu.
<\/em>1.Tesalonick\u00fdm 1:6-10
V\u011bt\u0161ina v\u011bc\u00ed je jednoduch\u00e1 a nepot\u0159ebuje p\u0159\u00edli\u0161n\u00e9 rozeb\u00edr\u00e1n\u00ed. Je\u017e\u00ed\u0161 prost\u011b \u0159ekl „Jd\u011bte….“<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"